爷爷的马灯

平湖文海

朱义海

马灯是过去人们在生产、生活中用来照明的一种铁制器具，随着社会的发展与进步，它已经很少鲜见了，已被现代生产的先进充电手电筒所替代了。说不定什么时候它将完全离开人们的视线，退隐到历史的台后里去。现在，有好多年轻人见到了马灯，还会一时半会叫不出它的名字来。马灯在词典上解释为：“是一种手提着，可以防风雨的煤油灯，骑马夜行时，挂在马身上照明的器具。”

好几年前，我到四川旅游，参观大渡河畔的安顺场时，在红军强渡大渡河的革命纪念馆里，看到了中国工农红军用过的两盏马灯，那时，我不由得想到了很多很多，马灯竟然还为中国共产党领导的中国革命胜利做出过大贡献，更不由得想到了爷爷给我们遗留下马灯的逸闻轶事。

爷爷在我心目中只是个形象的传说，因为他早早离世，死了十好几年后，母亲才生我。形象中的爷爷都是父亲口头传说的，他有一米七的个子，五十刚挂零的岁数就走了，他一头白发，留着的三须胡也是白色的，周围看见过他的人，都叫白胡子老先生，他出门与回家都是骑着一匹大白马。他留下的马灯是真正的外国洋货，灯座上有日本株式会社的字样。马灯在我家使用的时间和寿命有四十好几年的光景。听父亲讲马灯是爷爷二十世纪四十年代初期买回的，一直用到二十世纪的八十年初，只是装油的灯座锈蚀穿孔而漏油，确实不能再用了，全家人在万般舍不得的情形下，父亲才勉勉强强丢弃了它。

马灯质量过硬，经久耐用，三代人都是见证者。旧社会，在大山深处的农村，谁家能买得起马灯算是一个富裕户。爷爷在家乡当地十里八乡算是一个读书人，读了六年私塾，学习过很多古文古字，并由先生开讲翻译过许多古文。他成年后是一个杂家，做道士、阴阳先生，读过佛教中许多经书，一手小楷毛笔字写得紧凑、隽永、有力。过去，若有哪家死了人，就请他去拜佛诵经做祭祀，看地葬坟。为减轻出门走山路的颠簸劳累，他饲养了一匹白马，每次出门和回家总是骑着白马，马灯挂在马头上。就因着爷爷读得书多，晓明大道理也多。又常在外头跑世面，知道世间世道的沧桑巨变。所以，在中国要解放的十几年前，他把家里好几十多亩田产统统买掉，仅仅留下了能勉强维持一家人生活的田地。没到解放时，他又早早离开了人间到了天国世界。解放后，家乡闹起打倒地主土豪分田分地的运动，就因爷爷买掉了田地，我家在不幸中得到了万幸，不但没有被评为大地主而赶出家门，反而还被评了个贫农阶级的好成分。当时，有好多乡邻为我家捏了好几把汗，都说我爷爷绝顶聪明，有先天之明，没让他的后代人，我们遭受罪孽。同时，当他离开人间长眠九泉之下，魂游天国之时，那匹白马也因爷爷离去而不吃不喝，常是力竭声嘶，鸣哀不已，最终饿死在马厩里。父亲说牲畜通人性，于是，将白马埋葬在爷爷的墓地旁，让它生伴生，死陪死地陪伴着主人。马灯是爷爷留给我们全家人的一件有着许多故事的遗物。

马灯在我成长，学习，工作的历程里也做出过贡献。在那些极艰苦的岁月中，家里经常用它照着吃夜饭，打夜工，父母亲起早摸黑地在大集体里劳动，每日每日地挣大寨工分养活一家人。我读书上小学的路途很远，放学晚了就要摸夜走山路，有无数放学后的傍晚，父亲提着马灯赶在山路上，照着路接我回家。小时候的我特别爱生病，每次患病后，仍是父亲提着马灯，连夜背着我到医院看病。在那大办集体的岁月中，在那不通电，靠点煤油灯照明的日子里，马灯更为生产队做出过大贡献。集体租借马灯，照着打谷场上挥汗如雨的父老乡亲们，驾牛套磙，夜夜打谷扬掀。一连十天半月，打下成堆的谷子。每年谷黄收割后，马灯一夜要为家赚取集体三个工分，一个工分分值四分钱，一夜可赚得一角二分钱。马灯每年要为家里要赚取一、二元钱的工分，工分又能分粮食，是一笔可观的家庭收入。我出外求学要用钱，白天在集体劳动一天的篾匠父亲，晚上用马灯照着打夜工，编织篾器家具卖，赚一些角角分分的钱供我读书用。马灯还经常走百家门，挂在周围乡邻们的堂屋中，照着一家又一家完成了一桩又一桩的红事与白事，那都是毫无代价的。要说有点代价，也只是乡邻们在借马灯与还马灯时，仅仅让会抽烟的父亲接受了乡邻们的几支香烟。家庭困难乡邻们敬上的是那时生产的九分钱一盒山羊牌香烟，条件稍好一点的家庭主人，给父亲递上的是几支一角五分钱一盒的大公鸡香烟而已。后来，我工作了，每到放假回家后，仍然要用爷爷的马灯照着读书，写文章，一直到山里家乡通电后，才放弃了使用爷爷的马灯。但是，每到晚上出门办事，仍是提着爷爷的马灯去了回，回了去，是马灯为我壮胆又壮行。

马灯为我家贡献是极大的，看到想到它时，自然就会想到爷爷的很多事。爷爷是个读书人，要是他长寿能活在世上，肯定是喜欢我的，因为我是靠勤奋苦读书而走出大山的人，再说爹妈疼爱的是小幺儿，爷爷、奶奶喜欢的是头孙子。所以，回忆起马灯，我就自然想到了可爱可敬的爷爷，笃深的感情也就油然而产生了！

作者单位：湖北省宜昌市夷陵区太平溪镇九四初中

电话：13907206941

2016年2月

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