曹丕曰：只要民有所食，民有所居，吾则为圣君，即便篡了汉室也亦大过廉耻。玉玺官祖鲵曰：天下群臣皆悖逆吾独克守君臣之道，宁死不交玉玺，只为史册留名。后史中二人皆有名也。

       呜呼，道是天下民贱只为食居乎？无义乎？无常纲乎？

       今，天下混乱！民无耻，府无德，善恶混淆，人伦皆无，篡逆鼓惑之事此起更迭。史册难载矣，好在科技先进无须笔墨倒也省了些须纸张，却少了口笔之伐。清末至今百年延续，能入史册者林则徐、袁世凯、左权民族英雄之流屈指可数，一国之主更是可怜，仅共和领袖毛主席一人而已，其他均为势利爱谋之辈不说也罢！

       再说孙儿以“三民”思想篡了满清，辫子长发到是剪了，风化之民也随之沸腾若干年，这倒苦了那些未曾来得及风化的黎民百姓们，该饿的该没房住的一切照旧。代之而起的又是群雄争霸四分五裂，饥民永远还是饥民。好在那时的黎民还知道三纲五常伦理道德之说，那些长期饱受祖先文化浸淫的饥民们在国家民族危机时刻还真有股子民族血气，是他们挽救了华夏。再后来就是两国鼎立五年之久以牺牲蒙古为代价终归黎民领袖一统了江山。败者退居宝岛以至于祸根延绵至今！可叹！可恨！

      时隔境迁，光阴如斯，北抗美南侵越西征了菩提国，一代伟人打下铁箍般的江山，该是诗人弄骚黎民尽享天伦之乐的好时光了吧。错也，非也！错也，非也！伟人百年奸雄当道矣、、、又归于曹丕之言：“只要民有所食，民有所居，吾则为圣君”。民无耻，府无德！呵呵、、、即便载入史册也是难遮百般龌龊。

        -----注解：“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。