.
裁缝匠（张才富） .
仙桃老街，是一条具有浓郁乡土气息的街道，那时手工制作到处可见。在这条街上，裁缝店，大小依规模不一，但大概都有一个悬挂“XX成衣铺”的牌子，裁缝店的师傅也就是老板。雇佣二三名裁缝工，再加上家属和学徒，专门代客加工各种来料，缝制中式男女服装，有时也代客配有衣料。他们的设备简单；一把尺子、一根针、一把剪刀；有的租间门面。设置工作台板，全凭手工操作。后来备置了脚踩缝纫机。因他们做工精巧细致、式样新颖应时，又是量体裁衣，舒服适身，所以很受各阶层人们欢迎，成社会手工业的一个行业。直到上个世纪的七八十年代，仙桃老街裁缝还是极为普遍的事情。
裁缝师傅也有他们的行业规矩，例如，他们尊敬地奉轩辕氏为行业的祖师，所用量布的尺也名为轩辕尺。学做裁缝要先当三年学徒，俗称睡三年案板。当学徒的每天除了钉扣子，烫熨斗外，有的还要带师傅的小孩，为师傅、师娘倒夜壶，做杂活，小心服侍老板夫妇和各位师傅，刚开始要学做滚边和打各种花色的钮扣盘子，三年满师才能上案板。用尺量身、剪刀裁布、针线缝纫，都得用心用功。遇有钱有势的客户，多一寸嫌太宽太长，少一分怪太紧太短。要刚巧合身才可得赏钱，稍不满意，当场退货，还要赔料子。裁缝学徒生涯是艰辛的。 解放后，流行中山装，当时人人一身蓝色棉布的中山装，好一点的就弄个卡其布的。无论领导、工人、教师都是这身打扮，当时的人也没觉得有什么单调。大多裁缝匠就是靠做中山装这门手艺收益，养活了一大家人。物质困乏的六七十年代，在那个时候，缝纫行业并不景气。现在也看不到有人穿中山装了。 服装以旧翻新，这个手艺也解决了不少人穿衣问题。仙桃的裁缝匠推出的以旧翻新业务，经过翻新的衣服，不但长短宽窄与原件几乎一模一样，而且完全是改旧如新，与原件新时毫无二致！旧裤子上下调了个头，原先臀部磨损处，已分别转移到两只裤脚管的下端内侧，只要别人不是把头凑近你的脚跟，是决不会看出有一丝破绽的。中山装，则是内外翻了个身儿。那时的毛哔叽是平纹的，几乎分不出正反面。翻新以后，原衣的反面成了正面，像是一套新装了。只是扣子眼变换了方向，织补得天衣无缝，上面又缝了钮扣，根本不见原来的痕迹了。今天，谁还把服装拿到时装店去旧装改制，内外翻新。 八十年前后，原有的大队，居民点缝纫社解体，一些老裁缝匠又回到仙桃老街的巷子，开始做衣服，起初，生意还是十分红火。随着卖衣服的个体户越来越多，做一件衣服和买的比较，买衣服还便宜些，还特别时髦些。这些裁缝铺只能为顾客做一些贴身的衣服，被褥，绞个边呀，补个裤子。
七八年，我在水利工地，团部安排我去找裁缝做些泥袜。我在彭场织布厂买了几疋白士布，来到了仙桃老街找师傅加工。找了好几个印象中的老服装铺，都说不会做。后来别人介绍叫我去找刘师傅，我来到刘师傅的店里。我跟刘师傅说了要做泥袜，他笑了笑；算你找对人了。当时已七十二岁的刘师傅。裁缝不怕小，听说他从十二岁开始学习裁缝手艺，做了整整六十年。老人从来没有离开过身旁的缝纫机，放下过手中的剪刀。即使三年困难时期，那么艰苦的岁月，老人也要踩几脚，剪几刀，缝几针，心里才安稳塌实。
刘师傅的店铺虽小，布置得很合理。前部左边是工作间，既方便顾客光临，又能在闲暇时与路过的老朋友聊几句，打发些闲暇的时光。右边则是生活区，他可以边做饭菜，边照顾生意，一举两得。房屋后半部分，拉块彩条布隔开，便是老人的起居室了，安静而隐秘。
刘师傅接过我拿来的布，量了量，问我做多少双，我说；就恙这些布，能做多少是多少。你不怕我贪你的布吗？我说；这布不值钱。小伙子，我做了一生的手艺就没有去坑过人的。最后，刘师傅高兴地唱起了他做泥袜的诀窍的口诀歌；一尺二，二尺三；前头直，后头弯；好脱好穿……我也听不懂。 刘师傅剪了一双样品，很快就缝补完毕。他提起做好的泥袜样品看了看，放在案板上用烙铁熨平，问我满不满意，我说很好的，你过三天就拿这双样品来取货。刘师傅理了理，用纸把泥袜样品包好递给我；那神情与动作在我看来，怎么也不象包一双泥袜，而是一个老手艺人，在清理着自己六十年的追求，六十年的坚持，六十年的期待。 . 2011.11于乌鲁木齐 . .
| 
发表于 新疆乌鲁木齐市 2011-11-16 20:36:38
楼主
提升卡
变色卡
抢先占位