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楼主: 梅泉山舍

[文坛茶馆] “免疫王”综述 ------《如是我闻》第六篇

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 楼主| 发表于 2020-6-18 10:39:19 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(09) 
       《左传》云“善不可失,恶不可长。从善如登,从恶如崩。”又《周易》云“善不积不足于成名,恶不积不足以灭身。
       故言:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。
       善良的心地就是黄金。昧着良心做事是不安全、不明智的。不做亏心事,不怕鬼敲门。但行善事, 莫问前程;福虽未至,祸已远去。
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 楼主| 发表于 2020-6-25 16:17:11 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(10) 
       君子谋道,小人谋食。《 淮南子》云:“凡将举事,必先平意清神。神清意平,物乃可正。”又《论语 》云“无伐善,无施劳。”
       故言:是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正己化人。
       辱人以不堪必反辱,伤人以已甚必反伤。以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆;以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。
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 楼主| 发表于 2020-7-4 10:19:26 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(11)
      《西游记》云“人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私”。又经云“梵志,汝能一心受三自归已,我当为汝及十方人,勅天帝释所遣诸鬼神,以护男子女人辈受三归者”。
       故言:所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。
       善良是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种踏实,是一种平安,是一种文化,是一种乐观。皈依佛门即有36位善神守护,受持五戒又25位善神守护,此非总统卫队所能比矣。

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 楼主| 发表于 2020-7-8 10:41:03 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(12)
      《周易》云“见善则迁,有过则改”。又《左传》云:“人谁无过?过而能改,善莫大焉“。《易论第九》亦云“过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也”。
       故言:其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。
       《了凡四训》告诉我们,改过须发耻心、畏心、勇心。具是三心,则有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎?故过不论久近,惟以改为贵。忏悔实质乃不二过。浪子回头金不换,衣锦还乡做贤人。

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 楼主| 发表于 2020-7-15 10:34:44 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(13) 
       《华严经》云“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”又《心相篇》云“心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。”
       故言:一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。
       六道轮回中,一个业果成熟,不只是前世今世这么简单,可能要经过百千万亿年,是多生累劫来算的。不要以为人生容易得啊!今得人身,须加善用。一失人身,万劫不复。超越轮回,方可究竟。
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 楼主| 发表于 2020-8-20 11:11:22 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(14)
       《无量寿经》云“天地之间,五道分明。善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。”又《法华经》云:“以诸欲因缘,堕三恶道。”
       故言:菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。此法即是十善业道。
       三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。 众生造作恶业,寿终之后,入其幽冥,转生受身,改形易道。辗转其中,累劫难出。

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 楼主| 发表于 2020-8-27 10:52:22 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(15) 
       苏轼云“人一杀生,则五常尽犯焉,盖屠戮他身,肥甘自己,为不仁也;离他眷属,延我亲朋,为不义也;将他肉体,供献神人,为不礼也;称言食禄,当受刀砧,为不智也;设饵妆媒,引入陷阱,为不信也。噫!人居尘世,全藉五常,知而故犯,又何足为人。”又 **《建国方略》云 “夫素食为延年益寿之妙术,已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣。而中国人之素食,尤为适宜,惟豆腐一物,当与肉类同视。”
       故言:若离杀生,即得成就十离恼法。
       要想健康长寿,避免人类流血,便须从餐桌上做起。欲免世上刀兵劫,除非众生不食肉。
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 楼主| 发表于 2020-9-2 10:27:37 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(16)
       《华严经》 云“偷盗之罪,亦令众生,堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者贫穷,二者共财不得自在。”又《灌顶经》云“慎莫作偷盗,偷盗非好名。贪心取他物,后报作畜生,以偿其宿罪,轮转靡不经。“
       故言:若离偷盗,即得十种可保信法。
       偷盗是不予而取,占别人或公家便宜均属偷盗,不仅是违法的行为而且是犯下因果之业。君子爱财取之以道,切莫贪小便宜吃大亏,得不偿失,苦不堪言。如能醒悟,知错能改,善莫大焉。

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 楼主| 发表于 2020-9-9 11:08:15 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(17)
       《无量寿经》 云“十方世界善多恶少,易可开化。唯此五恶世间,最为剧苦。”  又《宗镜录》云 “但遵教行者,依法不依人,无不证果。唯除不信人,千佛不能救。“
       故言:南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏。
       世间人民愚痴蒙昧,自为智慧。父母教诲,违戾反逆。不信诸佛经法,不知生所从来,死所趣向。但以世智聪辩,增益邪心,云何出离生死大难。是故立道难,弘道难,传道更难。

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 楼主| 发表于 2020-9-16 10:47:40 | 显示全部楼层
“免疫王”何以能免疫?(18) 
       《寿康宝鉴》云" 人之一身,神以御气,气以化精,精神充实,百骸强壮,足以有为。若淫欲无度,则精竭气耗,神不守舍,疾病夭亡,职此之由,可不慎欤。" 又孙思邈云“莫教引动虚阳发,精竭容枯百病侵。”
       故言:若离邪行,即得四种智所赞法。
       坚守节德,慎防色欲,戒除邪淫。即使夫妻房事亦应节度,以免致疾丧身,求得福寿康宁,更趋超凡出尘。
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