四 喜
四喜: 久旱逢甘雨、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。
我这里所说的四喜，并不是古人所说的人生四喜，说的是我们村子里一个叫“四喜”的人。
说起四喜来，他比我年纪大，平日里管他叫四喜哥。
那时，他是我们村子书读的最高的人，念过一年多的高中，由于“文革”停课闹革命，他没有参加学校红卫兵去搞串联，回到了生产队干农活，以后也没有回学校去复课闹革命，他一生的书也就算读完了。
至于原因，他是一个孤儿，七八岁的时候离别双亲后，是政府把他接到了孤儿院，以后又供他上学读书的。
在我们村子里到大队方圆三五里的地方，人们都习惯称他秀才。他总是这样回答：什么秀才不秀才的，我是名副其实的“老三届”。
他也当过民办老师。那时他三十挂零，东洋头，常年穿一件兰中山服，内衣是白衬褂，脚上是一双圆口布鞋。
其实四喜能去教书，也是贫下中农对他的照顾。学校有烧火佬做饭，有房间睡觉，多少能解决他生活上的一些困难。他家房子四眼六穿的，遇下雨时，外面下大雨，屋里是下中到下雨。
别个农村青年想教书都是一种奢望，可他就是不争气，经常体罚学生。一次，有一位学生在先一天晚上看了露天电影《地雷战》后，第二天在他上课的课堂上，趁他背在黑板上板书时，和另一位学生做起了“鬼动作”。
《地雷战》中鬼子挖雷时，鬼子兵用手掏出了儿童团埋着的屎，影片中那甩手的动作十分好笑。这二位学生在课堂上，互相也仿做起了电影中的日本鬼子甩手动作来，以为老师会看不到。
其实四喜老师在同学们的笑声中，掉过头来早就看得一清二楚。这二位学生玩忘形了，还继续一个劲的地甩着手。
四喜老师不声不吭的从学校厨房打来一盆凉水，把这二位学生叫到讲台旁，叫他们先把棉衣脱掉后，再把二双小手放在盆子里“洗手”，而且手放在凉水里不许拿起来。
教室外鹅毛大雪飘着，寒冬腊月的日子，二双小手放在结着丝冰的凉水里泡了整整一个下午，冻得这二位学生直罗嗦，脸色发紫，眼泪直流的，清鼻涕也流出来了，小手肿得就像红薯。
还是在放晚学时被校长看到，才解救了这二位学生。而我们的四喜老师还得意洋洋地说：这下该洗干净了吧！
校长把四喜老师体罚学生的事反映到大队支部，大队支部根据学校老师们提出的，对四喜老师平时对教学不负责任的一贯表现意见，辞退了他当过民办老师资格。回到生产队喂养冬牛（给牛栏过冬的耕牛喂水、添草、处理牛粪等）。
四喜老师我也改口又叫他四喜哥了。
四喜哥的家在我家的后湾，他家的大门抵我家的后门。那时的四喜哥蛮逗人嫌。但我母亲可怜他，常背着父亲偷偷地接济他。做有好吃的端一碗给他，他没米下锅了送几斤米，没柴烧了，就叫他到我家的柴火垛上来拉几捆。他自然很感激！也经常来我家玩。
每次他放工后来到我家时，先是找一个萝卜或红苕啃着，再来检查我做家庭作业，一边摸着我的头，一边指指画画的告诉我。和我母亲说话时，总是托我母亲给他相个亲，说要撕花洋布给我母亲做花褂子，打酒我父亲喝，然后是一脸苦笑加憨笑。那时我小，但我懂得眼前的四喜哥连嘴都顾不上，还娶媳妇？湖里的“田螺姑娘”都不会跟你。
有一回，我弟弟把生产队烧窑用的一支温度计偷来，说要量一量灶里柴火的温度后再还去。他把温度计丢进灶里，温度计中的酒精受热膨胀，发出一声像炸豌豆的响声，被我母亲听到了，母亲问清来龙去脉后，狠狠地打了我弟弟的屁股。这时，四喜哥正巧碰上，他赶紧劝我母亲：打不得！这小家伙比他哥哥聪明多了，他哥哥老实巴唧的，了不得！长大一定会有出息。
小来不动，长大无用。我弟弟学过打铁，恢复高考那年，他考取了中专，学的是仪表仪器专业，毕业后分配了工作，端起了“铁饭碗”，做了城里人。而我呢？参加中考、高考几次，老是名落孙山，一生的只能是扶犁尾巴、吃粟麦米。
我母亲多次托人跟四喜哥做媒，每次是女方的父母“访人家”，搞清四喜哥的底细后，都说他刮痧皮子都没有一个，往往就没了下文。我们地方习俗，讨不到婆娘，娶不上媳妇，就意味着那一家要断香火，塌门绝户。四喜哥是一个明世理的人，从他帮我家做小事，如挑水洗萝卜、递柴草上垛…巴结我父母亲这些方面来看，他也是有点着急的，可是又有什么办法呢？做女婿都做不出去。
年复一年，四喜哥也是三十好几的人了，仍是一个单身汉。眼看又一个年关将至，母亲找了在我们村子里做砖瓦的河南老乡，求他们这次春节回家，看河南那边有没有合适的女人，如有的话，就把姑娘带来，跟四喜哥做媳妇，可以不下地干活（其实是骗人话），在家洗衣做饭….哪怕是结过婚的也行。
春节过后，做砖瓦的师傅们果然引来了一个女人，还有女方的老母亲，相亲的地点定在我们家里。我放学回家，正巧碰到大人们说亲的场面，当然也是第一次看到了。那女人靠我家的鸡笼坐着，矮胖矮胖的，穿一件黑底大花袄，棉袜套着裤脚，蹬一双棉靴。看上去，这女人眉眼倒不是太差，不过上嘴唇有一缺豁（缺嘴），有时用手遮着，捆一条黑色的包头巾，脑门上露出盘起的乌黑浓密的头发…..低着头，不声不响的坐在那里。
我母亲、做砖瓦的师傅、还有女方的老母亲，都围着我家吃饭的桌子坐着，谈着双方成份，谈双方生庚八字什么的…..四喜哥站在一边给来客递烟斟茶。
千怪万怪怨我的父亲，他扛着铁锹从地里回来，把我母亲叫到了拖院子里，跟我母亲交涉一句：你姆妈，外地的姑娘靠不着，她连被窝行李都卷跑…. 说亲的结果，女方母亲要二千元彩礼，虽然双方讲价下降到八百了，可四喜哥还是拿不出来，至于这姑娘过几天了是否会跑，也是这次说亲“散黄”（告吹）的一个主要因素。
后来，我母亲和我父亲，一谈起四喜哥这桩没有说成的亲事来，母亲总是埋怨起我父亲。母亲说，那天四喜哥还是很看得上那个缺豁子女人的。
从此，四喜哥连工也不上了，生产队也停分了给他每月所分的口粮，他整天地抱着一个渔鼓筒子，手拿简板，自编自唱学习起了渔鼓。十里八乡只要是红白喜事他都去赶酒。怀抱着渔鼓，拿一个盅子，放在酒席间客人们的面前，唱些恭维吉祥的话，向客人讨点小钱。
刚开始，人们都还可怜他，在盅子里丢上几毛一块的，后来人们就议论开了，年纪轻轻的出来赶酒，也不怕害臊。于是，大家一看到他就厌烦，干脆不出手了，你唱你的，我喝我的酒。有时，四喜哥就胡乱地编些骂人的渔鼓词来，美其名曰叫“浩水”（骂人话），常常惹得被那些年轻人一顿拳打脚踢。酒席散后，他还赖着不走，像叫花子要东家的酒喝、烟抽，十有八九都是喝得酗酗大醉…..农忙季节，村里做好事的少了，他就去偷鸡摸狗，尽干些丢脸的蠢事。
于是人们把四喜就总结出这样的“四喜”来——活着鬼喜、死了人喜；在家外面喜、在外邻居喜。（2012.10张才富.于北京）
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发表于 浙江省杭州市 2012-12-1 20:09:05
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发表于 湖北省武汉市 2012-12-7 23:39:00