仙桃该不该申请 花鼓戏之乡 ？

仙桃鹰派

花鼓戏发源于沔阳东荆河一带，形成于清嘉庆年间，后流传到天门、潜江、监利、汉川、京山、钟祥、荆门等地， 已有二百多年历史。俗称“花鼓子”，曾称沔阳花鼓戏、天沔花鼓戏，亦称“中路花鼓戏”。是明末以后在三棒鼓、踩高跷、采莲船等民间演唱形式上不断吸收其他剧种的剧目、声腔和表演逐渐发展起来的一种乡土戏曲，流行于江汉平原，延及邻近鄂南、湘北等地。
据清《沔阳州志》特大水灾记实记载： 雍正 二年（1724年）就有“ 穿街过市流浪苦，沿门乞生唱花鼓 ”的纪实。

楚风仙韵

沔阳花鼓戏由 沔阳民歌 小调和沔阳方言结合发展而成， 明末清初具雏形，清末民初已具规模，上世纪四五十年代为鼎盛时期。沔阳邻近各县先后都有大批艺人来沔阳拜师学艺，或有沔阳师傅到江汉各地传艺，解放初沔阳花鼓艺人数量空前，据《荆州花鼓戏志》载，荆州地区1949年前知名花鼓戏艺人579人，其中沔阳(含洪湖)著名艺人多达284人，占全地区艺人总数的一半。当时私人戏班林立，在江汉平原各县城乡甚至河南、湖南等外省农村巡翅演出。

沔阳花鼓戏 (20张)
图册
荆州花鼓戏源于沔阳州一带。据《沔阳州志》特大水灾纪实记载，清雍正二年(1724年)，就有"穿街过市流浪苦，沿门乞生唱花鼓"的情形。乾隆年间，花鼓逐步演变成有人物装扮的表演形式和简单故事情节的演唱内容，艺人们沿门或划地为台演唱，被称之为"沿门花鼓"或"地花鼓"，也有由一人背着木凳，挂上锣鼓边敲边唱的"架子花鼓"。这是沔阳花鼓的雏形。道光年间，艺人三、五组班，利用农闲，在方桌或肉
案子拼凑的台上演唱，人们称为平台花鼓，'亦称"麦黄戏"或"犁尾戏'.。
后来出现了常年戏班，演出场地由平台转为四根竿的舞台，继而升为用六根竿搭起的"阳台"或台上扎彩的"辉台"演员由前期的三小〈小生、小旦、小丑)行当，发展到有须生、正旦、老生等行当，演唱时一唱众和，伴之以锣鼓。至此，沔阳花鼓已发展成为一个新剧种。

楚风仙韵

仙桃已经成功申报花鼓戏之乡，在湖北民间文化艺术之乡、中国民间文化艺术之乡的申报时，仙桃就申报的是沔阳花鼓戏和沔阳雕花剪纸，并申报成功！！！

天外飞心J

应该，应该恢复天沔花鼓戏原名。申请非遗

仙桃西站

应该申请

wuzheyusi

荆州花鼓戏这个帽子要改了。原本3市属于荆州管辖，还可以说的过去。现在3市已经独立出来。花鼓戏和荆州还有关系么？？