我为什么主张常识常制———
基于事实的科学,基于人性的文明,谁都无法逾越
要说,我为什么主张常识常制,当然是基于事实、人性和理性精神。 是基于事实的科学,基于人性的文明,谁都无法逾越
也是,孔夫子说的,看事说人,己所不欲勿施于人。
孔夫子讲礼,弟子们讲仁说义,被讥贬为假,当然是过的缘故。讲了难得做好。
甚至就是说辞,托词,遁词,沽名钓誉之词。总之是做着,秀着,叫喊着,人们看不见,也没有兑现,甚至跟事实相去甚远。
不像功德碑,都是给事实的。
这会子我们讲公仆留些什么的问题,还是要大公无私。 这怎么也应该是好事。话对;可是不能过。当然说矫枉要过正些,也对。
可是我高兴不起来,因为有人常常不是说谎,就是作秀,甚至是做圣了。曰“人民”不是走向人群,不是走向人间、走向人性、走向凡俗;而是走向圣人,而是走向天堂,走向神性,也就是走向忽悠和神圣了。要那样,我就不敢说好话,不敢恭维。
做官与发财也许不矛盾;如果做官就是做私利做私生意做官着无本万利的官生意,应该是王国、民国、党国都不容许的。 可是,不长手拿不张口吃不做人味七情六欲,那样的圣人哪里来?即使来了,我还真不信,也真不喜欢。 做神圣就不必了。要大公要唯公要神仙圣人来做干部,你原材料哪里找?我真不信,也是真的不喜欢。斗私批修是文革,不是文明,不是社会主义文明。
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