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《路史》载：不周之巅，有宜城焉，日月之所不届，而无四时昏昼之辨。有圣人者，游于日月之都，至于南垂，有木焉，鸟啄其枝，则然火出。圣人感之，于是仰察辰心，取以出火，作钻燧，别五木以改火。
后来，共工与颛顼争夺部落天帝之位，共工在大战中惨败。共工愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。所以天向西北方向倾斜，日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了，江河积水泥沙都朝东南角流去了。而不周山上的宜城跌落人间，掉到了现在襄阳宜城区域。
天柱突然倾倒，大地陷裂；这个时候的天再也不能全部覆盖万物，地也不能完全承载万物；烈火燃烧始终不灭，洪水浩大泛滥不消退；猛兽出没吞食善良的人民，凶猛的禽鸟抓走年老弱小的人。看到人间这样的悲怆，女娲来到了宜城北部的鹿门山黎丘（现名霸**）准备炼石补天。
女娲派出身边的金牛前去荆山采石，金鲤去汉江中挖石，女娲也到处收集五彩石和木料。然后就在古不周山宜城的黎丘山炼石补天。熊熊大火燃烧起来，女娲将五色石倒进大锅里，开始冶炼。炼了七七四十九天，五色石终于化成黏稠的石浆，交织着五种美丽的颜色。
女娲迫不及待地用一个长柄陶觚冒着灼人的热浪，舀起一觚石浆，再攀到天隙的边缘，小心翼翼地将石浆倾入到裂缝中。然后她又从匆匆地跑回到还在烈火中沸腾的石浆处，全然不顾灼人的高温，不顾熊熊的烈火，拼着命，再舀出一觚石浆，再攀到天隙边，再将石浆倾入到裂缝中。烈火和滚热的石浆冒着青色的烟气，燎灼着女娲的衣裙，很快就把她的衣裙烧成灰烬。女娲赤裸的肌肤很快又被烈焰熏烤出燎泡，热浪中，女娲感到自己的躯体就要被烤干了。
终于，天隙全都被填补好了。女娲又斩断大龟的四脚来重新竖起天的四根梁柱，杀死黑龙来拯救九州，累积芦苇的灰烬来控制过量的洪水。于是苍天得以修补，四个天柱得以扶正；洪水不再泛滥，天下太平了；狡诈的恶禽猛兽都死去，善良的人民百姓生存下来。
女娲的心终于放下来了。此时的她，觉得比以往任何时候都幸福。看着大地显露出的勃勃生机，女娲想笑，可她已经笑不出来了，她的肌肤已被冰冷的雨水浸伤，已被灼烈的火焰烧焦。女娲想高呼，可她已经没有丝毫气力，她的气力在剧烈的拼搏中几乎全都消失了。女娲便慢慢扑倒倒在地上，永远地睡着了。金牛和金鲤也累倒了，最后金牛化为宜城西边的金牛山，金鲤化为汉江中的沙洲被后人称为鱼梁洲。
传说女娲因伏羲葬南郡襄阳，羲皇身躯化为岘山。所以为了陪伴伏羲，女娲死后身体化为似凤凰形状的鹿门山隔汉水（古喻天河）与伏羲相望。襄人为了纪念女娲埋葬于此称之为女娲山，女娲神鹿苏、岭化为山神守护于附近，故襄人称之为苏岭山（后改名鹿门山）。为了纪念女娲在女娲山（后讹音为李家山）立有女娲庙。
鹿门山是中国历史文化名山。因汉末名士庞德公、唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而名闻遐迩,史有”鹿门高士傲帝王”之说，传说女娲在此抟土造人、炼石补天故女娲归天之后身体化为形状似凤凰的鹿门山，后人谓之“圣山”。鹿门山为五座山峰组成，狮子山秀、香炉山幽、霸**雄(黎丘山)、鹿门山峭、女娲山旷(李家山)，置身其中，仿佛徜徉在林木茂密、野花飘香、云雾缭绕的仙境。 |
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发表于 湖北省武汉市 2019-3-27 19:54:10
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发表于 湖北省武汉市 2019-3-28 19:50:03
