|
|
发表于 浙江省杭州市 2020-10-15 20:08:36
来自手机
|
显示全部楼层
|阅读模式
推介民间文化的心血之作——捧读《吴楚风俗绘像大观》序言
添加时间 : 2020/10/15 9:37:45
作者 : 董长贵 来源 : 黄冈新闻网
8月中旬，我们罗田县民间文艺家协会一行5人，专程赴黄州拜访黄冈巴河文化学会主席张卫生。
那天，张卫生先生的工作间着实叫我们大开眼界：书籍如山，大柜、高架，精装、平装、简装都有，颜色各异；书画似海，摆的、挂的、叠的、堆的书画轴，满屋都是。老人家同我们聊了很多，诸如黄冈巴河文化学会的创建与发展，他的创作等。临走时，他还向我们赠送了《走向成功》与《诗词联赋》等书，全是他心血凝结而成的著作。
回到家，我便迫不及待地读起来。无意中读到张卫生先生为《吴楚风俗绘像大观》所作的《序言》，深深地触到我的灵魂深处。
《序言》如导航，将《吴楚风俗绘像大观》的内容和特色，引经据典，追根溯源，生动地向读者娓娓道来，让人对此书满怀期待，欲一读为快。
从《序言》中我了解到，《吴楚风俗绘像大观》一书作者为余彦文和谢伯齐，余彦文老师是方志、民俗专家，谢伯齐老师是书画家、工艺美术家，两位前辈都是黄冈巴河文化学会的特邀顾问。该书合余老师的《鄂东风俗》和谢老师的《华夏民生百图》二书为一体，由黄冈巴河文化学会策划、编辑出版，图文并茂，形式独特。说张卫生先生为之写序，不如说他是在主动担当，为弘扬吴楚文化尽一份责任。
《序言》说：“深信读者阅读著文，看到随文绘像，也会随文走进上下千年，声、色、形、味俱佳的文化园地，欣然巡视吴头楚尾的美好风情……”文中列举了一系列描绘吴楚田园风光、人文风俗的诗句。
文章谈及风俗习惯时，对反映生活、志向、德行、学问、惜时、待人接物等诸方面的谚语如数家珍。张卫生先生不仅是向大家荐读《吴楚风俗绘像大观》，也是在推介、弘扬民间文化。
根据《序言》介绍，《大观》中绘有农、林、牧、副、渔，工、商、医、学，衣、食、住、行，以及人情礼仪、岁时节日、乡里社会、信俗崇拜等诸多方面的俗行、俗套。既有物，又有事；既有静态，又有动态，蔚为壮观，美不胜收。
民间文化，也包含民间文学，是中华民族几千年来逐步积淀并流传下来的民间文化精髓。国家十分重视这一系列非物质文化遗产，正着手挖掘、搜集、整理，例如谚语、谜语、歇后语、民间小戏曲、地名传说、机智人物故事和乡土习俗等。去年秋天，我有幸受黄冈市民间文艺家协会派遣，去省城接受“《中国民间文学大系·湖北卷》编纂工作者培训班”学习。会上，专家就各自负责专题作具体指导，在布置挖掘搜集民间文化的要求时，相关领导反复强调，要放开手脚，放开胆子去干。返回凤山镇后，我利用大半年时间，调动一切可以调动的力量，搜集整理地方传说100余篇、机智人物故事50余篇、谚语1000条、谜语500多则以及小戏曲100余种。
张卫生先生在《序言》中，对原书书名也作了深刻剖析和充分肯定。最后，他引用古人张潮的话：“藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能思为难；能思不难，能记为难。”告诫人们要读书，教导人们如何读书，可谓是苦口婆心。他说：俗语、俗谚有着科学道理，在过去，对人们的生产生活、言行举止、道德伦理，起着规程、督导和告诫等作用，维系乡里社会的和睦安宁；在当下，我们仍用其长，依然有助于建立和谐社会，推进政治、物质、精神文明的发展。
不难看出，作者对吴楚历史文化了如指掌；对巴河流域的历史文化，有着深厚的情感，并进行深刻研究，加以发扬光大。他钟情巴河两岸的热土，情系巴河文化，是巴河文化的发掘人、传承人。
张卫生先生的《序言》，激发了我的阅读欲。我渴望早日捧读这本集记述、描画于一体的吴楚文化的经典之作。
（编辑：白楚云） |
|
提升卡
变色卡