本帖最后由 峰上小鸟 于 2012-5-7 08:16 编辑
贞操情结面面观 在世界各地,人与人的观念问题都有各自不同的标准和规则,但男人看待女孩的贞操问题却是惊人的一致,都敬慕喜爱贞洁的女孩,特别是在非洲和伊斯兰地区,一旦女孩失身,便无容身之地。在经济发达的西方世界,似乎情况有所改善,但在自己及子孙择偶时还是偏重于纯洁的女子,这一点是无容置疑的。 中国人历来是看重贞洁女孩的群体,而且都是一个眼光。无论那个女子在婚前出现了绯闻,马上就会身价陡降、名狼藉,让大家都看不起。致于谈婚论嫁,贞洁便是首要条件,更是影响女孩一生幸福的关键要素,有的女孩因一时失足,虽然一时骗过了世人的耳目,但在未来丈夫面前是怎么也抹不去的污点,也是夫妻之间永远摆不平的问题。 本人曾采访过众多这类人群,大家的观点是:女孩有婚外性行为的,不仅只是身体上的不完整,而且心理也会不正常,往往会失去了良家女子本来具有的道德标准。有的还会破罐破甩,没有自制能力,与这样的女子结合,之后的夫妻生活是很危险的,更不会给男方带来真正的幸福。女人的观点是:男人不是好东西,是给女人制造悲剧的罪魁祸首,而且贪得无厌,只许自己胡来,到处沾花惹草,就是眼里容不下一粒沙子。 为什么男女彼此之间的认识有如此之大的差距呢?经多方求证,原因有如下种种:一是对爱的理解不同,我们说婚姻是以爱为基础的结合,而且具有排他性和独享性,这一点无论男人和女人都是同一标准。男人一旦知道妻子在婚前就失身了,就表明她已经爱过了另外的男人,这样的女人就失去再次被爱的价值和理由。据了解所有的人对初恋情人都是终身不忘的,不管之后对方是怎么对他(她)经过一段时间过后都会得到原谅的,所以人们把初恋当作最纯真的情谊。 二是社会分工造成的。中国古代的男女分工历来是男主外、女主内,所以管男人叫门外的,管女人叫门里的、堂客等,直至现代,由于社会就业的原因,女性比男性发挥作用的空间相对要狭窄一些,这样由经济地位而决定政治地位的格局,让固有的男尊女卑思维定势一时还难以突破。男人如果在婚前及婚后爱过别的女子,但他是强势群体,是家庭的顶梁柱,女人要靠男人生活,往往会让妻子委曲求全,自我消化了事,在这方面还有传统的意识起作用,女人自古被看作是男人玩弄的工具,有钱有权的男人可以三妻四妾,女人由于没有养家的能力只能从一而终。时下,虽然有一些女性影视明星进行了抗争和挑战,但她们的结局也只能远嫁外国再婚男人,当一个组合家庭的妇人而已。 三是受历史上的先例影响。“天下最毒妇人心”是中国男人的口头禅,意思是说女人一旦爱上了别的男人,她完全做得出抛夫弃子的事情来,古代曾有许多妇人谋害亲夫的记载,而男人很少做那种绝情的事情来,了不起只用一纸休书,只要女人没有违背妇道,一般情况是不会被男人抛弃的,因为男人拥有众多的妻妾是有能耐的表现,他们都会受到男人爱护的,这一点到目前还没有改变。 四是目的性的区别。男人对女人要么是真爱,要么是玩弄,真爱另外的女人大多是因为自己的夫妻生活不幸福,但又由于种种原因不能解除夫妻关系,只能移情别恋,而他对所爱之人是常怀至爱之心,同时在默默地付出,还不破坏别人的家庭关系,我认为在当代社会,这种男人是值得原谅的。另一种有玩弄女性嗜好的男人,那就是一种道德品质的问题,这种人只会索取和欺骗,他从来不为被玩弄者负什么责任,这样的男人是应该受到谴责的。女人也有这样几种:一种是对自己的男人从一而终,很少有非份之想,偶尔遇有动心的男人也只是应酬式的,了不起仅仅作为生活的补充而已,尽管自己活很苦很累,一切都吞到肚子里,她一般没有什么奢望,只是要求对方能维护她的名声便可,这样的女人是值得肯定和爱戴的,因为在当代终生没有外遇的女人,我敢武断地说几乎是不存在的。第二种是目的性很强的女性,她们大多是利用色相去换取自己所需要的东西,一旦达不到目的就说毁了她的贞操要挟给予报复,而且还会不择手段,这时的男女双方都是要付出巨大代价的。这样的女人是悲哀的,也是不可取的,女人要想彻底解放自己,只有自立自强,用真本领和实力与男人并驾齐驱,一起打拚天下,才能实现真正的平等和生活的自由,才不会成为闲置的怨妇,这是唯一的出路。 纵观当今社会各个层面的现实情况,贞操情结在相当一段时期之内还会继续存在的。不管社会多么开放,就是西方将男侍女妓命名为性工作者,但社会上的大多数人并不会因此而放弃自己的贞操情结。 |