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唐诗中的洞庭湖在荆门钟祥 [size=14.0000pt]
[size=14.0000pt] “江从西南来，浩浩无旦夕。长波逐若泻，连山凿如劈……”这是白居易的诗《自蜀江至洞庭湖口有感而作》。诗文开篇就点明了长江从洞庭湖的西南流来，洞庭湖在长江北。
“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”李白的《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》中的一首诗，长沙的方向在洞庭湖的西面落日的方向，而现在的长沙在洞庭湖的南方。
“湖阴窥魍魉，丘势辨巴蛇” ，“修蛇横洞庭，吞象临江岛。积骨成巴陵，遗言闻楚老。”前一首诗句是张说《巴丘春作》，后一首诗句是李白《荆州贼平临洞庭言怀作》，而现在的岳阳没有这样的山势。从长江、长沙的地理位置，还是洞庭湖周围的山势来看，现在的洞庭湖不是唐朝及以前的洞庭湖。那唐朝及以前的洞庭湖在什么地方，在唐诗中也给了明确的答案。
陈昂《宿江边阁》“暝色江边阁，行吟易断魂。风前两岸叶，月下一声猿。夜哭谁家妇，寒号何处村。洞庭春水动，雇艇去荆门。”
柳宗元《别舍弟宗一》“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”李白《郢门秋怀》“郢门一为客，巴月三成弦。朔风正摇落，行子愁归旋。杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度潇湘烟。” 唐朝时期的洞庭湖在荆门、郢、郢门这个地方。
荆门、郢、郢门又在什么地方？下面是唐朝诗人王健的一首《荆门行》“江边行人暮悠悠，山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲，栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼，夜向鸡鸣店家宿。南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。女儿停客茆屋新，开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟，人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山（一作湘山），山青水绿荆门关。向前问个长沙路，旧是屈原沈溺处。谁家丹旐已南来，逢著流人从此去。月明山鸟多不栖，下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿，罗衫卧对章台夕。红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，况复白头在天涯。”诗人王健从襄阳经南漳、宜城蛮河到达荆门关。荆门关，今湖北省钟祥市双河镇乐乡关，即唐朝时的荆门县。诗中荆门有汉江、湘山、长沙、屈原投江处、章华台。
“身在关西家洞庭，夜寒歌苦烛荧荧。”这是许浑的《下第贻友人》中的一句诗。许浑的诗七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首湿，杜甫一生愁”之语，被世人称为“许郢州”。郢州即湖北省钟祥市。许浑的家在钟祥市，有洞庭。
“家本洞庭上，岁时归思催。客心徒欲速，江路苦邅回。”是孟浩然的诗《溯江至武昌》。孟浩然：唐代诗人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。孟浩然的家乡襄阳，在离洞庭湖不远的汉江上游，和王健、许浑的诗相呼应，洞庭湖同样指向湖北省钟祥市一带。
孟浩然《归至郢中》 “愁随江路尽，喜入郢门多。左右看桑土，依然即匪他。”郢中即湖北省钟祥市，郢门即荆门，钟祥双河乐乡关在唐朝时又为襄州乐乡县，襄州是孟浩然的故乡，诗中才有“左右看桑土”。
从上述的唐诗中分析得出洞庭湖边的荆门、郢就是唐朝时期的荆门县和郢州，非唐诗注解中的宜都荆门山和荆州江陵。众所周知洞庭湖在巴陵，巴陵和唐荆门县、郢州有什么联系呢？ 郢州：孝武孝建元年，分荆州之江夏、竟陵、随、武陵、天门，湘州之巴陵，江州之武昌，豫州之西阳，又以南郡之州陵、监利二县度属巴陵，立郢州。⑴ 巴陵：文帝元嘉十六年，分长沙之巴陵、蒲圻、下隽，江夏之沙阳四县立，属湘州；孝武孝建元年，割南郡之监利、州陵度江夏，属郢州。二年，又度长宁之绥安属巴陵。⑵ 乐乡（唐荆门）：《春秋》传古鄀地。秦鄀县汉鄀州属地。晋隆安五年，因沮、漳降蛮，析鄀为乐乡、长宁二县，桓玄移沮漳蛮二千余户于江南立武宁郡治编县，后迁治乐乡，更招集流民立绥安郡治长宁。西魏在乐乡置鄀州，又梁置旌阳县，后改名惠怀，西魏又改曰武山。开皇七年郡废，大业初州废，又废武山入焉。唐武德四年(621) 复置，唐太宗贞观元年分天下为十道，八年（公元627年）分天下为十二道，省鄀州，立荆门县，属长林军，荆门名始此。⑶ ⑴、⑵注：《宋书》 卷三十七志第二十七 州郡三 ⑶注：《隋书》 卷三十一 志第二十六地理下，《乾隆荆门州志 同治荆门直隶州志》。 在南北朝宋孝武孝建元年，巴陵属郢州（现钟祥市），二年，长宁（现荆门市）之绥安属巴陵。南北朝时期的巴陵不在今湖南省，而在今荆门、钟祥附近。 乐史言：大江在巴陵，东北流入洞庭。今洞庭水会于江，非江流入洞庭也。《水经注》“澧水流注于洞庭湖俗谓之曰澧江口也。”《夏书·禹贡》记载：“岷山导江，东别为沱，又东至于澧” 。经石泉先生考察乐乡河与《水经注·澧水篇》所记的澧水流向基本相合。尤其让人惊异的是，古澧水个别支流的名称在今乐乡河域也能找得到。石泉先生结论是澧水是浰河，浰河口就是澧江口，浰河口处的汉江就是洞庭湖。 乐乡河只是书面上的叫法，在当地这条河没有一个具体的名字。只是从上到下依次叫仙居河、乐沙河、乐乡河、双河、浰河，其入汉江处叫浰河口，《太平寰宇记》记载：“废乐乡县，在（襄）州南二百二十里。旧管四乡，本春秋鄀国之地。迄今有若乡，在若水之傍。”鄀、若、乐这几字同音，鄀国人将这条河叫若水、若乡河或乐乡河。楚灵王攻下厉国把“厉国人”迁到了若县境内，现有丽山、丽阳、丽乡，在今乐乡关一带。丽、澧、浰、栗、厉、凓这几字同音，厉国人把这条河叫浰河、澧水。《楚居》记载楚人请当地的鄀人鄀嗌占卜，根据占卜的结果，楚人迁徙到夷屯这个地方。由于穷没有祭品，于是就去偷当地鄀人的小牛来当祭品，又怕牛主人发现，只好在夜里偷偷祭祀。从《楚居》分析最初的楚人也生活在乐乡关附近。“洞庭西望楚江分”从卫星地图看分割洞庭湖的楚江就是乐乡河。澧水、浰河、若水、乐乡河就是楚人说的江。 王健在《荆门行》诗曰乐乡河“旧是屈原沈溺处”。众所周知屈原投的是汨罗江，是罗国人所在的江。乐乡关附近是不是故罗国？《文献通考 卷二百六十三·封建考四》“罗，熊姓，爵未详，国在南郡枝江县，今襄阳宜城。”《汉志》、《晋书地理下》 记载“编有云梦官。当阳，华容，鄀故鄀子国，枝江故罗国。”《宋书 州郡三》记载“旌阳，文帝元嘉十八年省并枝江。”《读史方舆纪要》记载“乐乡县五代周并入宜城县。”据上文献枝江、乐乡（旌阳）都在宜城附近，南北朝文帝元嘉十八年曾合并为一个县。杜预云：“南郡枝江县西有云梦城”，任端休《江陵记》曰：“州城北五十四里，有楚平王冢枝江有班竹冈”。编县在今荆门市东宝区仙居镇，在乐乡河的上游。班竹冈在乐乡关北，这个枝江县西的云梦城即编县云梦城。枝江县（罗国）大概在班竹冈南、乐乡关与仙居镇之间的乐乡河傍。 乐乡县又称为襄州乐乡，《寰宇记》一百四十五，襄州风俗下，引《襄阳风俗记》：“屈原五月五日投汨罗江，今俗其日食粽，并有竞渡之戏。”《隋书 地理志》亦谓：“楚人因屈原赴汨罗，乃有竞渡之戏，而以南郡襄阳为尤盛。”鱼玄机《过郢州》“柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。”钟祥在乐乡河下游汉水边，唐朝时还有屈原墓（三闾墓），可见乐乡河也就是罗国人叫的罗江。湖南汨罗江屈原投江的故事只不过是乐乡关地区的先人，迁徙到今湖南罗江后，不仅带去了地名，还继承着故乡的习俗。 这条叫若水、澧江、罗江、楚江的河究竟是一条生么样的河呢？从卫星地图看，在浰河口处汉江古河床宽13公里海拔在47米左右，蛮河处古河床宽12公里海拔在51米左右。浰河在天台山北与南桥河会和处到浰河口处河段，古河床宽近2公里海拔在46米左右，上游双河段古河床宽有100～500米海拔在49米左右，最窄处一边是石山曰白马山，另一边是土山形成一个100米的河口，曰崩土嵻，也就是钟祥双河镇的古名。乐乡关处古河床宽有近2公里，长4公里，海拔在51米左右名，曰牛渚，207国道经乐乡关河对面的坡名叫牛渚坡。严羽《上荆门省亲》诗云：“江国归心一雁牵，河楼分手数盃传。千岩万壑秋声里，匹马孤帆落照边。牛渚寒波翻极浦，荆门晚树合遥天。他时莫枉瑶华问，南北相思各渺然。”齐己《过荆门》诗云：“路出荆门远，行行日欲西。草枯蛮冢乱，山断汉江低。”可见在江汉平原没有形成以前，汉水倒流到了乐乡关。才有唐朝诗人王健《荆门行》中“斜分汉水横千山，山青水绿荆门关。”的景象。也有孟浩然的诗“早闻牛渚咏，今见鶺鴒心。羽翼嗟零落，悲鸣别故林。 苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。”为证牛渚连洞庭。 丽山处的乐砂河海拔70米，经过一个几百米长的水坡与乐乡河相连，水位有近20米落差。汉水与乐砂河在此交汇，江汜枝分，水又東复入汉水主河道。郑玄曰：“汇，回也。汉与江斗，转东成其泽矣。”《周官总义》《周禮訂義》等经“自有明文汉水出于嶓冢者为北江，江水出于岷山者为中江”，《尚书全解》“经文言北江中江者是自彭蠡而东方分为二江”，《五禮通考》“中江是也漢水入江”，杨雄《反离骚》：自岷山投诸江流，以吊屈原。《水经注》中没有这条河，北魏郦道元不可能到南朝去考察，加上后人篡改，云梦泽、江、洞庭才成为中国文化史上的千古悬疑。 孟浩然《临洞庭》诗：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”云梦泽有洞庭湖，洞庭湖在云梦泽。《汉阳志》：“又安陆有云梦泽，枝江有云梦城”。《汉志》注：“编县有云梦官”。《读史方舆纪要》“今巴陵、枝江、荆门、安陆（钟祥）之境，皆云有云梦。盖云梦本跨江南北，为泽甚广”。《方舆纪要》：“荆门州城东北有云梦泽，西北有云梦山。”《隋书 卷三十一志第二十六 地理下》“紫陵西魏置华陵县，后周改名焉。其城南面，梁置鄀州，又置云泽县。”鄀州在乐乡关，云泽县顾名思义即云梦泽。枝江、编县前面已介绍过在乐乡河中、上游。“汉阳志”：“云梦泽在江之北，梦在江之南”。《晋书 列传第六十九 桓玄卞范之段仲文》：“移沮漳蛮二千户于江南，立武宁郡。”武宁郡治乐乡关，这个江南的江不是长江，而是被楚人称为楚江的乐乡河。 巴丘、巴陵名称有多种说法：巴人传说说、神话传说说、山势地貌说等。 《华阳国志 卷十二》“巴族，原是定居于洞庭彭蠡间，巴丘、巴水部位的渔业民，称为「巴诞」”，公元前676年周惠王元年在中国历史上发生一场著名的战役：楚、巴那处之战 。杜预曰：“编县东南有那口城”，那处在今荆门东。在钟祥有宋玉阳春白雪、下里巴人的故事：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为阳阿薤露，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”李群玉的《自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞》诗中“短翮后飞者，前攀鸾鹤翔。力微应万里，矫首空苍苍。 谁昔探花源，考槃西岳阳……十年侣龟鱼，垂头在沅湘。巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。 骚雅道未丧，何忧名不彰……依泊洞庭波，木叶忽已黄……”把洞庭湖与“阳春白雪、下里巴人”联系在一起。
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发表于 湖北省荆门市 2018-8-9 23:52:49
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