【2012英雄会】砖头儿散文：家在青山绿水间

砖头儿 · 发表于湖北省 2012-7-8 12:30:46

　我家就住在山清水秀的石灰沟中，那里人们也经常叫做石灰谷。
　　石灰谷就在有着神奇传说的珠藏洞上游不远处。一泓清泉从谷中涌出，汇入三门滩，奔涌而下，让“江珠子”借助洪波，不消半夜就来到了珠藏洞。¬
　　刚到谷口，就有石人牵象等着你，去看那灵秀的山水，听那神奇的故事，体验那绮丽的风光。¬
　　“石人牵象”其实是房县东乡连绵几十里的一座奇峰，延伸到石灰谷口柳园铺，长长的鼻子伸在河中，小小的眼睛、肥大的耳朵，再就是象头、肩膀。左看右看，就是一头从热带森林里跑出来的大象，在河边戏水，惟妙惟肖。对面一座小山，异峰突起，与主山脉隔断，形成孤峰，远远望去，犹如一尊巨人，兀立谷口。不知哪朝哪代，石灰谷主听说象鼻子下面是条脉，要将祖宗葬在那里。刚要下葬，一只鸽子从穴中飞起，刚好落在石人掌中，就形成了名副其实的“石人牵象”。¬
　　刚进谷口，就是这里非常有名儿的“洞下”。“洞下”的出名在于“下场”，下场是历代谷主就地取材，将山上的野竹砍下，制成竹麻，用石灰腌渍，再用自制的水车木碓捣碎，做成纸浆，制作火纸的手工作坊。谷主们靠着制造火纸，运出峡谷，卖给方圆几百里地的山民们，用以祭奠祖先神灵，维持着充裕富足的生活。谷中凡是带“场”的地方，都是他们用于制造火纸的工厂。¬
　　沿着溪流前行，大约三里多路，便是“中场”了。到了中场，眼前豁然开朗。仔细想想，那地方就像在这长长的峡谷中央，写着一个“口”字，一汪碧水正从“口”字中央流过，使十里长峡写成一个大大的“中”字。天生一块百十来亩的肥沃土地，养育着这里两百多在这里休养生息的的山民们。据说很久以前，这里就住着几十户人家，靠着山里丰厚的资源和勤劳的双手，过着衣食无忧的生活。“上场”较远，逆流而上，需走六七里地。¬
　　谷中一顺色的野竹、松柏、铁匠木、金弹子、石榴红、还有那名贵的香樟、名叫雀梅的“老鸹丁”以及金钗等名贵药材，将谷内装点的山清水秀，悬崖绝壁、怪石参差，风景如画，令人目不暇给、美不胜收。¬
　　连接中场和下场之间的“闻香台”，更是一段传奇的故事。据说谷里的山民们，在谷主的带领下，依靠谷内肥沃的土地和山上丰富的竹麻资源，历来生活相当殷实。逢年过节，家家户户杀猪宰羊。烹炸煎炒，香气缭绕谷中，唯有两场中段的一座小丘上香气最浓。大人们忙活，两场的小孩们就三五成群的跑到山丘上玩耍，挨近中午，左闻右嗅，哪里香味较大，哪里的晌饭就要好了，一溜烟就跑回家吃饭了。后来大人们知道了，也时不时的到此“闻香”，以此鉴别谁家节日酒席办的好坏。久而久之，就将那里叫成了“闻香台”。¬
　　距离中场约莫半里的地方，是张家老屋场和出了名的老坟垭，是一段神秘而又真实的传奇。¬
　　据说谷内尚无人际之前，张家进山老祖张应洪，遍游天下，发现了谷中这块宝地。就在山上插草为标，挽草为界，作为自己的领地，选择了一处群山环抱，绿水缠绕的地方，结庐而居。放眼四顾，群山巍峨，绝壁千仞，豁然眼前；看上去青龙腾跃，白虎静卧，朱雀、玄武更是分列适度。¬
　　一个偶然的机会，老祖在谷口转悠，遇着一个貌若天仙的女子，遂为夫妻。膝下所生三子，取名得一、得二、得三。一日孩子哭闹，老祖边哄边哼：得一得二你莫哼，你妈是个皮狐子精。不想被妻子听着，大闹一场，乘着老祖正生闷气的功夫，将得三领走，不知去向。¬
　　父子三人只得相依为命，幸亏进山老祖精通阴阳八卦，时常跑上百十来里，为人看看风水，维持生活。那天父子闲谈，得一、得二便问：父亲早晚为人察看阴阳宅基，就没为自己瞄个地方？父亲经不住追问，就说在对门儿的洞天深处，到时候大开中门，将棺材迎着洞口，祭斋七日，铙钹一响，棺材会自会飞向洞中。¬
　　恰好赶上远在数百里外的山民慕名而来，请看风水。老祖出门之前，千叮万嘱：我走后须得十天半月才能回来，在家不许胡闹。¬
　　父亲走后，得一、得二看着对门儿的悬崖绝壁，对父亲的说法将信将疑。恰好时间充裕，就将一口柏木空棺对着洞口，烧化冥纸，敬斋七日，铙钹响时，空棺自动飞入洞中。瞬时电闪雷鸣，地动山摇，将一副上好的棺材炸开，从洞中推出，悬崖上的洞口被雷电封去一半。掉落棺材的地方如今叫做“空丧咀”。¬
　　十日之后，老祖看完宅基，匆匆赶回。走到对面一处山垭，发现龙脉被毁，知道家中孩子胡闹，出了变故。又累又气，瘫倒在地，不出半个时辰，气绝身亡。得一、得二追悔莫及，就地安葬，简碑述志，各谋生计，时乾隆十年。后于乾隆三十六年，率众多子孙立碑列传，现今两碑皆完好无损。后人就叫这个地方“老坟垭”。“老坟垭”气势雄壮，一般地方无以伦比。张氏子孙亦在数百里之内繁衍生息。数百年间，丁口约在数千人之上。不时常有后人前去烧香祭拜。¬
　　一代名相尹吉甫，封邑房陵。斫简修诗，给石灰谷留下了辉煌的亮点。至今仍有天官砚、晒诗板尚存。清朝道光年间，现存襄阳道书法高手为八十高龄的谷中老者题赠的“云液增年”巨幅寿匾，更为谷内增添了近代文化不朽的光彩。¬
　　一路悬崖峭壁，奇峰兀立，怪石峥嵘；飞湍急流，山环水绕；苍松翠柏，虬髯碧枝；繁花遍野，仙草密布；身临其境，漫步谷中，心情激荡。逐意放歌，唱着尹公在谷中晒过的诗：关关雎鸠（往前走），在河之洲（找配偶）；窈窕淑女（走出来），君子好逑（朝拢绣）。其乐大焉！

砖头儿 · 发表于湖北省 2012-7-8 12:44:01

荆门之行——走进博物馆

   荆门市博物馆位于荆门市东宝区象山大道19号，是一座集文物考古、文物收藏和文物陈列于一体的综合性博物馆。馆内主要建筑为文物陈列主体楼和文物精品馆。分《包山楚墓专题陈列》、《馆藏历史文物陈列》、《战国女尸及郭店楚简展览》三大展示区，馆藏文物标本5万余件，各类文物展览长年对外开放
   我和老伴儿是在今年夏季一个炎热的星期天到荆门博物馆去的，博物馆是上世纪九十年代初期的现代仿古建筑，黄色的琉璃瓦屋顶在阳光的照耀下闪耀着先古遗风，让人顿感肃穆。
   博物馆前厅分上下两层，是“包山楚墓出土文物陈列”及“馆藏历史文物展览”。
   楚墓的墓主人是楚国的左尹邵力，距今约2300年。陈列室内，隔着玻璃可以看到摆放的各类青铜器，如铜缶、铜鉴、铜勺、铜薰、铜盒等，件件工艺精巧，真真切切地记录了两千多年前楚文化发展的盛况。
我们仔细欣赏陈列馆中的每一件文物，一只青铜飞鸟，清晰的映入我的眼帘，铜鸟双足立在一根铜柱上，双目炯炯，翅膀平举，蓄势待发。聪明的古代工匠在此展现出想象的天地，那展翅欲飞的鸟儿远眺蓝天，体态轻盈，雄姿矫健，正是楚人奋发图强，锐意进取和楚国在荆楚大地勃然崛起的象征。墓主人的显赫地位，让他在地下享受人间的威仪，也成就了两千多年后丰厚的古代文化遗产。同时陈列的还有保存完好的漆耳杯、凤鸟双连杯等漆木器，矛、盾、玉首铜剑等各类兵器和车马器、乐器、竹器、玉石器、陶器等等，都让人赞叹不已。在陈列馆的一角，一些因原件毁损严重而仿制的竹简、毛笔等就显得粗糙多了……
   和包山墓相对的展厅是《馆藏历史文物展览》，在这里，我们看到了《荆门古城纵横》这本老书记载的文物：卧女荷叶三彩枕、人骑骆驼铜灯、越王州勾剑、出行铜俑等生动绝伦的珍品。这些文物小到一枚铁钉，大到一座石像，跨越了战国到明清的历史长河，也可以说是凝聚了荆楚大地的发展史、文化史和收藏史。
从“包山楚墓出土文物陈列馆”出后门，向右，穿过一座精美的古代石牌坊，来到后院，是珍宝馆。沿着馆前台阶，拾级而上，走进大厅，首先映入眼帘的是郭家岗一号墓出土的“战国女尸”简介，权威专家鉴定，沉睡地下2300年的战国女尸，是中国的国宝。
   距今2300年左右的“中国第一古尸”是在遭受盗墓贼抛尸露骨一月之久，考古专家在抢救性发掘过程中保存下来的。古尸收藏在大厅中央专门的水晶棺内，水晶馆可以上下升降，在不展出时可用升降链放到地下室，这样有利于古尸的长期保存。她的暗褐色赤裸的身躯从外表看基本完好，头顶无发，脸部也少了肌肉的弹性，嘴缺了一块，觉得有些狰狞。出土时被医学专家解剖后缝合的痕迹历历在目。据发掘史料介绍，女尸是被不法的盗墓贼活生生的剥去了身上的衣服，揪去了美丽的头发，犯罪过程中，还将嘴角磕去了一块，人为造成的创伤。大厅侧室展示的丝绸衣服碎片，刺绣的针法被放大挂在墙壁上，可以想象，当时衣衫的华美。从她高挑的身材、匀称的线条和漂亮的脸型推测：经历了七十多年生命历程，又在地下沉睡了2300多年，转展反侧重返人世，还是那么漂亮，生前，必是一个光彩照人的大美女了。
震惊中外的郭店楚简在女尸右侧的展厅，楚简从各方面反映了楚人当时的社会习俗、精神风貌和文化成就，这批楚简出自郭店一号墓，共804枚，记载《老子》、《太一生水》、《缁衣》、《鲁穆公子自命出》等16篇古籍。这些战国时期的文字，作为一种手写体，在竹简的衬托下，运笔娴熟，书写随意，几乎可以当作写意画来欣赏。
   “往事越千年”，厚重的荆楚文化遗产，以它特有的形式，焕发着历史的光芒……
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