寻访屈原投江处

行走楚国

1、位于湖南省汩罗市屈子祠镇玉笥山麓的屈原被放逐后曾经的居处故址。
2、位于玉笥山上的“独醒亭”:相传当年屈原即在此与渔父对话，并留下“众人皆醉我独醒”的名句。
3、位于玉笥山上的“骚台”:相传《离骚》、《九歌》、《怀沙》等写成于此。
4、位于玉笥山下、汩罗江边的“濯缨桥”:相传被放逐的屈原，常跑到此桥下的玉水中，洗濯冠缨、荡涤尘垢。《渔父》即出于此。
5、位于汩罗市凤凰乡河泊潭村、汩罗江故道的“河泊潭”，即屈原投江处。
6、屈原投江处，位于汩罗江故道，该处鲜为人知、极难寻觅。
7、位于汩罗市屈子祠镇永青村境内汩罗山上的屈原墓。

ぷ灵ふ狐ぞ

请代我给他敬一杯酒。

墨西哥跳豆

蓝墨水的上游。

行走楚国

端午节，插艾草、包粽子，似乎始于纪念屈原。其实在屈原的《离骚》中，却早己提及艾草和粽子。试看其中诗句：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩”、“巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之”。什么意思呢？可分别释为：家家都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩戴的东西。听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米（粽子）去迎接他。可见农历的五月初五的确不是个好日子。
早在屈原之前的古人，即视该日为不吉。后世《礼记》中说是凶日、《易经》中说是五毒之日。是日，家家均采菖蒲、挂艾叶、饮雄黄以驱邪。
屈原于该日投江，或是巧合、或是有意，但该日凶杀之寓是一定存在的。至于斯节究竟与谁有关,有说伍子胥、有云曹娥,不过依《离骚》中“从彭咸之所居”一句目之,似与彭咸也有关系。

行走楚国

端午节，插艾草、包粽子，似乎始于纪念屈原。其实在屈原的《离骚》中，却早己提及艾草和粽子。试看其中诗句：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩”、“巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之”。什么意思呢？可分别释为：家家都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩戴的东西。听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米（粽子）去迎接他。可见农历的五月初五的确不是个好日子。
早在屈原之前的古人，即视该日为不吉。后世《礼记》中说是凶日、《易经》中说是五毒之日。是日，家家均采菖蒲、挂艾叶、饮雄黄以驱邪。
屈原于该日投江，或是巧合、或是有意，但该日凶杀之寓是一定存在的。至于斯节究竟与谁有关,有说伍子胥、有云曹娥,不过依《离骚》中“从彭咸之所居”一句目之,似与彭咸也有关系。

行走楚国

在常人心目中,屈原当年被放逐于汩罗江的生活必定艰难困苦。而真实情况究竟是怎样的？本人曾于四月底专程前往汩罗江畔玉笥山屈原旧居及与之隔水相望的古罗城遗址考察,并得出“屈原与楚罗县贵族为宗亲,其在生活上或受到关照,不一定太困蹇潦倒”的推论。屈原的痛苦或非物质方面的，而终究属于一种精神上的。
郑州大学田成方教授“将屈原结合罗县”的观点与本人可谓不谋而合。其并进一步深究了屈罗关系,令人钦佩。

不败之地

端午节来了，祝各位安康！

行走楚国

ぷ灵ふ狐ぞ 发表于 2023-6-20 20:45
请代我给他敬一杯酒。

好的，三闾在天有灵。

行走楚国

墨西哥跳豆 发表于 2023-6-20 21:16
蓝墨水的上游。

是的，先生的蓝墨水也不乏。

行走楚国

不败之地 发表于 2023-6-21 05:55
端午节来了，祝各位安康！

五五安好。