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勘误破译文峰塔M1曾侯與编钟铭文之装尽函撵图孜遵悻一丝不苟 --被湖北文物考古专家们考乱套的曾国成历史考古遗憾 文/卧马先生(李敦彦)
湖北省文物考古研究所随州市博物馆关于随州文峰塔M1号曾侯與墓发掘已经过去十年了,关于“曾侯與墓179字编钟铭文文字的识读研究和隶定在十年后的2019年9月5日,因为“勘误破译随州文峰塔M1曾国墓曾侯攑(與)179字编钟铭文还原真实的随国史”文章,重新掀开曾国考古研究新的一页,勘误破译出的曾侯與编钟铭文内容,颠覆以往湖北省文物考古研究所、清华大学、北京大学等所有考古专家所研究出的曾国历史结论出现重大转机。为释所勘误破译的曾侯與编钟铭文文字之疑,以下将列举存疑的文字古今演变字例,以供公专家学者研究核查和参考。 《随州文峰塔M1(曾侯與墓)、M2发掘简报》释读曾候舆编钟译文图 2019卧马先生勘误破译随州文峰塔M1号曾侯攑(與)编钟铭文译文对比图 2014《随州文峰塔M1(曾侯與墓)、M2发掘简报》将M1号曾候舆墓5(M1:1摹本5 背面左鼓部铭文)释为:“(臧+心)莊武愄(畏)誋(忌),共(恭)(寅+皿)寅斋(明+示)盟,伐武之表,怀燮四旁(方)。余(四车中间+争)申(囗+豸+舟)固?楚成,改(辶+复)復曾疆。择(忄+辛)選?吉金,自酢(作)宗彝。龢钟”。审读发现其中有八字释译文字与编钟铭文笔画明显不符。 甄别破译为:“装武、畏忌、恭尽、斋盟,伐武之函,怀燮四旁余撵,图楚成,孜遵曾疆。择悻吉金,自酢宗彝。龢钟”。以下列举装、尽、函、撵、图、孜、遵、悻各字甲骨文金文演变字例以供考古专家和研究学者参考释疑。 先说编钟铭文中(臧+心)这个字有点令人费解。湖北省考古专家补充释读为莊虽然有一定道理,但无法解释下面似心的结构?因为汉字忄和心旁字中没有相符的字?看到编钟铭文上这个即熟悉又不解的字,一下联想到清华简《楚居》中记忆深刻的378号楚庄王之“臧”。 清华简《楚居》378、379号之“臧王”楚庄王截图 因为清华简《楚居》从楚祖季连到楚武王楚文王楚成王到楚穆王楚庄王直到楚肃王,历代楚王排列顺序均与历史记载的楚王在位顺序相符,证明清华简《楚居》中的“臧王”就是楚庄王无疑,所以春秋战国时代起码在楚国“臧”字通“庄”字有历史证据。
继续研究发现荘zhuāng古同“庄”。 ,臧zàng古同“藏”。发现古文字演变中的臧莊庄壮之间有相同之处,最后在简化后的壮字里发现下部似心笔画结构的装字与编钟铭文笔画相符。 对比装字下部指衣领造型的文字演变,发现编钟铭文下部的笔画就是个简化的衣领,除把上部的人部分开写之外,连衣领的左右交叉顺序都与古代带大襟的对襟衣领一致。 接着再说被考古专家释读为(寅+皿)寅的字,汉字皿部中没有带寅的字。与箭穿靶子的寅字笔画相近,无法解读下部缺两翼的皿结构? 研究发现甲骨文金文演变的尽字下部是碗的结构,上部有大和两手,与编钟铭文笔画笔画相符。 曾候舆编钟铭文中被专家释为“表”的字,从两个方面绝对与铭文不符。铭文中明确有凵匚型笔画和口字结构,特别是口字与穿在外面的衣服之表字意完全不符。研究发现是函件的函字。 函字本意是长方形或椭圆形箭囊,一边有挂在腰上的环儿。函hán匣,盒子:石函。剑函。套子,引申为量词:书函、公函、来函、包含,容纳之意。凾hán古同“函”是函的异体字,多种函的异体字都把口字放入凵匚内。函字结构的箭、箭羽、不封口的匣盒子、挂环之口,与曾候舆编钟铭文的笔画结构都相符。研究认为只是写函之人的书法很有个性,把挂环之口放在下边了。因为那个时代的文字未能统一,所以古人这样任性的书写并没有毛病,这也是一个古文字有很多种不同写法的原因所在。 曾候舆编钟铭文中有个笔画非常多的字(四个屮+田中间+似互+似用+箭头+肀)的字,发掘简报将其释读为(四个十+田中间+辞-辛)和申字,仔细查看铭文笔画与申和带辞的字不符外汉字中也基本没有这个字? 开始辨认时认为这个很繁的字是车辇的辇字,看到下部似手握武器后,感觉辇字还缺点什么并不完全准确?经过多日反复推敲研究才发现这个字是个具有写意味道的会意字撵。
曾候舆编钟铭文与辇撵甲骨文金文篆书对比图 为什么说是撵不是辇?仔细看,四个屮连田的笔画,分别代表拉车的人和车的轮子,上端如双手紧握似互的笔画代表两个车夫抓住前车把向前推车,中间似用如方天画戟状的笔画代表王妃所座的车厢,下部如手握矛箭在驱赶车辇的提手旁。看出如此生动传神的意境后,才发现原来繁复的笔画是为了形象的刻画驱赶人的撵赶之意,发自内心的为古人聪明和智慧点赞。 曾候舆编钟撵后的铭文笔画是(囗+夕+匕+用+大)字体看上去很生僻,发掘简报释为(囗+豸+舟)固?查对释文与铭文找不到与固相符的文字依据?研究发现这个看上去生僻的字是我们非常熟悉的图画的图字。 曾候舆编钟铭文的囗夕匕用大笔画,在图字演变的笔画都能找到,认为这个生僻的字当是图字。接下来发掘简报释为改(辶+复)復、(忄+辛)選、酢的字除酢之外孜悻不符,研究发现是孜字金文 ,悻字金文 和酢字金文 ,曾候舆编钟三字铭文笔画与孜悻酢笔画一致不用多言。再说酢字是因为以前曾将酢字破译为韶有误,在此更正为酢。 欢迎继续关注曾候舆编钟铭文的破译的后续研究,欢迎纠错批评和指导。
2019年9月11日 于湖北省老河口市 卧马居
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