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书长信短:老弟,你有“文化高地”吗
老弟:
别来无恙,敬祈冬安。
尊敬的老弟,你曾经是我们的骄傲,也曾经是我们的荣光。当然,现在也是。
自从你文运当头福星高照,我们都庆幸。特别是我,我是“红粉”呢。迷恋你,读书时大家玩笑我“红粉佳人”。自你移居东湖一角做刀笔吏,读你的东西,就常常是因之以喜,也常常引以为羞了。你的《湖北进军文化强省,东湖打造文化高地》就是这样的文章。我读它的感觉,是和当初读顾海良是一样的,深为不安。顾海良后来的武大分校案,武大人质案,武大窝腐案,是见证我的不安是有道理的了。终于珞珈山不是他落脚的地方,滚团走了。你的文章,我引之以羞,因之以忧,也会见证不远。老弟好朋友,思之度之,省之悟之了。
说历史,孔夫子有文化高地了吗?孟夫子有文化高地了吗?思想上有,政治上没有;历史上有,现实里没有。他们是颠沛流离,郁郁不得志,寄情寄道寄思想于文字了。老孔还是惶惶然若丧家之犬。老子文人、高人,是高之有高,圣之又圣的人了,也没有现实的政治的高地,直弄得出关去了。我没有说错吧,老弟。
秦始皇有政治高地,汉武帝有政治高地;可是他们没有文化高地。秦始皇的王朝是文化高地在他坑杀的儒生那里,汉武帝的国家是文化高地在他诛灭的刘安那里。朋友,历史不是为你证是,而是为你证非。
南唐李后主是有文化高地的,至少辞采和音乐是这样。说帝王之词无出其右,实打实。可是不幸,他是亡国之君。至于康乾之于文化,雅致是有,方向也明(明?),也不好说他的书法、他的诗词、他的文章,就是顶峰。那是怎么可能?
我说个丑话,修为文化和修为弄权,几乎南辕北辙,风马牛不相及。而今天的弄权,今天的政治,几乎是历史上最脏的,你怎么“文化”得了,你怎么“高地”得着。(原文中心句子:“构筑精神高地,加强文化之‘魂’的建设。”)
我倒是很赞成你的“今天是文化多元纷呈共进的时代”的讲法。多元和一元,其实并不矛盾。社会呈现多元,自己秉持一元;世界展示多元,人心擦亮一元;他人走向多元,价值我取一元。
说个丑话,做属下做刀笔有道,也是做妻妾做奴仆有道了。有道就是有操行有持守。守则、中道,朋友该比我明白吧。这会老弟怎么忘了呢?
提醒朋友,你那里做“洪钟大吕”失律,我这里做“红粉佳人”羞惭呢。
——你的老弟你的粉丝,曾经被叫做“红粉佳人”的“林深数树”敬上。
【附:我朋友原文《湖北进军文化强省,东湖打造文化高地》见《湖北日报》10月10日。也见于最近《党鉴》。】
文章来自:【荆楚网-东湖社区】http://bbs.cnhubei.com,
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