民族和解主题续：净化语言的方向，是传统和经典

林深数树

民族和解主题续：净化语言的方向，是传统和经典
——从几个词的例子看汉语的提纯和发展

问题
没有人讨论汉语在红色语境下，语词被多加的暴力因子，它是不利于社会和谐、民族和解，即不利于也就是阻碍了科学发展观的实现的。
舶来又翻新的红色文化积极意义不论；我讨论它的语词赋意不文明、不理性、不人性的特点分明可见。所以红色背景下的汉语词汇被污染和颠覆，不像主流认为的是先进，或者是代表，而是阻碍，是污染，是障碍物了，有澄清、有反本归真的必要。

举例
1、【阶级】【阶层】【阶级斗争】
阶级、阶层，这些词是写实社会、摹绘社会人的。只是我们多赋予了阶级对立、阶级斗争、阶级革命，就让它残酷、暴力、凶悍，血淋淋的了。
其实好的社会，不是没有阶级，没有差异，没有社会阶层。不说人的动物性注定了人类社会的生命丛林法则；连高大的建筑物都有阶砌和层次。
又其实，好的社会，阶级和阶层不会死板一块，它是相对稳定，又内部流通，高下移位，实现选贤举能，日新又日新的。那么不但有阶级矛盾、阶级斗争，也有阶级调和，阶级换位的；甚至阶级本身，都是人社会性的驱动力。我问，真有人不是企望走向社会上流、社会高端的吗？
2、【国家】【法律】【政治】【专政】
我不知道为什么要让这些词暴力化、革命化，退缩到动物本相，而且是杀戮气的，突显出社会和人性的丑陋和血腥，而不是人的人性、理性和温情。
专政、专制原来是红色语汇要挞伐的，因为暴力需要、政治需要，它又被正名和干净了。也就冠冕堂皇和堂而皇之了。
国家、法律、风气和习俗，这些词该是温情如家如房子，是庇护人，是庇护百姓（至少示形如此）的。可是我们要讲阶级性，讲政治讲革命讲暴力，也就都变得血淋淋的了。什么国家机器、专政工具、阶级斗争云云，赋予了太多非理性非文明内容。
3、【人性】【人道主义】【仁（或者人和）】
这些词本来是好词。我们曾经黑了他们，与其说是错读了；不如说是妖魔化了。
我们给他加定语，给他阶级属性啦——“资产阶级的人性论”“资产阶级的人道主义”。你怕被敌人了被资产阶级了，于是赶紧划清界限，不要人性不要人道主义了。这两个词如此赋意虽然是过去时，可是也没有人检讨没有人忏悔，也不见谁真正的矫正。
我们给他贴标签，仁也好，义也好，仁恕、仁义、仁礼、仁义礼智信、天时地利人和……都是，标签一贴，他们是封资修，他好得了吗？他们就是敌人，就是我们的敌人，就是红色文化的敌人了。

结论
红色文化对民族文化的污染、破坏和颠覆，在五千年的文明史里是空前是绝无仅有的。（当然也昭示创新建设突出。）
即使如【修为】【修养】（修身修文修德修功夫）这些词， 是说修己的，修德的，修心的，是说要自己下功夫修为自己的，是自己即使要求人、要先反求诸己的。可怎么在我们这里成了物人修人、日哄人工具人，变教化为奴化为灌输洗脑为要工具别人了。民族语言被污染被毒化被颠覆是要澄清是要消毒了。这些东西的源头说是马克思的，不如说是列宁、斯大林的。这些东西，也不是毛泽东一个人建设的，像“毛泽东思想”一样，是“集体的智慧”，也不要说就是领袖们。应该还有领袖们的刀笔秀才，应该还有许多真理圣殿文化乐园伙计的巨笔创造了。
因为这些东西还真的是舶来品，是斯大林——还不定是马克思——的东西，所以我们读自己的经典，回归自己的传统，是我们净化民族语言的出路和方向了。道理也简单，毕竟他是我们自己的，是我们自己的历史提纯和检验了的。
这是本题，我却无须展开了。
我倒要强调他是两岸的根，是两岸的公约数；也是我们华夏——无论中外的华夏民族，共同的文化根本、文明源泉了。

雨在风中飘

俺不懂这个，装也看不懂

雨在风中飘

研究学问起来了？

林深数树

雨在风中飘 发表于 2012-5-10 11:10
俺不懂这个，装也看不懂

朋友拍砖，我也高兴。问好了。