元明清三朝清官谱

青龙山公园

清·大冶县衙结构图

大冶儒学·明伦堂

余府路旧貌 原大冶县衙所在地

　　大冶自南唐保泰13年，即宋乾德3年（公元965年）建县迄今已有1046年历史，如果按照三年一任的任期计算，县官已有300多人。除开战乱、朝代更替等各种原因导致虚位以待的情形外，至少也有200多位县太爷曾经为矿冶之乡服务过。细细检索他们留下的痕迹，可以发现，凡属流传于世的，几乎都是贤达、爱民、清廉、智慧之士。
　　元朝县尹周镗：抗豪强以铁腕 施民众以仁惠
　　周镗，字以声，湖南浏阳人。出生年月不可考。自幼专心好学，精通《春秋》之义。泰定4年（公元1327年），周镗参加丁卯科殿试，中第67名进士，被任命为衡阳县丞。
　　据《衡阳县志》载，周镗在衡阳辅佐县尹治县，“功震一方”，“吏民钦服”。不久朝廷考核，周镗获得优等，官升三级，被任命为大冶县尹。（元至顺4年即公元1338年）
　　当时，大冶的治安很乱。由于缺乏教化，地方一些有势力的人，抓住地方政府平时行政的一些差错、不足，蛮横不法，为所欲为，被称为“难治之境”。周镗到任后，对待那些豪强之徒，果断坚决，从不手软。而对待普通的穷苦百姓，则施以仁惠。不多久就在百姓间建立了很高的威信。
　　具体说一件事。位于儒学门口的儒学湾，因为是货物进出墈头、采芹桥的必由之路。长期以来，被人占用。周镗到任以后，第一件事就是丈量土地，拆除了儒学门口的商铺、商亭等非法建筑，使儒学湾一带变成了真正的人流集散地。同时，收回了被土豪劣绅们抢占的田地，把它当作儒学的学田，并利用县衙粮饷赋税收支的多余部分，以及学田出租的租金收入，积极兴修县学。
　　大冶县学原是私人的一座庙宇，后来被改成文庙。因为无人管理，年久失修，摇摇欲坠。周镗多方奔走，筹措资金，不但整修加固了殿堂、神橱，还创建了经阁、明伦堂。并且在儒学门外右边，修建了一座祠堂，用以祭祀大冶宋代大儒万止斋，称“万止斋祠”——万贤祠。
　　三年后，周镗的政绩考核在周围州县县尹中，表现最为突出，被擢升为国子监助教，后因朝廷编修“功臣传”，周镗又擢升为翰林国史编修官，不久又出任四川省管理儒学政务的提举官。
　　可惜的是，周镗告老还家不久，遇上了红巾军起义。周镗家乡因为没有设置城防装置，很快就被红巾军攻破。周镗安排父母兄弟们躲避，他自己“深受国恩，如果遭遇不幸，决心一死”。果然，起义军抓到周镗后，见他气宇轩昂、识文断字，就想推拥他为首领。但周镗“瞠目厉声”大骂，被起义军杀害了。
　　明朝县令赵鼐：编辑《大冶县志》 兴办文化事业
　　赵鼐，字钜夫，别号南峰。云南河阳县（今澄江市）人。嘉靖初年，赵鼐中乡试举人第一名(称解元)，被朝廷选拔从政。嘉靖十四年(公元1535年)来大冶担任县令。
　　赵鼐自小好学，文名卓著。在大冶任职期间，他不光重视教育，大力兴办各种私塾、学堂，还发起文士、社会贤达组织编辑《大冶县志》。大冶现存最早的县志《大明嘉靖大冶县志》（公元1545年编修）就是由他主编。后世的大冶县志无不从中受益。
　　俗话说，“仁者乐山，智者乐水”，工作之余，赵鼐喜欢游山玩水。他在大冶的几年间，与地方文人墨客一道走遍了全境的山山水水，为各种名胜古迹题词、吟诗。在他的带领下，整个嘉靖年间，大冶的山水景观日益兴旺。现在认真检阅县志，可以清楚地看到一些山寺庙宇大多是嘉靖年间所修。不能不说这是赵鼐的一功。
　　赵鼐是个虔诚的佛教徒，每遇名山古刹，必想方设法登临受教。
　　嘉靖15年（公元1536年）秋，赵鼐与本地名流陈文斌等人登临东方山，在饱览了东方山美景之后，站在东方极顶，赵鼐诗兴勃发，吟起了诗句：
　　石磴羊肠路几盘？梵宫捧出翠薇端：
　　地分山水成奇胜，天与诗人纵大观。
　　身世不知霄汉际，尘寰凝隔雾云间；
　　赏心应解东方趣，归为斜阳兴自阑。
　　后来，他又多次游览东方山，与地方文人一起把东方山景色编成“东方八景”：道洞云停、铁牛懒卧、灵泉卓锡、石船高撑、月涌禅关、仙履日暄、青松倒插、白莲频开。一直流传至今。
　　嘉靖年间，是明代社会经济发展比较快的一个时期，因为没有战乱，加上赵鼐在大冶对横行乡里的豪门恶棍实行严打重压，大冶百姓基本上能够安居乐业。这为赵鼐一心一意兴办文化事业奠定了基础。在这个期间，赵鼐大力整修前任业已破败的各种公共建筑，学校，桥梁道路，包括公署、邮舍，基本上都是焕然一新。赵鼐离开大冶多年后，大冶人还经常呼叫他的别号“南峰” 来表达内心的赞赏。
　　根据现有的历史资料分析，赵鼐是历代大冶县令中任职时间最长的一个——接近12年，4个任期。
　　清朝县令李先复：倡导儒学县治 杜绝官司徇私
　　李先复，字子来，号曲江，四川南部县南隆镇三清村双长门人。生于顺治7年（公元1650年），进士李永登之子。　　
　　李先复自幼聪颖好学，读书过目不忘。清康熙11年（1672年）李先复中举，被委任山东曹县县令，后调任大冶。《同治版·大冶县志》把李先复到任大冶时间误记为康熙35年。康熙35年实是公元1696年，李先复46岁与实际情形严重不符。按四川《南部县志》载，李先复当是康熙14年（公元1675年）来大冶。
　　到任后，李先复首先修葺学校，昔日被侵占的学校基地一律清查索回。并且他自己亲自带头募捐修建儒学大殿两廊，并增修“圣城”、“贤关”两座牌坊和宋儒万止斋先生祠堂。每次童生考试，李先复总是与众人一起阅卷，做到“选才不漏”，选取生员精确恰当，合乎学子心愿。每逢乡试、会试，李先复都要为应考人员准备丰厚的路费、花销。充分体现了他倡学传儒的县治理念。
　　每年到了征收钱粮赋税季节，李先复一律免差役征收，听凭百姓送到粮柜(收粮处)来。漕运粮米，斗平秤准，不向上司交羡余(清代州县所收加粮，在公费开支和私人中饱后，解交布政使司的部分)；由少数大户包揽柱税的陈规陋习全被扫除。
　　平时办理诉讼案件，当堂批示发文，原告被告双方当事人齐集公堂时，立即审讯案情，写出判决书，差役吏胥无法从案卷文字中徇私舞弊。每月初一、十五，宣读法规，每年春冬两季，招集乡贤长者举行“乡饮礼”，让士民们知道提倡敬老爱幼的德行。
　　李先复常说：“市民百姓买卖粮物，只求十分之一的薄利来养家糊口，官定物价过于减低，我不忍心这样做。国家公仓的粮食能够保持平价粜出，那凶荒之年就有足够的粮食抗灾了。”可惜李大人任职不久，就被推举升官离开大冶，最后官至礼部侍郎、工部尚书。大冶人对他思慕不忘，将他的诗歌汇集成册，封面题词：“磁水清讴”，里面还记载了他的实迹50余条，一直传颂至今。
　　汪红光

金湖湛月

汪红光是个名人啊。