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小雨,冒雨出门,堂客说打伞,我说我最喜欢淋雨了,就走出后门,消失在小巷中。
在小巷走40米左右,有一个陈旧的木房子,房子里住着一位性工作者,每天都有一些老年男人前往,破旧的木门是没栓的,虚掩着,随便一推就可以进入,这扇门对所有男人开放,性工作者每天大约不出门,等待一个个男人慕名而来。有时候,一个男人做完事情出门了,另外一个男人就进入。有一些男人拄着拐棍,走路颤巍巍的,也会光临此处。这个封闭的小巷,因此而多了一些寻春的脚步,这是自由的天地,女人得到了金钱,男人得到了满足,附近很多人是知道这里的交易的,但并没有人报警,所以,这位性工作者得以长期顺利交易。
根据中国儒家文化所规定的伦理道德,这种交易是可耻的,但在某些西方国家,看法完全相反,他们认为,人人都有自由,双方愿意,没有什么道德不道德的,凡事符合内心,符合自然即可,尊重自我需求,出于自然,恰恰是最可贵的民主与自由,这钟民主与自由才是顺乎人情的伦理道德。
老毛时代,彻底消灭了这类事情,但随之而产生的强奸犯罪案件多如牛毛,比如大队书记强奸良家妇女,民兵连长强奸知识青年,土豪强奸军属等等,这是政策不开放导致的犯罪,那时候,对强奸犯判刑很重的,一般都是死刑,特别是强奸了军属,必死无疑。
上个世纪九十年代中后期,随着政策开放,沉睡了几十年的妓女业复苏了,很多年轻女子纷纷上岗,服务那些饥渴的男人,这些女子往往外出几千里,对家人说是在外地打工,实质上是在从事开放的职业,她们工作几年,攒了一定数量的钱,就返乡结婚生子,下一代的女子接替上岗,如此循环往复,可谓革命事业后继有人。于是乎,祖国大陆强奸犯少了,男人们愿意出100元甚至几百元,达成交易,却不会冒着犯罪的危险去实施强奸。
一个开放的时代会减少强奸犯,一次革命也会减少强奸犯,比如美国在20世纪之前,强奸犯也是比比皆是,20世纪初期,美国工业革命开始,汽车的发明,使强奸犯大大减少,因为汽车带来了快捷的交通,交通缩短了男女的距离,男人不会再因为两地分居而施行强奸活动。
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