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戏说乡愁和文化

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列兵

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发表于 湖北省鄂州市 2015-11-10 04:32:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
前段时间这坛子里有好多“乡愁”,怪怪的,想说几句,又怕惹麻烦。现“乡愁”没了,也文化一下“乡愁”。
回不去的地方才叫故乡。多少人,一直在远方的某个地方,老是想着回不去的那个地方,想着、想着……,于是,就乡愁了。
买张票,或开个车,很方便的就能回去的地方,叫家乡,通俗点就是老家。当发达的你,呆在县城、省城、甚至京城的家中,或是宾馆酒店,亦或是哪个很文化的场所,无聊的你偏又想吃一口家乡的土产土菜,或是想起发小间的一段往事、一个场景,你压根就没有愁,也不会发愁。可你又很文化,于是,你就装愁了,愁的那么有文化。
而这文化,引用一个经济学的笑话:课堂上,教授讲授经济学:“何谓第一产业?喂牛,养羊。何谓第二产业?杀牛,宰羊。何谓第三产业?吃牛肉,喝羊汤。”有学生问:“那么,文化产业呢?”教授眼睛一亮:“问得好!不愧是俺的好学生。”然后回答:“所谓文化产业,就是吹牛皮,出羊相!”


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上士

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发表于 湖北省鄂州市 2015-11-10 09:39:45 | 显示全部楼层
也不尽然,如果较真,真会陷入“子非鱼”的辩论怪圈中。现在这个快节奏的时代,人们忙于生计而忽视了精神健康,有时候回忆就成了廉价的慰籍,而故乡是回忆里不可或缺的组成部分。许多时候,我们怀念故乡,也许并不是单纯的迷恋故土,而是怀念逝去的美好。
从十年砍柴发出“回不去的故乡”的惆怅,再到前不久很火的《博士回乡日记》,无不透着对逝去的一种失落。故乡并不是一种简单的地理座标,还包含了山山水水、花草树木,还有亲切的乡音,熟悉的人们,以及风土人情。古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特有一句名言:“人不可能两次踏入同一条河流”,揭示了一种变化。对于故乡来说,这种变化,更确切的说是变迁,尤为深刻。记忆里山清水秀的故乡逐渐被钢筋混凝土建筑所取代,淳朴的民风也逐渐被物质化功利化。即使从未离开,也能感受到这种变化,从某种意义上来说,这种从未离开故土的人也有“乡愁”,因为以前的“故乡”回不去了。
人们常说,时代在向前发展,不能抱残守缺,不要沉湎于记忆里,但是有些东西却是不能简单地用物质来衡量的,有人喜欢现代化的气派,有的人却怀念乡村的宁静,没有谁对谁错,只要是真实,谁都无可厚非。
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上士

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发表于 湖北省鄂州市 2015-11-10 09:48:38 | 显示全部楼层
故乡,物是人非,最叫人感叹。
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上士

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发表于 湖北省鄂州市 2015-11-10 10:11:15 | 显示全部楼层
家乡,离开了想回去,回去了又想离开。
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少尉

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发表于 湖北省鄂州市 2015-11-10 15:26:58 | 显示全部楼层
突然很怀念80、90年代的鄂州,有很多值得怀念的东西
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