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[文坛茶馆] 七夕根本不是情人节 真正寓意是乞巧

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发表于 2015-8-20 23:47:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 任善炯 于 2015-8-20 23:49 编辑

                                  七夕根本不是情人节    真正寓意是乞巧       


    “七夕本非情人节,人为篡改有点邪。临窗倩女心乞巧,偏要色男来打劫!”—— 有感传统七夕题咏正义
       农历七月初七是中国传统的节日“
七夕”,近年来七夕被称为“东方情人节”,这个主题被各大商家无限放大,但是大多数人根本就不懂这个从银河两岸闪闪发光的两颗星,到被人们赋予了一个悲欢离合故事传统节日背后的文化内涵。阅读关于七夕的真正寓意,赶紧一起来看看吧!
      七夕,根本就不是“情人节”,应该叫做“乞巧节”,起源当然是大家所熟悉的牛郎和织女的传说。

  关于牛郎织女最早的记载,见于南北朝任昉所着的《述异记》,“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”
  在中国古代,七夕与爱情无关。“七夕节”又叫做“乞巧节”,顾名思义就是家里的姑娘向织女乞求心灵手巧。乞巧的方式,不同地区各有不同。穿针引线,小物品竞巧是最常见的乞巧方式,也是最早有记载的。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”
  汉朝的“七夕节”,有登楼晒衣的民俗。家家户户在这一天,都会把衣物拿到户外晒。但这习俗到了魏晋却开始变了味,成了土豪们炫富显摆的日子,土豪纷纷把家里的绫罗绸缎晾晒出来。于是,仕族文人开始把家里的书晒出来。南朝宋刘义庆的《世说新语》就描述了有一人“七月七日出日中仰卧”晒书,自谓满腹诗书的故事。
  在今天,同是中华文化圈的日本、韩国依旧在存在着七夕节。七夕的风俗在奈良时代已由中国传入日本。日本在明治维新后把七夕的日子,由中国农历七月初七改为公历的七月七日,不过还是有少数地区继续沿用中国农历七月初七。韩国的七夕节,和中国一样,都为农历七月初七。
  值得一提的是,七夕节在日本和韩国都没有成为情人节,反而保留着最传统的节日方式。日韩都延续了乞巧的风俗和习惯,都是在祈求姑娘们能心灵手巧。这一天,日本人用笔在诗笺上写下愿望和诗歌,然后挂在院内的小竹子上。
  在韩国,年轻的姑娘们把瓜果放在桌子上磕头祈求,让女人们织布的手艺越来越好。
       而今在中国境内,许多传统节日都被无良的商家用来胡乱炒作,制造商机。而他们炒作商机的手段,就是将这些民俗节日都与男女之爱生拉活扯到一起,用煽情去套青年男女的钱包的银子。至于中华民族节日的本义与民俗情感和道德操守,他们全都抛弃了。反而是日本、韩国以及东南亚国家的华裔民族真正传承下来了。不知道若干年之后,我中华民族的悠久而优秀的民俗文化是否还需要从国外去考证,去学习、去进口?

                                                                                                        (资料源自网络汇编)


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发表于 2015-8-23 23:35:07 | 显示全部楼层
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