楚地人

路人马甲

  从湖南到湖北，曲曲折折行了六小时车程，烟雨濛濛中回望三湘的天空，一马平川时已看得见荆州鼓楼了。

  这是一个湖南人从历史到历史的穿越，这是一个楚人回眸千年历史的积淀。

  尚武，精勇，果敢，湖南人的身上留下来的是楚人“不服周”的倔强气概和“敢为人先”的进取精神。两千年前观兵周郊，饮马渭水，问鼎之轻重，楚人在春秋最黯然失色的时候涂抹上了最浓墨重彩的一笔，方圆五千里的霸主的底气，如日中天般烙上铜鼎的侧柱。岳麓书院檀木竖匾至今还撰着一副对联：“唯楚有才，于斯为盛。”

  “楚虽三户，亡秦必楚”，湘，资，沅，澧，汉水，长江，还有，汨罗。上潜下浮，问天责地，碧浪滔天时承载着一颗厚重的诗魂，“沧浪之水清兮, 可以濯吾缨, 沧浪之水浊兮, 可以濯吾足”屈子放浪形骸之外，流连于楚地时，楚人的精神便植入了骨髓，活生生从文字里跳出来。去年端午，在沅江边观龙舟，看着堤上如云的人群，冥冥中有种力量，是我以我血荐轩辕时才会迸发的感情，他让我想起近代一位哲人的一句话：“只要中国还有湖南人，中国就不会亡。”

  湖南人狠，狠在对敌人的无情上。西楚霸王坑杀二十万秦军，曾国藩血刃天京农民军，“湘军”这两个字曾经让半个中国都为之颤栗。余秋雨先生零四年曾经在岳麓书院开坛设讲时谈到过湖南人，也是楚人的这种性格，他认为这种天然习性：尚武，精勇，果敢很容易形成坚毅，执着的品性，而这种品性一旦放纵，那其冷酷与铁腕手段也是不堪设想的，楚地骄子毛泽东想必在晚年也没有逃脱湖南人的这种性格逻辑，而项羽的下场无一不诠释着楚地人应该也必须思考的问题：敢为人先怎么了？

  敢为人先需要一种开拓和坚毅的品质。电视湘军的崛起也暗示着新千年的湘人如何去“挥霍”自己的虎气与猴气。从长沙雨花区的两栋小房子到现在中国地方卫视第一品牌，湖南人成功的秘诀便是一股“不服周”的霸气。娱乐冲击到文化冲击，湘军的异度开放让中国的历史上再次灿烂非常。楚地人用自己的犁耙开拓华夏蛮荒，用自己倔强的脊梁顶起自己的天空。

  于是我又想起了毛泽东的一首词《沁园春 长沙》：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”这是一个标准的湖南人应该有的胸襟和气魄——敢教日月换新天，而不是沽名钓誉，失去了创新精神和改错的决心。偏执，在清醒时能力挽狂澜；在昏聩时是万丈深渊。

  忽然忆起湘西凤凰是的感触。沱江边清新的歌，歌声里水灵的人，一捧黄土后埋藏着的是游子之魂。沈从文先生的墓前没有碑，抑或是铭文。一尊巨石压着热土，手书“听涛”二字，听涛声，闻乡音——心静，这才是楚人涵养性情的良药。白石老人九十岁高龄仍不忘告诫我们：蟹可横行，人岂可霸道？湖南人需要的是容人的气量和韬光养晦的睿智。

  楚地楚人初相识，知学知用治乾坤。风风雨雨从屈原一人我们总算走了过来，而今我们走出了样子，走出了气派就应该继续走下去。楚国人不服周，什么时候才能让人家服我们，仅仅敢为人先四个字不是开始，也必将不会是终结，个性的张扬和思想的内敛同样重要，也同样可怕。湖南人真正的长征才刚刚开始，什么时候淡然了，什么时候也就自信，什么时候也就服人了。而那个时候，我们也一定能看到湖南人“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的宏大场面，虎气和猴气的融合是龙气的翻云冲天。那是才是楚地人性格成熟的标志。

  有道是：

  一花一叶一世界，一山一水一人生。

中南财经政法大学 资产评估 郑杰夫            

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