仙桃丧葬礼俗：注重传承 彰显文明

楚风仙韵

人民网武汉12月8日电  （记者荣先明） 民情风俗，源远流长。地区有别，习俗各异。日前，仙桃市三伏潭镇的一位84岁老人仙逝。记者随其孙罗炎明到该镇吊唁，体验了仙桃的丧葬礼俗。记者感觉到，该市目前的丧葬礼俗，既注重传承，更彰显进步文明。

　　中国人向来把死与生看得同等重要，故旧时办丧事有多道程序。仙桃市（原沔阳县）为荆楚故地，古时“楚人信鬼巫，重淫祀”，其巫风巫俗也渗透到仙桃目前的丧葬礼仪中。据悉，仙桃民间办理葬前丧事，主要包括围坐送终、抹尸装束、告丧亲友、丧鼓伴灵、设坛做斋、入殓追悼等内容。而丧葬活动并非随着死者的安葬而结束，在安葬死者后，还要定期举行一些祭祀活动，民间的祭祀活动重点是服丧、祭扫、家祭。

　　在三伏潭镇，上年纪的老人去世称之谓“白喜事”。解放后提倡移风易俗，办丧事程序逐渐减化，但仍然相信“入土为安”的古训，传统的丧葬习俗仍然流行。

　　该镇一位老人告诉记者，在当地传统的丧葬过程主要包括有：送终、烧落气纸、装老、下榻、报丧、戴孝、吊唁、守丧、入殓、出殡、拉纤、上山、接灵、安灵、点灯、送烟把、写“五七”袱包、复三等。孝子孝孙自死者安葬之日起，到烧“五七”袱包前，不得理发修面。

　　自上世纪80年代后期起，该镇境内又兴请道士为死者开路、明路及为丧户安神。部分居民为先人立碑；立碑之日一般选在逝世“五七”之日，或周年忌日，或清明节，或“腊八日”。

    据悉，近年来，建国前只有富豪之家请哭丧女的习俗进入寻常百姓家。哭丧女及其男伴多为自动上门哭丧，以死者子女辈自称，孝子孝女则施以钱币，以示慰劳。或逝世无亲生女，祭主延请哭丧女代哭，以示对逝者的思念之情。旧俗中，富豪或有名望的人去世，在出殡前一天晚上要举行“点主”仪式，此俗目前未继。

    在丧葬仪式上，记者也感受到了明显的文明气息：使用小号等乐器的西洋乐队，用现代广告喷绘的装饰手段制作的丧轿等等，更彰显进步文明。

来源： http://hb.people.com.cn/GB/194098/16541945.html