襄阳岘山悟空修行地：灵台方寸山，斜月三星洞！

岘首津摆渡人

襄阳岘山中部有个隐仙谷俗称陈家冲，谷中最深处有一个平台面积近300亩，西游记中称此为灵台，中有一小山为方寸山。据说此山虽小，但是别有洞天，由此可进入灵台方寸山、斜月三星洞。传说齐天大圣孙悟空就是由汉水边老龙堤上岸，在紫盖山遇樵夫指路，然后一路向南攀虎头山越丹玄岭，最后在隐仙谷寻到菩提祖师，并在此修行十年。

据说菩提祖师是灵宝天尊所化，襄阳岘山是灵宝天尊降生之地，是灵宝天尊祖庭。须菩提祖师作词，紫盖山樵夫演唱的《满庭芳·观棋柯烂》里的最后一句：静坐讲黄庭。《黄庭经》是道家经典中的经典，作者就是灵宝天尊。而且《道经》记载，灵宝天尊凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲，天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。这与菩提祖师教给孙悟空的法术也相同。再加上一些别的证据，所以须菩提祖师就是道家的灵宝天尊。
斜月三星洞，在襄阳岘山隐仙谷中灵台的方寸山，原洞前有石门，顶上有天窗，日久滚石，石门被毁，并被落石堵上，仅剩天窗，变成一个垂直向下的山洞，上口细小，下部较大，深约10多米。

据当地老人讲，在抗日战争时期，洞里可藏四五十人。20世纪60年代初，有一只豹子在洞里居住，每晚出来捕食猪、羊、狗。为了除害，村里人趁它熟睡时，用大石盖住洞口，再用枪从孔中击毙了豹子。以后人们俗称这个洞为豹子洞。可惜的是，由于前些年开山炸石头，现在洞已不存在了。

孙悟空登岸偏访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。果是好山：千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
正观看间，忽闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。歌曰：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”美猴王听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”急忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴。但看他打扮非常：头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽。手执衠钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！

猴王近前叫道：“老神仙！弟子起手。”那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”樵夫道：“我说甚么神仙话？”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲黄庭。’黄庭乃道德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的。
猴王道：“……但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫道：“不远，不远。此山中有灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”

猴王听说，只得相辞。出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去处！但见：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。

后一仙童出，这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

ぷ灵ふ狐ぞ

有意思。