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楼主: 爱屋及悟

[灵秀大悟] 关于征集大悟人文特色文艺作品的启事

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发表于 湖北省孝感市 2015-3-17 15:21:59 | 显示全部楼层
许家城-----农村的乡村皮影戏也很有名,可惜后继无人,也即将退出历史舞台!
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发表于 湖北省孝感市 2015-3-17 15:27:32 | 显示全部楼层
  《  伍家父子》  杨涟进京赶考之前,有段时间当过先生。有一回,他闲居在家,被人接到一 个他从没到过、也从没听说过的地方去教书。那里分明是一座蛮气派的府第,就 是看不出是个么官衙;主人只说他们姓伍,别人任么事不让再问。杨涟觉得奇怪 ,可想到挣点学钱蛮不容易,也就没深入打听,受聘后只顾教主人的瘌痢伢读书 。
    伍家的儿子在杨涟的指教下,学业长进很快。时间一长,师生之间有了很深 的感情,杨涟这才问学生:“你父亲到底是做么事的?”学生犹豫了一下,告诉 他说:“学生说出来,先生可莫往外传讲。我爹不是别个,就是掌管世人生死的 五殿阎王。”杨涟大吃一惊:真没想到,这里就是阴曹地府!他想到自己是阎王 接来的先生,也就没感到害怕,反到问阎王的儿子说:“既是这样,想必你的父 亲能够预卜我的生死吧?”阎王的儿子说:“他有一本‘生死簿’,改天我帮你 讨过来看看就是。”
    过几天,五殿阎王把杨涟请到殿堂里叙谈,感谢你费心教好了“犬子”,还 一再称赞说:“杨先生实在是世上头等的好人!”阎王的儿子就是在一旁趁机说:“先生早已晓得这儿是阎王殿,希望预先了解一下未来的生死情况哩。”阎王不好推辞,就把“生死薄”取出来给杨涟看。杨涟翻到属于自己的那一页,看见上面写着:“玉带缠身过铜桥。”一时不晓得是么意思。阎王说:“为了感谢你教导犬子的情份,我送一双草鞋给你;将来你若遇到大难,就把它穿上,大喊三声‘天’或者‘阎君’,我会相救于你。”杨涟高高兴兴地收下了那双草鞋。
    阎王怕杨涟再探听天机,就把他送回了阳间。阎王的儿子送行时,提笔在杨 涟的左右手掌上分别写了“雷”、“霍”二字,还特意交待说:“先生回到家, 一定要先把手上的字洗到河里去。这样做了,先生将来有难时自能遇救。”杨涟 当时也清清楚楚地记下了。
    不料回到人世间后,杨涟看不到手上的字,就把洗字的事忘记了。后来,皇 上听信奸臣的话,要杨涟过烧红的铜桥,杨涟只顾得恼恨、赌气,也忘记了穿草 鞋、喊阎君。因为没得到授救,他就被活活地烧死了。              这故事小的时候在许家城听过,好像同上面有点出入,我们老家的人也知道,讲的大同小异……小的时候听那东东,夏夜在湾里塘边旁乘凉,还很害怕的……
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发表于 湖北省武汉市 2015-3-18 08:40:53 来自手机 | 显示全部楼层
随着时代的前进,好多文化在逐渐消失。这次的活动能够很好的挖掘文化。
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发表于 湖北省随州市 2015-3-24 21:22:35 | 显示全部楼层
                         三里印象之擂鼓台
          --程红梅
   刚到三里的时候,就觉得这里很神奇,四面都是高山林立,唯独这里是一马平川。放眼望去一座人工大坝横在两座山梁之间,其中一座最高峰就是擂鼓台。

  说起擂鼓台这个名字的由来,我们还要提起杨门女将杨八姐,据说当年杨八姐为了击退来犯之敌,在擂鼓台上支起数面大鼓,每面鼓的上方吊一只活羊,绑住羊的两只后腿,让羊的两只前脚站立在鼓上,羊拼命的挣扎,鼓就会发出咚咚的声响,就好似出战的战鼓,再加上众人的呐喊,来犯之敌以为驻扎在擂鼓台上有好多人,就自己悄然退兵了。

   从此以后杨八姐用羊擂鼓智退来犯之敌的故事就在民间流传开了,这座山也因此得名擂鼓台。擂鼓台山下有一个小村庄名为‘八婆’是为了纪念杨八姐而更名。以前在擂鼓台的山下有一座无量寺,据说是皇家寺院。听老人们说无量寺的前殿在今天的何家湾,中殿则在现在的三里小学这里,后殿就是现在的四庙,附近还有好多偏殿。规模宏大光中轴线就有十来里路,只可惜毁于战火。听说在此住居的村民在改建房屋的时候还在地下挖出石像石墩,在四庙的不远处还有静静的屹立着一处土堆,以前的无量寺在这里的已经踪影全无,只有在民间传说里还依稀有它的踪迹。

   无量寺里曾经有一个铁头王和尚,仗着有一身好武功,在此横行霸道欺男霸女。每次看见有貌美的女子来进香时,就打开安装在香蒲下面的机关,使女子落入暗室中,软禁起来供其淫乐。杨八姐听说此事以后,决定为民除害,她乔装成村姑的模样去庙里进香。王和尚见杨八姐年轻貌美气质非凡,就起了邪念,就开动机关也把杨八姐软禁在暗室里。

   到了晚上王和尚喜滋滋的进了暗室,杨八姐表现的很温顺,说既然来到这里就认命,说自己好仰慕王和尚有绝世武功,王和尚听了很高兴。杨八姐不停的劝王和尚喝酒,并从他口中套出王和尚的软肋,其他部位刀枪不入,唯一的要害就是咽喉。说时迟那时快杨八姐突然抛出自己的绣花鞋,对着王和尚喊到:你看那是什么?,就在王和尚抬起头的刹那间,杨八姐用锋利的匕首隔断了王和尚是咽喉,为民除去一害。

   传说后来杨八姐战死沙场,头颅就埋在这擂鼓台上,擂鼓台也是杨八姐头颅变化而来的。远远望去擂鼓台就像一个沉睡中的女子,南岭就像她垂下的发髻一样,那一座座紧密相连的山峰能依稀分辨她的眉际、眼睛、鼻子和嘴巴。阴天晴天她的喜怒哀乐都随着山中腾起的云雾时起时落。千百年后杨八姐怎么也不会想到,如今天下大统各民族亲如一家,当年的拼命厮杀怎么也无法弥补老母亲心中那一块伤疤。
   
   现在擂鼓台山岭中有的石头上还保留着古时候光溜溜的旗杆印,陡峭的山崖上已修筑了一层层石阶。山门边的猴子石还蹲在那里,山顶是一片片绿茶,山的南岭是农业学大寨时种植的油茶,还有几间红瓦房子,在房子的旁边有一眼山泉,一年四季总是有涓涓细流从山泉中流出,在这海拔几千米的山顶还有如此甘甜的泉水,实在是一个奇迹。山中还有好多松树和油桐树及各种树木花草,与擂鼓台一水相隔的是河南境内的灵山,这里山青水秀风景宜人,每每总有慕名而来的游客在此登山赏景。
  杨八姐虽已作古,但杨八姐在擂鼓台抗敌的故事将会永远流传下去,杨八姐与擂鼓台同在,杨八姐永远活在人民心中。
  
程红梅笔名广寒仙子,一九七五年三月二十五日出生在广水市余店镇新湾村,出版有【广寒仙子诗词集】【广寒仙子散文诗选】【广寒仙子诗词选】..... ...
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发表于 北京市 2015-3-26 13:10:43 | 显示全部楼层
将相关资料收集起来,写一本小说出版,再政府扶助一下,拍下电视剧,类似于《铁血红安》之类的,岂不是更好地宣传了大悟么?我对很多东西不清楚,如果有人提供资料,我倒愿意做一做这件事!
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发表于 湖北省孝感市 2015-11-15 11:35:52 | 显示全部楼层
  整个活动在2015年即将过去,看待下文……
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发表于 湖北省武汉市 2015-11-15 14:04:13 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享!
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