本帖最后由 小火玫瑰 于 2012-5-24 21:58 编辑
如何解读一篇小说，关键一点是要理解小说的主题。 在文学批评家的眼中，小说的主题是什么，是关乎小说价值的重要问题。作者从事写作最简单的理由是他有话要说，然后才诉诸文字；读者读完小说之后，总是要追问这篇小说究竟写了些什么。 在人类文明的进程中，某些生活哲理和思想感情是能够跨越时空而存在的。这些精神现象和基本行为，在小说界一般被称为“母题”。我们通常所说的小说的主题，其实就是对这些母题的一种个人的阐述与发挥。母题是富有魅力的，它能够穿越时间和空间，能够连接不同民族、不同文化，从而表现出某种超然的客观性。而每篇小说的主题都蕴涵着作者对世界的看法，蕴涵着作者对母题独到的解读，显示了作者鲜明的主观倾向性。 是否所有的小说都有主题？文学家和读者常起争议。我们可以从《红楼梦》《复活》等小说里看到深邃的思想，而从《三国演义》《福尔摩斯探案集》等小说里似乎只看到精彩的故事。世界上仿佛就只有两种小说，一种是让你娱乐，一种是让你思索或边娱乐边思索。作者写作小说的目的，似乎不外乎两种——讲故事或讲道理。 其实，不妨这样说，有的作品是以思想为目的的，有的不以思想为目的，但所有的作品都是有主题的。以思想为目的的小说在表现主题时，是自觉的，它试图在探讨一个或一些很重要的命题。小说材料的选择，是与作者所要表现的这些命题相关的。这样的作品，或给人以哲理，或给人以思索，总是让我们在故事之外，再品出一些更深长的意味来。 驿边梅的《我与狗》就是一篇以思想探索为目的的小说。这篇小说没有曲折的故事情节，没有动人的场景描写，没有像样的人物形象刻画，甚至读者读完作品后，对“我”“她”“华局长”等这些作者着墨较多的人物没有留下什么深刻的印象，更别说是同事甲、路人甲等次要人物。这是因为作者不以这些为写作目的，所以就没有表现这方面的强烈意愿。而这也正是现代主义小说有别于传统小说的地方。虽然说，情节、环境、人物是小说的三要素，但到了现代主义小说家那里，能退化的就尽量退化，甚而到了什么也没有的地步。我们在英国意识流小说家伍尔夫的《墙上的斑点》一文里，看不到传统的时间、地点、环境的介绍，看不到传统意义上称之为“故事”和“情节”的事件，甚至小说主人公的年龄、身份、相貌、职业、性别都是模糊的。现代小说家卡夫卡的《城堡》里主人公，连个正规的姓名都没有，更别说他的模样、年龄、脾气、爱好等，一个英文字母K就代表了他的全部。 现代主义作家忽视这些东西的目的，就是要集中笔墨表达他想要表达的一些命题。驿边梅在《我与狗》这篇小说中就是想试图表达一种思想。小说以“我”为视角，叙述了一段“我”从得狗到失狗的故事。“我”原本是一个来自乡村、有着朴素教养、生活在社会下层的年轻的公务人员，虽然经济上有些拮据，倒也活得清白自在，并没有过多染上社会上的些不良习性。常自寻些乐趣，自减生活压力，虽说有时有点低俗，但也无伤大雅——这样的年轻人应该说很具普遍性。在一个偶然的机会，“我”得到了一只“流浪狗”，从此，“完全改变了我的生存状态”，“我”从一名普通公务人员，变成领导的红人，变成副主任，变成副科长，一级一级青云直上；性格也开始扭曲，攀上了一份“畸缘”，住进了别墅，成了“幸福的人”。因为某种原因——看似是偶然的，其实是必然的——“我”失去了“我的狗”，“我”的生活又陷入困顿之中。那么“狗”呢？从无主到有主，又从有主回归无主，可以说是像“我”一样，“飞了一圈，又回到原点”。 从表面上看，“我”与“狗”的命运只不过是从起点又回到起点，但实际上是有很大的区别的。“我”在得狗与失狗之间，灵魂经历了一次洗礼。起先“我”对“潦倒”的现实虽有些不满，却安于现状，并没有准备去作些什么努力，到后来经历了一场“槐安旧国南柯梦”后，开始“在回忆中反思，在反思中觉醒，在觉醒中空明”，还决定离开眼前这有几千年历史的古城，去那“少狗”的地方。“狗”在得失主人之间也经历了一次洗礼，它终于丢掉了“狗性”。起先，它瘦小无力，依附于“我”，狗性十足，经过生活的起伏变化，通过“我”“解下狗链，放开其手脚，给予其自由”后，已经“回到了天地之间”，“ 凛然地望着前方”，能够有尊严地生活，变成“大自然的精灵”。 “我”与“狗”这段相似的命运在向我们昭示着什么呢？回答这个问题之前，我们先分析一下“狗”在小说中的作用。从标题“我与狗”来看，“狗”与“我”是并列关系，二者不可偏废，写“我”的同时必须写“狗”，并且还要占相当的位置。驿边梅行文时处处不离狗，还从一只狗写到数只狗，就是基于此。所以，“狗”是组成小说内容的重要材料。从故事情节来看，“狗”又是行文的一条线索。“我”在“最潦倒的时候”得到一只狗，它的到来首先改变了“我”的生活习惯，进而成为与“华局长”及其家人搭上关系的桥梁，“我”潦倒的命运也有极大的改观；“狗”还是“我”获得“畸缘”的媒介，正是通过狗，“我”和“她”才不打不相识，才“和谐”，才得以住进“她的别墅”；“狗”也是这份“畸缘”解体的导火索。所以，“狗”的存在推动了故事情节的发展。“狗”更是打开小说思想大门的钥匙。“我的狗”具有一般狗的普遍特征：处处讨主人喜欢，看主人脸色行事，还狗眼看人低，得宠时狗仗人势，失宠时可怜兮兮。但也有一般狗不具备的东西，它一旦摆脱豢养的命运，就获得了生机和活力，就能融入“天地之间”，它的号叫甚至可以“淹没火车的鸣笛声”，最后成为“大自然的精灵”。“我”命运的起伏与“狗”的得失是相对应的，这不是巧合，而是作者精心安排的。小说中的“狗”，已不是一般意义的狗了。它是个性格符号，是溜须拍马、奴颜婢膝的象征，是揣摩主子意图、见风使舵的象征，是见了富人就摇尾、见了穷人就狂吠的象征。现代主义的小说正是这样，常用象征的方式来表达主题。所以，“我”得到“狗”的时候，就是“我”开始阿谀奉承、曲意讨好的时候，因而“我”就能得到主子的一些奖赏，如同狗得到“鲜奶、火腿肠、炸鸡腿”一样。“我”精心呵护狗，培养“狗”，就是“我”的狗性在不断滋长、膨胀。所以，“我”获得了更多的奖赏，包括“畸缘”，包括不断地升迁。而“我”丢失“狗”的时候，就是“我”不愿做狗、在与狗性作抗争的时候。一个不愿做狗的人，在主子眼里是连狗都不如的，奖赏肯定是没有的，所以，“我被遣回原单位”，又回到了原来的生活状态之中。驿边梅设计“我与狗”的这段离奇故事，就是要告诉读者他的这种思想体验，这正是小说的寓意所在。理解了这一点，也就不难理解驿边梅给同事甲、“姐夫”等人配上一条狗（注意：“姐夫”的狗是条“巨犬”！），旨在说明狗性存在的普遍性，从而加深了小说批判的深度。 当然，对这篇小说主题的解读，不同的读者也许有不同的看法，这是很正常不过的事情。其实，许多小说的主题往往不是单一的，无论是人物性格，还是一事件内部或一系列事件之间的冲突与纠葛，都会导致小说主题的复杂化。读者面对众多相关、相对甚至截然相反的信息，对主题的感悟常常难以道得清，说得明。小说中的“我”，性格就比较复杂。“我”讨厌狗性却又自觉不自觉地以狗性行事，有时还狗性十足。“我”渴望一份以感情为基础、以婚姻为目的的爱情，但却以猎艳的心态开始，以原始的本能来维系；明知“她”作为姑娘是不贞的，还自欺欺人地宣扬“伦理思想”的“与时俱进”，甚至觉得自己是个“幸福的人”；“我”一边大谈思想“解放”，一边又咽不下“她”与“姐夫”暗度陈仓这口鸟气，仿佛自己成了天底下最窝囊的男人。“我”的复杂性给小说的理解带来不确定因素。有时小说主题的复杂性还缘于作者或读者面对复杂“现实生活”时自我价值判断的含混。比如，“她”着装暴露，让“我”一方面表现出世俗的憎恶，另一方面又非常“喜欢”，非常“欣赏”；“她”一方面不断寻找刺激，另一方面又执着于“姐夫”，小说中那个还算“不错”的“我”无论怎样迎合，在她心中，只不过是“姐夫”的“影子”而已。那么，“她”算是荡妇还是贞女呢？又如，作者在构思“我”与“狗”的关系时，应该是“我”得到狗后，狗性便产生、滋长、膨胀；失去狗后，便丢掉了狗性，变得“空明”起来。然而当“我”真的丢掉“狗”后，却没有“释然”，甚至非常失落，以致“连开门的力气也没有”；准备远行时，还特意去了一趟丢狗的地方，“心里顿生一分惆怅”；再次看见“我的狗”时，欣喜异常，惊叫：“啊，我的狗！”还“用力拍打着车窗，向它挥手示意”。作者在做人与做狗之间游移，讨厌狗性又不同程度地表现出狗性，这也为小说注入了不确定因素，使小说的主题复杂化、矛盾化。而小说主题的复杂性、矛盾性恰恰又为作品本身增加了迷人的魅力。一般来说，小说的主题与其他普通文章的主题不太一样──它往往不是单纯的、用一两句就能概括的。阅读小说的过程是一种美妙而丰富的体验，像论说文似的明晰晓畅的主题一旦出现在小说中，就会让小说显得干巴巴的，索然无味。米兰·昆德拉说过：“如果说小说有某种功能，那就是让人发现事物的模糊性”，“小说应该毁掉确定性”，“小说家应该描绘世界的本来面目，即迷和悖论”。因此小说家似乎总是陷入矛盾之中：既想表达想说的，又怕被读者一眼看穿。他们无时无刻不在注意避开“主题鲜明”的陷阱，而在通往主题的道路上费尽心机。这也正是《我与狗》的主题不够鲜明、不能鲜明的原因。 严格地说，驿边梅的《我与狗》还算不上真正意义的现代主义小说，传统的表现元素也在广泛使用。如作者并没有像现代主义小说家一样，对情节、环境、人物作大胆的删减。这可能与其职业、性格有关。驿边梅是中学语文教师，平常接触的、教授的小说多是传统的经典之作，不能不对其创作产生影响。但对于一位涉猎广泛、长于借鉴的网络文学版主来说，他也肯定会捕捉现代主义的一些合理的表现手法——甚而网络语言也是其借鉴的对象，这一点在小说中是有所体现的。将传统的表现手法与现代主义的某些表现元素结合起来，应该说，驿边梅做了一次较好的尝试。 另外，就小说的语言而论，值得玩味、咀嚼的地方也是很多的。语言浓淡相宜，时而惜墨如金，时而用墨如泼。如开始几段的场景描写，够繁复的，却是必须的，它为故事的发生提供了自然的、社会的背景；而对于人物形象的刻画基本没有细腻之笔,也无需这么做。再如，得狗的经过写得非常简单，“于是我就把热狗放在了它的面前，它便成了我的狗”，一笔而成；可是吃“鸡架”的经过却不厌其烦，简直罗嗦之至，恰又真实地反映了下层人空虚无聊的精神状态，为“狗”颠覆了“我的生存状态”做了铺垫。语言纯粹，干净。当代一些小说家每写到性事，多容易冲动，管控不了自己的笔，“原生态”的语言往往而是，似乎不这样就不足以反映出“真实的人生”。驿边梅涉及到性事的那几段处理得很谨慎，很纯粹。能不写就不写，能略写绝不纵笔。如写“我”和“华夫人”偷情的那一段，“吃完饭后，过了很久很久，她才抱着胖孙子离开。我没有送，太疲劳了，我想睡三天”，如果不细细分析，如果不借助后文的照应，你几乎看不出什么痕迹来。就是写“我”与“她”放纵的那一段，也是比较干净的，没有做过多的渲染。而这一段又是不能省的，既要与“华夫人”强迫的性事形成鲜明对比，又要向“亲们”证明“我”是个“正常男淫”，同时还要借此渲染“我”的“幸福”。语言表达老练，灵活。“我想睡三天”一句，在文中重复了几次，每次出现的情景不一样，意义也各不相同；在写“亲们”要扁“我”时，作者说“十亿只巴掌举了起来”，我拍起桌子：这样的话也想得出来！（这话的意蕴还是“亲们”自己品味吧。）仿写的句子也多，形式不尽相同。有的显得稚朴，有的显得诙谐，有的显得辛辣。当然，值得品味的地方还有很多，我无需一一尽述。总之，像阅读一些大师们的作品一样，读驿边梅的作品，只要你慢慢品，总会嚼出些味道来。 认识驿边梅已经两年了，以前，主要是看看他写的古典诗词，觉得很有味，没想到他写起小说来，更有味道。他不同一般作者纠缠于情节的曲折巧妙，纠缠于人物形象刻画的细致入微，而是直奔主题，表现生活哲理，抒发思想感情，理性地反映社会现实生活。因为和驿边梅是忘年之友，难免有溢美之词，请砖家指正。 | 
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发表于 湖北省孝感市 2012-5-24 17:03:11
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经典之评，老师辛苦了！
楼主
