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日志

【三僚大通书】造葬择日的程序与方法

已有 231 次阅读2022-1-18 10:17

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在长期的风水实践中,笔者的重要体会是把峦头、理气“安顿”好了以后,千万不能轻视“择日”,因为“日力”来得快,应吉应凶就在眼前!每出一个造课或葬课,常战战兢兢,反复推敲。 在日课的档次上,可以把它分为“普通课”和“重点课”二大类。“普通课”的要求是符合新正五行法、紫白法,结合神煞法和命理法。“重点课”的要求是在符合“普通课”方法的基础上,能符合如六壬法、奇门法、玄空大卦法、河洛理数法、七政四余天星法等一项或二项(要符合二项或以上很难)方法。 下面重点谈谈“普通课”的择日方法,部分“重点课”的选择方法上面已作了简介,其余方法限于篇幅,这里难以详述。


“普通课”的择日程序与方法大致可分以下方面:

 

(一)重视神煞,但不能迷信神煞

 

阴阳宅的龙、山、向、水字据列出后,首先需要查神煞,看该龙、山、向能否造葬。看是否能造葬的最主要凶煞有:冲山;三煞;戊己都天叠太岁;戊己都天与年五黄并;五黄与太岁、月建并;五黄逢力士、劫煞之年;年月五黄双至;克山运;阴府;天地官符;暗建;破日破时;阴宅忌重日复日;土王用事忌破土、动土;四离四绝;晦日;五不遇时等。 同时,造葬择日还需择吉神多的年月日时。如太阳、太阴;岁德、天德、月德、岁德合、天德合、月德合;三白星;贵人;八节三奇;五合、六合、三合;三奇等。需要指出的是,如课格不好,吉神无用、凶煞更凶。 据统计,神煞达上千种,如果迷信神煞,一年三百六十五日天天都犯煞,什么事都不能干,正是“神煞纷纷难尽避”也!对神煞的态度,正确的方法是三条:一是大煞避之,中煞制化之,小煞不计;二是分清用事的种类和神煞的功能,如三煞最忌破土、动土,而开业、入宅可不管它,甚至仅下葬(先挖好坑)和二楼以上行墙都可不管它;三是课格好,有大吉神,中小煞根本无法作祸,尤其是用事之时如能得到“日月之真精”,则真正如蒋公所说“不怕三煞太岁神,阴府空亡俱抹煞,年克压命有何妨?退气金神皆乱法”。当然,如日家功力未到,则不能“胆大妄为”,还是该避则避为上。

 

(二)日课需沟通地、人气场

 

日课为“天”,以龙山为核心的峦头理气为“地”,主命和众命为“人”,所选日课要“天人地”协调与和谐。“日课”这一“天时”,以启动“地力”为主,以沟通“人气”为次,故古人有“补龙、扶山、相主”之说。 如前所述,“阴宅以补龙扶山为主,用神可补则补,不能补可从权”。而阳宅则扶山为主,补八字用神为次,“因为阳宅是生人居住的,直接从阳宅中感受气场”。但不管如何,日课四柱不能冲“主命”的八字用神,不能冲“主命”和“众命”的出生年支。

 

补龙扶山的具体要求是:

 

1、用廿四龙、山和日课干支的正五行来补龙扶山,以龙、山为我,日课为它。

 

2、补龙扶山以日课地支为主,以天干为辅。

 

3、补龙扶山最重月令,生、旺令均可;如月令为墓令、余气或无气,则需通过日课地支三合、三会等方式来弥补。

 


4、龙、山和日干弱则不用,太旺则抑,但龙、山不可用泄局和煞局。

 

5、补龙扶山宜用:

 

旺局——龙山五行与日课五行相同。

 

如寅甲卯乙巽木龙山用亥卯未木局;巳丙午丁火山用寅午戌火局;申庚酉辛乾金山用巳酉丑金局;亥壬子癸水山用申子辰水局;艮坤辰戌丑未土山用属土的地支,但忌四库齐冲和丑未戌三刑,故土山难用旺局。

 

相局——日课五行生龙山五行。

 

如木龙山用申子辰水局,但寅木龙山不能用“申”字,亥水龙山不能用巳酉丑相局的“巳”字,巳火龙山不能用亥卯未相局的“亥”字,辰土龙山忌寅午戌相局的“戌”字,丑土龙山忌用寅午戌相局。前四龙山为冲山,后一龙山为三煞也!以上旺局与相局,还要注意阴宅不犯其它大煞。

 

财局——龙山五行克日课五行。

 

财局即我克局,在择日中也认为是吉利的。如木龙山用辰戌丑未土局,但四土齐冲不能用;火龙山用巳酉丑金局;水龙山用寅午戌火局,但犯三煞不能用;金龙山用亥卯未木局,但申庚酉辛龙山犯三煞,仅乾山兼亥可用木局,乾兼戌则兼线犯三煞;土龙山较复杂:丑山、辰山、艮山兼丑、坤山兼申,可用申子辰水局,艮兼寅不能用“申”字,坤兼未兼线犯三煞;戌山可用申子半局,不能用辰字;未山不能用申子辰水局,犯三煞之故。 在补龙扶山的前提下,阳宅宜补主命的八字用神。补八字用神的原则是,八字用神是什么五行,就选什么五行的日干,如用神为火就选丙丁日干。但如果此日干的五行会构成龙山的七杀或伤官,则此日干要更改为龙山的正官或食神。同时,按新的正五行法,日干为衰极的死绝日课不能用,对旺极的日干则要慎用,可结合龙山和用神的实际酌定,“重病才能施重药”。一般而论,日干以中和偏旺能担财官为宜。

 


(三)日课四柱八个字的组合要互相沟通

 

表现在八个字要团结不相战,要能形成一种合力和气势,具备一种能“沟通地、人气场”的力量。

 

综合举例一:葬课,2007年阳历6月30日卯时安葬,甲龙、未山丑向兼丁癸。

 

丁亥    丙午    乙未    己卯

 

1、看神煞:甲龙、未山、兼线丁,均不犯冲山、三煞、戊己都天叠太岁、戊己都天与年月五黄并、五黄与太岁月建并、年月五黄双至、克山运、阴府等,唯中宫犯月地官符中煞而已,不忌。三白星之岁星八白到山,且太阳到山照向。

 

2、看天人地能否沟通

 

(1)阴宅先补龙。甲龙在午月虽泄气,但课中亥卯未合木局虽不化亦不弱,故补龙之力尚可;(2)扶山上,未山午月透丙丁为相局且六合合入坐山且生入大吉。亥卯未三合合入坐山,木局透乙虽有坐山杀局之嫌,但一则三合木局在午火当令时不化木,二则有旺火通关,不能克坐山;(3)祭主八字用神为木,现木反弱为中和可用,且日课四支全合,不冲任何众命。故此课已达补龙扶山补用神之目的。

 

3、看日课四柱八个字的组合能否互相沟通

 

乙木日干虽午月透丁丙看似死绝日课,但亥卯未三合全盘皆活,反弱为中和;天干合乙丙丁三奇为吉,地支午未六合吉,亥卯未三合吉,天干还木火土相生。整个八字团结和谐,已具备沟通人地气场之能力。

 

当然,如作为“普通课”的要求,此课已吉。其实此课还有玄机:

 

一是日家奇门局盘上,坐山方临青龙、生门、六合吉星平门吉神(注阴宅以死门为用,生门一说为凶门、一说为平门),又合戊十丙龙返首吉格。

 

二是坐山卦为未山壬午巽卦22一4,日柱卦为乙未井卦72六3,五行上合生成,卦运上合生成沟通上下两元,后天卦位上雷风相薄合成真夫妇。离卦龙、涣卦口、巽卦山抽三爻,虽非全合亦是上合;日课四卦虽然五行不合但年时能生入比入,卦运合生成合相通,特别是日柱卦能与坐山卦沟通,亦有一定助力。

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