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神韵说
屈铁钢
一
音韵即音节与音节运行的规则，是汉语及世界任何一种语言所具备的要素，同样也是诗歌的基本元素。自从上世纪八十年代朦胧詩出，否定音韵节奏否定想象与意境的谬辞邪说甚嚣尘上，无韵詩即分行的短文札记卷地而来。只要你打开中詩网站，你就会看到形形色色无节奏无音韵的分行文字，就是不少人沤心沥血写的狗屁文字！不少所谓新派即新锐叛逆的才子们，连个音韵是什么也搞不清，就贸贸然对音韵大张挞伐，污言秽语倾来。在他们看来写詩完全可以随心所欲，不必也无须去用韵。在他们看来用韵是无益且有害的，用韵妨碍詩意的表达，是人为的朿縛。新詩最大的好处就是脱离音韵的羁押，也不必为语法即语言运行规则的制约，因之是革命性的对詩的本义的颠复，是付合时代的新的创造。所以他们断定无韵詩是詩的发展趋势，是不可阻挡的历史潮流，也是诗歌史上－个新的纪元。无韵詩的出现意象詩的出现使詩的门槛被踩平，被折除，使人人参与詩写作成为可能，成为现实。因此他们断言任何关于音韵的学说都是不可取的，是食古不化，是僵固麻木。在他们看来，只要你愿意，你随时随地都可以成为一个詩人！你随随便便乱堆辞藻，把几个字或类似短文一类什么的分成行，就是詩啦。倘若你是个官儿教授就更妙。自有人细细评点给你推荐加精，倘若你运气好，突然遇贵人提携，一炮走红，如余秀华一样遂成名人，想着就笑，做梦也美。写詩就如同捡地上沤烂的草莓儿，你可以一箩筐一箩筐一样捡，然后你就俨然就是一个詩人了，当你听到众人菾维时，你是否就会飘飘然，俨然是个人物呢？当你心靜神宁的时候囬头审視，你写些无滋无味的狗屁分行文字，你是否会羞愧懊恼呢？你是否会掴那些自作聪明的[无韵写詩论]的说教者几个耳光呢？
二
神韵，多少詩人梦寐欲求的詩的上乘境界，就这样被湮灭被忽悠了。就这样被当作破砖烂瓦被抛弃了，当你在刹草的时候，你在放纵牛羊吃草的时候，你是否会想到这片丰饶的土地是否会成一片荒漠呢？经过短短的二三十年，经过那些崇尚西方鄙弃中国的洋派新＂詩人＂辛勤耕耘，除了寥寥为数不多的真詩外，中国现代詩就真成了一片荒漠！不是花的花在搔首弄姿，废话风行，鬼话疯传，不是人的语言，类似羊咪牛哞。最著名的例子就是北岛的[太阳城札记]通篇就是病句断句单个字去冒充詩居然可以彪红，一举成名！一旦舍弃音韵与节奏，詩就如同失蝉翼蝶翅，蝉蝶还能轻盈而飞嗎？一旦失去节奏音韵，詩就如同毛虫蠕蠕而爬，如何遨遊四海暢行天下呢？可是酷好无韵的新潮人士，因其无知或懒惰，，对节奏与音韵如此深恶痛绝，如同茅坑石头又臭又硬，纵你如何洪铜响亮，也兀自不醒，依旧是江山依旧人依旧，尽写废话而自鸣得意。
三
所谓音韵就是指句与句行与行之间有机衍接，及詩句词语的跳跃与停顿，既有浪峰，也有波谷。高潮与低潮，顺水与逆水符合节拍的一种有规律的运行。以及同音字与同声字的恰于其份的运行。现代詩与古律詩，古词牌不同，并没有对用韵有死硬规定。只是在尾韵，底韵上着力，在数行之间跳跃似的用韵。并不是要你行行押韵。如古律詩平仄之说，对现代新詩写作无疑是不适合的。这是一个辩证关系，我们在写新詩时，一方面讲究音韵，另一方面又不拘泥于用韵。当表达思想抒发情感需要上，舍弃某一段的用韵。新詩之对旧詩自由而言，仅仅在于用韵更加灵活更加自由。并不从根上斩断用韵。詩歌本就脱胎于歌词，音韵就是詩歌的音乐感具体体现。一旦弃节奏音韵而不用，你的詩会出现什么情況呢？一是你的詩不好读，非常拗口，读起来干涩无味结结巴巴，二是你的詩表达受到阻碍很难达到流利顺暢。三是使你的詩没有那种余音绕梁囬味无穷的感觉！现在人们几乎不读现代詩，而愿读古典詩歌，就技术层面上说，就是现代朦胧詩意象詩无韵詩抛弃了节奏与音韵的缘故！倘若你掌握了音韵，用之于新詩写作，你一定会有锦鸡飞上枝头成了凤凰，鯉魚跳龙门非常爽的感觉。詩应该如行云流水一般，倏忽而来，倏忽而去，中间绝无阻滞干涩，就不能忽視神韵在詩中的运用！
四
俗语说＂没有规矩就不成方圆＂。偏偏就有人说不成规矩的规矩，也是规矩。又有人说规矩都是臭的，完全可以砸粹。说话写文写小说写散文写电视剧都要符合语法。而不少詩人与詩评家却认为，不必如此，写詩就是要违反语法，就是要突破语言的瓶颈与制约，就是要生造词语，乱写病句与断句，詩人不必遵守语法，你想如何写就如何写，那怕就乱写瞎写，也是詩人的特权。至于用韵，更要不屑一顾！据说这用韵属于古代文人学士，写詩用韵就成了封建遗老的腐臭。却不知也不愿知，音韵不过是人类语言一种属性，如同语法一样。只要人类存在，不论上下五千年，语言的属性永远都不会改变！这与封建与文明有何关系呢？无韵詩人写不出有韵詩，就以反叛潮流为标榜，以封建复古为搪塞，足见其蠢昧无知与庸俗鄙陋！掌握点音韵与节奏感，并不是要你成为音韵学家，略知一点即可。比如节奏的昂扬顿挫，同音字同声字略略知道。诸如转韵与叠韵等技术操作，需要你在长期写作中去体会掌握，从而使你在写作中收放自如，意随心转。[用韵害意论]认为，用韵不过把同音字同声字例在那里，然后把詩的例行加上去。或为了押韵，把本意湮没与扭曲。世上那有这样无聊的人！用韵应是写詩的自然行为，是一种艺术修养，恰如春来草长，水流成溪一样自然。只会使意表达得更加圆满，不会对意产生任何负作用！即令是填词，如宋词不一样辉煌灿烂嗎？
五
二三十年来，凡是入围入奖几乎全是无韵詩，主编编辑与学者几乎全是北岛海子等的铁哥儿们，他们把无韵詩当新潮，当一种追慕西方的神圣行为，就这样在这种如雷的喧嚣中在疯狂的燥动中。有韵的詩几乎绝了种，尚存的琴瑟在不起眼角落里。而那些鼓吹无韵不成詩的见解，音韵学，被当成不合潮流的异端邪说。如在中詩网上的刘聪美先生，鸿硕先生的音韵学说，从纯学术角度对詩的韵律进行阐述的学说，受到极不公正的待遇！不是忍受泠嘲热讽就是进行打压与封杀。这些先生确实可敬，理应得到尊重！但在文化垄断与一言堂的氛围中，是不可能有理性的公允与包容的！以北岛海子杨练顾城伊沙于坚沈浩波徐乡愁等的所谓现代詩，是毫无詩意詩韵与詩味的文字堆砌，是对中国詩歌文化的污辱与亵渎！他们公然代表中国詩人去与洋人谈詩论艺，天下竞有如此咄咄怪事！
六
何谓传神？表达詩之精神意志，活灵活现的意境语境也！如何去传？就靠明白含蓄意蕰与文采音韵也！说李煜柳永的词如何极具神韵，说普希釒海涅拜仑的詩音韵铿锵和谐，极具感柒力与乐感。主要是从神与韵而言的！倘若你的詩跌宕起伏，蜿转囬延，则你的詩必定哴哴上口，脍炙人口。论者多以为用韵，即与韵文如季节詩[三字经][百家姓]等同，其实这是种误解，亦是一种不怀好意的借题发挥胡搅蛮缠！不错韵文不一定是詩，但詩必定用韵！因为詩是语言艺术的一种，诗从歌脱胎而出，語言是有音节的，歌谣也少不了音节运行，也就是说用韵是詩的基本元素，现代诗也不过是诗的一种门类，如何能够脱离音韵而存在呢？陜北老汉在唱[信天遊]时，总是忘不了用韵，如[荷馬史詩]也不过是行吟艺术，至于中国古老的说唱艺术如元戏曲如京剧，也不过是詩歌音韵艺术推衍引伸而己！至于当代话剧与电视剧，其对白也不过是哲理与音韵合乎逻辑的延伸！为什么儿童读物，通俗读物多主張用韵？因为用韵使文章更好读，更便于記忆。所以说写诗摒弃用韵与节奏是何等荒谬！
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http://bbs.yzs.com/thread-452890-1-10.html 发表于 2015-4-1 06:45:25
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发表于 重庆市 2015-6-26 15:28:30
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发表于 湖北省黄石市 2015-6-26 20:29:28