《画壁》:一首颠覆性的预言诗 邹剑川 对于陈可辛的《画壁》,众多资深影迷评价很低,大抵是说结构混乱,对白幼稚,粗制滥造,在知名文青聚集地豆瓣上,更是恶评滚滚。 但我们应该换一个角度来观看《画壁》。画壁的故事取材于聊斋,无非是书生遇见了仙女之类的老套路,但画壁在此旧瓶包装之下实则隐含了巨大的嘲讽和颠覆意义。 书生面对墙壁的空想和沉思进入仙境,这种穿越方式,实质是一种意淫。该剧的三次穿越把架空、穿越剧或小说变得游戏化,暗指架空、穿越剧和小说,其实就是一场意淫。 剧中美艳的仙女们和三个男子发生的故事,实质是对宫斗剧的嘲笑,仙女们女大学生宿舍式的对白、打趣、争宠,无营养台词,其实是告诉观众们,热爱宫斗、职场、官场剧不过类同于涉世未深女大学生们的阅历,和宿舍深夜卧谈。指望从宫斗剧中吸取职场、官场、情场、商场斗争经验和智慧,是一件幼稚之极的事情。 而刻意挑选的美女,精致的服装,华丽的道具,将一场游戏故意做的认真、极致,这恰恰是对宫斗、穿越,以及内地剧的考据癖的嘲弄和反讽。 片中的组团打怪、姑姑毁灭众仙女再复活,实质是对网络游戏刷副本、打BOSS的嘲笑,意在揭示游戏不过是游戏,是虚幻而非真实,BOSS可以娱乐化、游戏化,更可以重生,重来,一切不过是无。 最终,和尚带走姑姑被誉为天雷滚滚,实质是揭示放不下情,何以成佛,人间有情,自在成佛,只羡鸳鸯不羡仙,意为当下是真,眼前是路。 至于片尾,女主角对书生的那句话:“你是要做一番事业的。”,这句台词意指让年青人不要沉迷于情爱,而专注于事业,这是一个真理。无有事业,何以爱情?匈奴未灭,何以家为。年轻人高喊爱情,溺于情爱,不去事业,不去赚钱,那是舍本求末,缘木求鱼,世界是物质的,你不在物质上富有高尚,何以有纯粹的精神、情爱之基础? 画壁用心良苦地批判了青少年意淫,沉溺于情色、情爱,热衷于宫斗、穿越、架空、网游等精神文化产品的现象。它用一种戏剧、反讽、荒诞、随意的精良宫斗、穿越、网游、架空剧模式,在实质上宣告了以上题材的终结和覆灭。正如金庸写出《鹿鼎记》,以韦小宝这个流氓、混混的非武侠式武侠剧成功,宣告了武侠世界的终结和覆灭一样,江湖之后再无江湖。 画壁是一首预言诗,是一场惊天动地的颠覆,它倡导的是和谐人本,而非斗争拆台。在爱情上,它以四个男人的仙境、KTV、天上人间夜总会式体验,告诉人们,自心是佛,此因即此果,此处即彼岸,空即是色。也隐喻宫斗、职场、官场、商场、情场中男女的厮杀和争斗,不过就如夜总会、KTV的MM一般,对于客人这样的上帝而言,你们不过是快速消费品,玩物。因为太有欲望,太执着于利,因而就轻了贱了。只有无欲才刚,一切自然本色的时候,才会圆满和谐。 看到壁画进入一个世界,一念之间刹那之刻,另一个世界里波澜壮阔、花开花落、生离死别、悲欢离合。人生不过一瞬一念,所谓一切有为法,如露如雾如电如梦幻如泡影,当做如是观。对于人生的态度,实质是不执着,顺乎本心,找到你自己,寻找内心的喜悦、圆融、通达,是进入空的寂灭,而又重生。 画壁实质是一部哲理片,重在教化,重在一种价值观,更是一种批判和嘲弄,唯独他不想讲故事,塑造人物。 对于许多年前潦倒,在村边谈狐说鬼的文士蒲松龄而言,我以为他的原作《画壁》的本意,绝非是一个香艳和意淫的故事,其本意在电影画壁中得到了充分体现。所谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味。”,画壁实则是一部具备严肃主题意义的颠覆性宫斗、穿越、魔幻剧。 (1402字) 2012年6月6日草就
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