鄂东婚庆文俗拾遗（车马文、赞礼文、撤帐文）

王名元

鄂东婚庆文俗拾遗（车马文`赞礼文`撤帐文）

     各地各民族婚俗多不相同，鄂东（如现在的黄冈、英山、罗田、黄梅、浠水等地）自古以来文化底蕴深厚。其婚俗往往“文”气十足，虽贫寒之家也要请个“文”来念念的。
      我小时候就见过这样的婚礼，因为小当然就什么也不知道。只记得那时接新娘大多是在晚上打着灯笼接来。在祖堂屋里点上大红烛举行婚礼。请来的先生（似是现在的主持人？）就唱“喜文”。满屋的人跟着起哄，很是热闹。新中国成立之后，提倡新风俗，这唱“喜文”就渐渐地没有了。
      近些年来，有时到农村走走，发现过去的婚姻“文”俗在偏远的地方也时有可见，颇为有趣。经讨教“先生”大致是这样的：
     一是《彩舆文》（即车马文）。舆者车也。《现代汉语词典》释为“车上可以载人载物的部份”。又指“轿，肩舆、彩舆”。所以农村又俗称为“车马文”。
这彩舆文是在定亲后男方下聘礼时用的。要用大红的纸书写，连同男方的生辰八字一同送达女方。摘录一篇如下：
     伏以：五星灿烂，乃天地重辟之期。镰斧双擎，适工农联盟之日。新中华回万象之新，全世界庆婚姻之礼。欢歌普法，喜联二姓之姻，改革途中，笑结同心之绾。良缘巧合，结成一对劳动鸳鸯，姻缔百年，配就一双生产模范——兹定于——吉日——吉时——福地举行联姻盛典
          特备彩舆，恭敬亲家应允
          另备男方八字一份
       二是《礼赞文》即俗称的“喜文”。喜文是在婚礼上祝贺用的，类似如城里婚宴时宾客祝福的意思，也有调笑的意味。摘录一篇如下：
       “兰桂謦香，粉黛灼桃夭之化，乾坤始定，丝罗订山海之盟。赤绳系定姻缘，百岁歌人伦之始。冰斧伐成伉丽，永偕琴瑟之和调。瑶池开玉辇，灯烛齐辉。萌苑动仙舆，笙歌夹道。银河初渡双星，金屋始传二美。同心扣结，喜溢兰房。合承交杯，春生琼术。佳人俯首含羞，知此夜红梅破蕊。才子扬眉吐气、喜今朝丹桂生香。三更人静、情语交谈、衫卸衾开、锦绣花枝可爱。尝唇尝脂，芝兰香气袭人。展动金z仗雄威直入不毛之地。更鼓催战秦关、为会插血之盟。大战巫峰、可恨月落何早？春宵去速。那知鸡唱五更，嗟嗟：一刻千金，韶光不再，浓情蜜意，期待来宵。”
        三是《撤帐文》。撤帐文是在新郎新娘入了洞房后念唱的，很有意思，亦摘一如下，供赏玩：
      “花烛高擎，倚牙床而并座。合玉盏以高斟，带笑带言，共行平等之礼。同心同德，同吐撤帐之文：
撤帐东，佳子才人乐融融。午夜漏声催晓剪，三更微雨滴花丛。
撤帐西，好逑淑女咏关睢，一夜良宵难买得，窗前莫报五根鸡
撤帐南，玉炉香惹圣恩潭，歌管楼台声细细，贺君今夜早团园
撤帐北，菱花镜对知心结，画眉深浅问张郎，淡扫娥媚朝天阙。
撤帐中，今夕何夕喜相逢，时人不识余心乐，云雨巫山十二峰。
恭贺——”。
至此婚礼始全部园满，一对新人就正式走入了婚姻，成了大人了。

水云江南

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唐大权

在长篇小说《醒世姻缘传》里，曾经读到过类似的撤帐诗。

王名元

谢水云、唐大叔关注！！

王名元

谢林深先生鼓励！！

王名元

不知有没有有关鄂东婚庆民俗（文俗）这方面的专箸啊？？