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稿约:卢靖卢弼(卢木斋卢慎之)学术讨论会

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发表于 湖北省武汉市 2013-3-2 22:25:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 叔孙仲通 于 2013-3-2 22:32 编辑

卢靖卢弼(卢木斋卢慎之)学术讨论会稿约

卢木斋(卢靖)、卢慎之(卢弼)兄弟学术讨论会,定于2013年10月在天津举行,现向国内外方家征集有关文章。文章字数不限,可长可短,既欢迎宏篇大论,亦接纳微观解读,但均须言之有物。尤其欢迎配发图片和档案资料等。截稿时间:2013年8月31日。文章发至:jwbwzl@sina.com。所有文章作者,将根据文章质量和会议规模,酌邀赴津参会。

参考题目:
1.      卢氏兄弟与沔阳
2.      卢氏兄弟与天津
3.      卢氏兄弟与教育
4.      卢氏兄弟的生平履历考辨
5.      卢氏兄弟的藏书刻书活动
6.      卢氏兄弟的文学创作活动
7.      卢氏兄弟的学术文化活动
8.      卢氏兄弟的遗物遗迹
9.      卢氏兄弟的文献资料
10.  关于卢氏家族的情况
11.  关于卢氏家族后裔的情况
12.  关于卢氏家族在津房地产情况
13.  其他与卢氏兄弟及家族有关内容

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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-2 22:28:33 | 显示全部楼层
转自天津记忆文化遗产志愿者团队饱蠹鱼的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4886b57001017c6n.html。

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发表于 湖北省天门市 2013-3-2 22:48:32 | 显示全部楼层
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发表于 湖北省仙桃市 2013-3-2 23:51:24 来自手机 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 湖北省武汉市 2013-3-3 10:50:28 | 显示全部楼层
卢氏兄弟对教育、学术有着突出贡献,是仙桃近代最具代表性的文化人。卢家的孙女卢乐山,外甥黄立猷、黄钰生,外孙黄明信、娄成后、黄田,也是各界的著名人物。如今卢乐山、黄明信两位老人都是九十多岁。前不久饱蠹鱼先生为编纂木斋先生文集事拜访过卢乐山老先生。京津地区学者对两位卢老先生比较重视,但似乎和他们沔阳老家联系很少。非常希望本地研究学者能撰文与会。感谢论坛置顶。
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发表于 广东省广州市 2013-3-4 00:20:47 | 显示全部楼层
仙桃郑场有卢姓,一是卢庙村,二是花园村一八组。本人就是卢姓。
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发表于 湖北省天门市 2013-3-5 21:52:20 | 显示全部楼层
仙桃海阔天空 发表于 2013-3-4 00:20
仙桃郑场有卢姓,一是卢庙村,二是花园村一八组。本人就是卢姓。

你把家谱翻出来
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发表于 湖北省仙桃市 2013-3-5 22:43:57 | 显示全部楼层
天演论》最早版本刻印者 (2010-10-11 10:00:32)[编辑][删除] 转载
标签: 杂谈

  



       光绪二十四年(1898年)《天演论》的出版,风行海外,名噪一时,给译者严复以莫大的鼓舞,并使严复成为我国近代介绍西方资产阶级思想的主要人物之一。《天演论》的最早版本,系沔阳籍学者——卢木斋、卢慎之兄弟刊刻的。
      卢氏兄弟是怎样刊刻《天演论》的呢?卢木斋早在天津武备学堂任教时就认识了水师学堂教习严复,相互之间往来甚多。1896年,卢木斋调任河北省丰润县县令后,看到严复译成的《天演论》大为赞赏,当即代为刻印。不久,卢木斋又将严复《天演论》译稿邮寄给在湖北沔阳书院读书的弟弟卢慎之刻印。卢氏兄弟所刻《天演论》是经过严复修改,并加写了自序和译者例言,以及吴汝纶作序的最完善的刻本。该书问世后,各处均以它为标准翻印。因此,我国一些版本学家把卢氏兄弟刻印的《天演论》作为最早、最完善的版本。
      在卢氏兄弟刊刻《天演论》之前的1894~1895年(甲午战争前后),陕西味经书屋出版过此书,那是未经严复修改的初稿印本,因此不为人们所重视。

                                                         ------原载上海《图书馆杂志》
《天演论》到底译自何年?这与甲午战争的进展密切相关。
1894年7月25日,日本对驻朝中国军队发起进攻,这年干支为甲午,史称“甲午战争”,直至1895年4月17日,《中日马关条约》签字,甲午战争结束。1894年7月下旬至9月下旬为第一阶段,主要是朝鲜境内的陆战,9月下旬同时爆发了黄海海战。战争结果如何,似乎也难以预测,这时严复动笔译《天演论》的可能性不大。
第二阶段,1894年10月26日,日军突破清军鸭绿江防线,清军全线崩溃。同一天,在军舰掩护下日军在旅顺花园口登陆,11月22日,日军攻陷旅顺口。清军节节败退,不可收拾,陆海两条战线均显败绩,严复应该受到当头棒喝,此间可能萌发翻译的念头。
第三阶段,1894年12月-1895年3月,清军在山东半岛和辽东两个战场全面溃败。1895年2月17日,威海卫海军基地陷落,北洋舰队覆灭。此间,尤其是1894年12月-1895年1月,严复最有可能翻译《天演论》。甲午战争还未结束,严译《天演论》1895年3月就问世了,可见严复受国运刺激之深,译书反应之快。北洋舰队的覆灭,应该是严复最大的痛。北洋水师学堂为海军培养人才,北洋舰队大小将领有的是严复的同学,更多的是他的学生。更为重要的是,同样是向西方学习军事,创建海军,中国败给了日本,这不得不促其反思。痛定思痛,得寻找战败国衰的根源,要从思想上寻求出路。
上述是从国运时势与翻译的关系的推算,下面试从出版方面推算。现今发现《天演论》最早的译本是1895年3月陕西味经售书处刊印的《天演论》,无自序和吴汝纶序,无译例言,且文字与后来译本有较大出入。这表明:第一,一部五万字左右的小册子严复独译,毛笔书写甚至是誊抄,大约需要两个月。译稿从天津传至陕西,加上刻版、校对、印刷、装帧等,大约需要一个月。从译到印,前后至少得三个月。从1895年3月往回推算,起译时间也应在1894年底至1895年初;第二,该印本无自序和吴序,表明是初稿,或是他急于让人印出以传播,或是有人一睹为快,欲印之以传播,来不及做这些次要的工作;第三,文字粗糙,与后来的版本有出入,正说明初译不完善,也来不及完善,却反证是应急之译,情急之译。
甲午战败是严复翻译《天演论》的外因,严译《天演论》起笔于1894年冬或1895年早春,初稿落笔于1895年春,1895年3月由陕西味经售书处初印,1898年6月由湖北沔阳卢氏慎始基斋私自木刻印行问世,为第一个通行本;1898年12月由天津侯官嗜奇精舍石印发行,是刻印质量最好的版本之一。1905年由商务印书馆正式出版。由于1895年的版本后来才被发现,现在也不易找到,认定《天演论》正式出版于1898年,则是学界的共识。

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发表于 湖北省仙桃市 2013-3-5 22:51:26 | 显示全部楼层
卢木斋与《湖北先正遗书》

               


     仙桃市图书馆古籍线装书收藏中,《湖北先正遗书》应该说是该馆的一大宝典,它是由辛亥革命志士张难先(沔阳人)盖好章,用两口红木箱装好后,于50年代捐赠给沔阳县文化馆图书室(今仙桃市图书馆)的。《湖北先正遗书》具有很高的学术价值,有很多是善本、孤本,其内容涉及到经、史、子、集各个方面。关于这一套《湖北先正遗书》是怎样刻成,又是谁刻印的呢?这里有一段佳话。
       清道(光)咸(丰)年间,全国刻印《丛书》者蔚然成风,尤其是各地乡贤刻印本地《丛书》更是盛极一时。如云南有《云南丛书》;金华有《金华丛书》;吴兴有《吴兴丛书》等等。各《丛书》都在百余种,数百册以上。在光绪十七年(1891),湖北赵尚辅仿效各地,也刻印了一套《湖北丛书》,共31种。当该丛书一面世,就被久居天津的卢木斋先生所得到。身为湖北仙桃人的卢木斋,看到此书后,觉得《湖北丛书》有很多不足,不论是从品种上,数量上,还是从内容上,都不如外省的《丛书》,与湖北文化大省很不相称。于是,卢木斋先生决定每年以3万元经费,重新刊布《湖北先正遗书》,以让湖北文化发扬光大。当时,卢木斋先生计划将《湖北先正遗书》分为三辑刻印:第一辑为《四库全书》著录的91种;第二辑为《四库全书》中存目的201种;第三辑为《四库全书》以外有关湖北省乡贤的著述若干种。
  为了使《湖北先正遗书》编辑得更精彩,更具有收藏价值,卢木斋先生又规定了编辑原则和所收藏的内容:凡赵尚辅所刻《湖北丛书》中已收者,《湖北先正遗书》一律不再重复。第一辑各书均选善本,无传本者向文津阁(我国四大藏书楼之一)求借,或者求助于张元济,傅增湘、刘承干等著名藏书家所藏的善本。为保留真迹,卢木斋先生将《湖北丛先正遗书》全部实行影印,真可畏用心良苦。《湖北先正遗书》于1918年开始策划,1923年秋第一辑印出,共75种、720卷,时达5年之久。后因种种原因,《湖北先正遗书》第二辑、第三辑未能完成。
       卢木斋先生生前,虽然未能刻成《湖北先正遗书》后两辑,但他在《湖北先正遗书》第一辑的刻印中,花费了大量心血,投入了大量资金,足以反映了卢木斋生先生前“保存国粹、宣传文化、辅助学校教育、增长社会知识”的教育思想和理念。真不愧为是我国近代史上的一位大教育家,大藏书家,版本学家,直得今人怀念。

原载《仙桃日报》和湖北省图书馆《图书馆论坛》作者胡铁树


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发表于 湖北省仙桃市 2013-3-5 22:54:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 老糊涂仙 于 2013-3-5 23:14 编辑

来源:《图书馆杂志》1984年第01期  作者:胡铁树;
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卢木斋与图书馆 分享到:      [url=]收藏[/url]   推荐

     在我国近代史上,曾有过一位热心于兴办图书馆事业的学者,名叫卢靖,字勉之,号木斋,湖北省污阳县仙桃镇人。清咸丰丙辰年(1856)二月二十五日生于一个贫困的读书人家庭,19理a年甘月3日老死于北京。 卢木斋自幼好学,对算学及格致之学尤感兴趣。1 883年,他写成《火器真诀释例》一书,由当时在仙桃镇筹厘晌的云南倪修梅推荐到湖北巡抚彭祖贤处,彭很快把这部书印了出来,并聘请卢木斋到书院讲述算学。1 884年调入经心书院学习。1885年考中举人。后来被学使高剑中推荐到直隶总督李鸿章部下任职。先后担任过赞皇、南宫、定兴、丰润等县(今属河北省)知县和保定大学堂督学等职。辛亥革命前任直隶提学使和奉天提学使。 卢木斋十分关心教育和图书馆事业。在他担任提学使时期,先后建立了天津、保定、奉天图书馆,设立师范、法政、农、工、商、美术等科学校几十所,办起官立中、小学几百所。 辛亥革命后,卢木斋自己出资兴办学校和图书馆,1925年在北戴河单庄办单庄小学;1927年捐款兴建南开大学图书馆,1928年10月17日建成开放,被命名为“木斋图书馆”,还捐书十万余卷。1936年10月18日,他办...... (本文共计1页) [url=][继续阅读本文][/url]      

《图书馆杂志》 1984年01期
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卢木斋与图书馆


【摘要】:正 在我国近代史上,曾有过一位热心于兴办图书馆事业的学者,名叫卢靖,字勉之,号木斋,湖北省沔阳县仙桃镇人。清咸丰丙辰年(1856)二月二十五日生于一个贫困的读书人家庭,1948年9月3日老死于北京。卢木斋自幼好学,对算学及格致之学尤感兴趣。1883年,他写成《火器真诀释例》一书,由当时在仙桃镇筹厘饷的云南倪修梅推荐到湖北巡抚彭祖贤处,彭很快把这部书印了出来,并聘请卢木斋到书院讲述算学。1884年调入经心书院学习。1885年考中举人。后来被学使高

【关键词】图书馆事业 近代史 湖北省 书院 算学 彭祖 云南 火器 贫困 提学使
【正文快照】:
在我国近代史上,曾有过一位热心于兴办图书馆事业的学者,名叫卢靖,字勉之,号木斋,湖北省污阳县仙桃镇人。清咸丰丙辰年(1856)二月二十五日生于一个贫困的读书人家庭,19理a年甘月3日老死于北京。 卢木斋自幼好学,对算学及格致之学尤感兴趣。1 883年,他写成《火器真诀释例》一书



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