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周宗成揭秘红楼梦 宝玉为何姓“贾” 中国的姓氏说是百家，其实不止百家，这么多姓氏，红楼梦的主人公“宝玉”为何选中姓“贾”，也就是说曹雪芹何以偏爱这个“贾”字？值得探讨。 在《贾芹乃是侠芹》一章中谈到曹雪芹非常珍惜“芹”字，但是却把“芹”给了一个好吃懒做的混混贾芹，说他招聚匪类赌钱，养老婆小子。二牍中贾芹却是侠芹，“招聚匪类赌钱”是“朝夕会内斗剑”——练武，或以赌为掩护秘密集会；“养老婆小子”——养了帮小子——招兵买马，准备武装起义。讲这个侠芹的故事，曹雪芹一是要阅者明白他反清不光是用下三流的手法传精生皇储夺满清江山，他还学水浒好汉“结义”，聚集红巾白莲，演兵习武，准备武装起义，自喻是“侠”。二是把“贾”字往“侠”音上引：“贾”和“侠”音近，汉语xia和xie又有相通的字，如“远上寒山石径斜”中的斜xie在诗中就该念xia（狭） ，所以侠芹——贾芹也是“斜芹”——雪xie芹,南方口音说“雪”是xie 。曹雪芹在书中顽强的表现着自己，他反复、重复的告诉阅者，他就是书中的主人公。贾珍喜欢秦可卿——竺香玉，是否扒灰不说，光说秦可卿“死”了，他哭的泪人一般，尽管是假装。“贾”既然有xie音，贾珍也可以说是雪xie芹的谐音，如果说竺香玉死了，贾珍——雪芹岂能不哭得死去活来？书中除极个别地方用“贾珍”谐音“假禛”代替雍正外，绝大多数地方“贾珍”都是“雪芹”，如秦可卿——竺香玉入宫前的“造历”——造弘历（乾隆），贾珍——雪芹苦苦哀求王夫人——王的夫人——秦可卿和竺香玉，让凤姐协理宁国府说的是“哀求”，实际是“求爱”，最后凤姐说：“太太就依了吧！”，于是贾珍迫不及待作爱，“捉衣下杵” ——“作揖下去”。还有后来皇后——竺香玉、秦可卿、吕四娘刺雍成功后回府，贾珍与“尤氏”——雪芹与“竺氏”欢愉达旦，陪凤吹箫（见《赏中秋行刺得佳音》一章）。 把“贾珍”设计为曹雪芹本人，还因为“贾jia”又音“沽gu”———商贾gu ，那么“贾珍”也可谐音“古今”。书中第五回写"太虚幻境"有一副对联,书云: 厚地高天,堪叹古今情不尽, 痴男怨女,可怜风月债难偿. 宝玉看了,心下自思道:"原来如此.但不知何为`古今之情',何为`风月之债'?从今倒要领略领略."宝玉只顾如此一想,不料早把些邪魔招入膏肓了. “贾珍”谐音“古今”，还谐音“父亲”，有些地方父子或父女同时出场，又不便明说雍正、乾隆和曹雪芹的时候就用贾珍代替父亲。如十三回中“贾珍见父亲不管”一节讲雍正和女儿秦可卿的故事，因为是骂雍正“纳女为妃”，就由贾珍代替胤禛——雍正，所以开头就说“贾珍兼（见）父亲….” 曹雪芹所说的“风月之债”有暗示“红玉之色”之意，“古今之情”暗示的是“沽精之芹”——为传精生弘历提供精液的曹雪芹；“沽精之芹”——“古今是芹”——“贾珍是芹”，这些就是书中反复强调“古今”的本意。 宝玉加上“通灵”，说的是雍正（通灵）；宝玉谐音“抱儿”，说的是弘历——乾隆；谐音“抛女”，说的是秦可卿；谐音“不豫”，说的是康熙；宝玉还谐音“抱玉”，拥抱着香玉——红玉，在“宝玉——抱玉”之前加上姓“贾”（谐音xie雪）就是“雪抱玉”，“雪抱玉”——就是“终搂红为妻——东鲁孔梅溪”（第一回）的注脚。书中十七回曹雪芹借宝玉报花名“藿纳姜汇”谐音“和她相偎”,“纶组紫绛”谐音“同守此生”，表示了对红玉——香玉刻骨铭心的爱，他要终生搂红玉——香玉为妻，这也是曹雪芹要设计书中主人公姓“贾”的重要因素。另外像贾赦、贾政两弟兄的名字“赦”“政”连起来也谐音“雪芹”；“贾政”和“贾珍”音近，也有“雪芹”和“沽精”之意。 “贾”字为曹雪芹的暗喻提供了许多便利，当然，最主要的是“贾”与“假”同音，开篇就说“真事隐去”“假语村言”——红楼梦通篇是假，仅秦可卿故事的前后就有假扒灰（用“扒灰”谐音 “扮妃” ）、假病、假淫（淫丧天香楼——隐上天香楼，当了妃子）、假死（说蓉大奶奶“没了”——暗喻“美了” ）、假悲（用“焦心”谐音“高兴”；用“打十番”谐音“大喜欢” ）、假墓（用“贾母”谐音）、假尸、（凤姐）假哭、假丧（实际写雍正之死）、（焦大）假骂、假封（用“龙禁卫”谐音“雍正妃”）、假送殡（送的是嫔）、假嗣（皇妃怀汉儿）、假太医（张太医——璋太子；张友士——璋有嗣，生男孩曰弄“璋” ）、假药方（“人参”是“孕娠” ）等等，只要沾上“贾” 就可能有“假”，比如“贾雨村”就可能是“假语纯”——托假言说的是“纯皇帝”乾隆。 | 
发表于 湖北省武汉市 2012-1-21 16:42:34
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楼主
佩服。