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杨林:悟读人生得意须尽欢（樊湖副刊2012年第51期）
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。其意是说人生在世得意之时，理当尽情欢畅，切莫让金杯空对皎洁的明月。李白《将进酒》中的这两句诗千百年来广为传诵，它仿佛有着无穷的热力，让人为之沉醉。人们在争相吟诵的同时，似乎都忽视了诗仙李白的此中真意。
诗评家说，诗无达诂，但理应知人论世。李白的这两句诗有它存在的广阔空间和独特背景。《将进酒》写于天宝十一年，正值李白二出长安的失意之时，冠盖满京华，斯人独憔悴，巨大的落差在李白的心中郁结，此时的李白想必深埋着才华不用的愤慨。当诗人所有的血脉开始“喷张”，也便有了悲剧式的天地扣问：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。天高地阔，时光蹉跎，命若微尘，而天生我材，未来仍可期。今日把酒言欢，祭洒阴霾，人生自有境界。用于丹的话说，诗人是在一种精神的困顿中，仍保有他独立的人格价值。人生得意须尽欢，尽欢中有李白的人生豪迈；莫使金樽空对月，对月里是李白生命的燃烧，李白的精神自我在入世的挫折中从未丢失。这两句诗，大约是李白式的消极和积极的含混，他人不可轻言，也不能妄言。然而，我们却常常把它挂在嘴边，让它一步一步升华为震古烁今的劝世箴言。究其原因，恐怕还在于这朴素的话语包蕴着深邃的人生道理，道出了世间凡夫俗子残酷的生存真相。后人对此的解读，更多的是一种入情入理的“误读”。
不能忘记当代著名诗人西川那悲剧性的断言，所谓未来不过是往昔，所谓希望不过是命运。人生大可不必如此宿命，如此认命。但人生旅途中，撩人的风景，往往在你还未及沉吟玩味之时，便悄然逝去，这似乎又是一个永远不变的定律。因为年轻，我们有追寻的资本，所以总喜欢对自己的人生精打细算，坚信成功就在不远处，也许有一天，我们真的会到达理想的圣地，但身旁动人的风景也会在拼力的追逐中一拨一拨的错过。
给千千万万的孩子送去童年欢乐的童话王子安徒生，一生大部分的时间都在贫困中度过。他生活简单，几近乏味，终生未娶，没有体验过完整的人生；虔诚的海子，为他的诗歌毕生痴迷，但封闭、枯燥的生活戕害了他，使得他很少有世间温情和生之乐趣的幸福体验，以致于这样的生活最终加速了海子生命的消亡。还有我们熟悉的诗人杜甫、小说家卡夫卡……他们无不在心灵的负累中度过。
安徒生把他的人生悉数献给了孩子，海子把自己融入了诗歌，杜甫把忠心交与了国家，他们唯独缺少把心交给生活的自觉。杜甫的人生未免太过沉重，海子的人生又未免太过压抑……我们敬畏他们对理想的执着，仰慕他们取得的惊人的成就，但也许并不羡慕他们的人生形式。
因为我们都知道，人在世间行走的确不是件容易的事，更何况，流光易转，人生变幻，世事无常，我们真的经受不住生活的颠簸和命运的捉弄。于是，每有会心得意处，不妨放声高歌，举杯邀月，共享人生美好。我相信，这样的生活姿态决不是简单的享乐主义泛滥，它更像是心灵的觉醒和幸福人生的宣示；我更相信，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”在千百年的“误读”和岁月的打磨中，已然充满了哲学的味道，它更像是对人生悲剧性存在的彻悟，是自我的回归，是对生命的另一种珍视。
朋友，当你身心疲惫的时候，不妨试着用这样的方式来重新开启你的人生!
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发表于 湖北省鄂州市 2012-12-21 09:53:29
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