本帖最后由 神农黑熊 于 2013-1-24 02:04 编辑
伟 大 与 永 恒 ——拜谒周立波故居 神农架：易 伟 秋雨时节，三姊妹相邀从湖北、广东到湖南益阳去看望耄耋的舅舅、舅妈。姐姐是第一次、我是第二次、妹妹是第三次到益阳。高兴之余，二表弟为难地问我：“益阳没有什么景区可以游览，明天带你们到益阳的名人周立波的故居去看一看怎么样？” 我高兴地说：“自诩为文人，从来还没有拜谒过先人！明天不管天晴下雨我都去。” 翌日，秋雨初霁，我们拜谒了现当代作家周立波的故居。 我们从雕塑着“山乡巨变”人物群像的广场左侧，沿着环绕椭圆形田畴的公路，约2公里，才走到周立波先生出生的百年祖屋。 公路内的田畴里，一块一块高低错落的稻田，还留着稻谷收割后的秧茬。残存在莲藕田里的秋水，伴着枯黄的莲茎，在向游人诉说：这里的莲藕没有被采挖过！莲茎上的残破的枯叶，在秋风里不停晃动；而那些没有被秋风撕破的枯叶，却压折了莲茎，倒伏于秋水中，被晃动的荷茎拨动的“荷荷”作响。田畴边，修筑的“人”字形生态长廊，每隔一段，就与坎上的公路相连；生态长廊上面还攀援着焦枯的藤蔓。三老表告诉我：“春夏季节，长廊上爬满了植物，开着各种鲜花，结着各种瓜果，走在生态长廊里特别惬意！”生态长廊内侧的田畴边，依照《暴风骤雨》情节，沿途矗立着一组组那个时代的农民雕像。 公路旁的绿化带里高耸着风能、太阳能路灯，铁路高架桥越田畴而过。公路外的竹林里、树阴下，是一座座现代农家院落。多数院落门口都停着轿车，有的还开着农家乐。我指着那些院落说：“看看那些房屋，这才叫真正意义上的‘山乡巨变’！” 一座低矮的山环抱着的周立波故居，房屋还保持着原来青瓦白墙的大院落风貌。在这座农家院落里，一百多年前，诞生过一位影响中国现当代文学史的著名作家周立波先生。 大门的门楣上，悬挂着吴介平题写的“周立波故居”木匾。门内是一个大天井，正厅中央安放着周立波半身铜像，红色的大理石基座上，刻着“周立波1908.8—1979.9”。 这位集战士、学者、作家于一身的周立波先生。早年，随周扬到上海投身革命，加入了“左联”和中国共产党；1934年赴延安，建国后，在文化部工作；1955年从北京举家迁到益阳桃花仑乡竹山湾村，曾任湖南省文联主席。作为战士，先生始终和着时代的步伐前进，把自己的一生奉献给了革命；作为学者，先生除了评论文章，还翻译了普希金、肖洛霍夫的小说，基希的报告文学；作为作家，先生不但有深厚的文化素养，而且始终同人民群众密切联系，从人民那儿吸吮乳汁，又一自己的作品奉献给人民。 正厅右侧，展出了周立波生平和各个时期的创作出版的作品。分为《刻苦求学的农家弟子》、《从西牢囚徒到左联战士》、《关于“国防文学”》、《投身土地改革的飘风骤雨》、《深深扎根故乡沃土》等部分。正厅左侧，展示了周立波家庭生活、生产用具。 1955年9月，周立波先生携带全家从北京市迁到故乡益阳市桃花仑，和农民一起忙春耕、抢收抢插、营造果木林，闲暇时采访农民，积累创作素材……在周立波先生那个时代，他那种做法已经不是什么新鲜事。可在物欲横流、浮躁不安的当下，人们除了对先生这种做法表示无限的崇敬外，又有谁会为了文学而愿意放弃都市繁华生活，举家迁到农村呢？ 一生孜孜追求文学无果的我，这次偶然拜谒周立波先生的，无不被周立波先生的精神所感动。在周立波先生塑像前，我不停地用手抚摸先生巨肩，期待着能从先生那里采得一些灵气来完成自己的文学夙愿。在留意簿上，我信笔写下了“伟大与永恒”。期待先生这种深入生活的精神会永远地传承下去，更期待先生家乡的人们会永远地把故居保存下来，留给后人拜谒！ (2012年11月27日) | 
发表于 湖北省武汉市 2013-1-24 01:57:44
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