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本帖最后由 卢光辉 于 2012-12-6 09:29 编辑
《到达昆明》
六点三十五分,下火车。
昆明的街头,蓝调光线中,
早餐还没熟。我腹部的饥饿,
从湖南或者贵州带来。还有身心的炎热,
是宁波和武汉的。不过,现在没有了。
气温,和长江中游的水下差不多。
这个夏天,在云南起伏地面上,
我会过得和鱼相似。
《可能是骗术》
如果百年前到达虹溪,
我一定是马帮里的账房先生,
留着山羊胡,挽着羊皮袋,骑着蒙古马。
正值暑假,穿着私立教育这顶檀木轿子,
独自出行。因为十二间多媒体教室里,
面向东边的二百二十五张空铁椅子,
需要安放云朵。
在镇里古塔下花圈店旁,
我说,黄冈教育模式、封闭管理、承诺和学费。
哈依族、回族、白族、彝族,
还有牛车、拖拉机和两轮三轮摩托车。
不被怀疑,就会让我成为一个骗子。
一个星期后,我准备离开,
不是因为雨季已经结束。
不想只带走三十二个电话号码。
花圈店里汉族太婆没有拒绝我,
一双黑布寿鞋,如同自我诅咒的马掌,
很合适逃跑。
《三个旅馆》
在虹溪镇,旅馆和野兔一样隐蔽。
甚至以为,这里可以不需要这种功能建筑。
因为没什么在这过夜的理由。只是问路,
而手抱竹质水烟筒的老人,和我走了近一百米。
旅馆的镀铜铁门很大,每晚十一点左右,
关门的动静也大。旁边清真寺的木质院门紧闭。
晚上有黄牛哞,一阵又一阵。
师宗的旅馆多。挑选了五次,住进了306房间。
小型电梯里,有疏通下水道和外卖的广告。
每晚看解放西藏的先遣连。已有云南户籍的四川人,
说,本地的官员和鲫鱼一样冲动,
只要有坐姿像鱼勾一样的女子就足够。
我成了这位教务主任午夜语言层面的同伙。
陆良旅馆的大厅里,钢化玻璃茶几上,
有一只把每天当节日过的虎头鹦鹉,
身上起码有十几颜色,像一件傣族服饰。
只是,等了六天,也没听到人话,
不知是拒绝,还是不屑一顾的不会。
《打算》
云南的每一天,
都可以与天气预报无关,
也希望可以与政治没关联。
十一期间,山东人准备去大理。
几个月里,没有遇到让他满意的面食和大蒜。
食物上的缺陷,指望能得到景致方面的弥补。
四川人说,丽江值得一去,
那些复杂的旧房子,
可能适合他地理教育专业。
内蒙人想去缅甸或越南。
一直没有跨过国界,
对不住他内心的马匹。
湖北人没有移动的打算,
企图用文字魔幻地揭露、伸张、主持。
里面的人物、时间、事件,
都与那些美好的地方无关。
《一条水泥路》
刚修好的水泥路,自向南的公路分岔,
穿过唱山歌的村子,和长有庄稼、坟墓的旱地,
到了学校门口戛然而止。
上面少行人,偶尔有车辆。
每天散步都会遇到一群羊。
开始,我觉得,角、胡子、尾巴是次要的,
后又认为,前蹄也可以省略。
我们的身体和智商,优势明显,像炫耀。
无动于衷。
它们从山岗下来,
没有一支腿闲置,在水泥路面上留下蹄印。
一大片细腿,像是代替上面的林子在行走。
如果我在想别人,
我也是替别人散步,黄昏后的夜晚也是。
《军事和教育》
这所私立学校租赁的是人武部军事用地,
操场旁是长满草的靶场。烧草和捡球时,
少年们发现有弹壳。
这些铜有的陷在土里,像是种子。
半年来,一直没有扛枪的民兵来。
看来,军事射击只是偶尔的需要。
而教育也可能是一种射击,
未来其仆后继,成为必然的通道。
《青铜佛像》
进城买下个星期所用烟草。
一尊青铜佛像,等同于一个穿着锈色的熟人,
坐在明朝的莲花上,等到此刻。
里面有炭灰和三合土。
这是一次旧物的转让,
我尽量像在使用铜钱。
高价格、憨厚的店主、自己非宗教层面的认可,
如果,所有的人说是赝品,我也没有理由承认。
《提前离开》
分别对两个四川人、一个山东人、一个江西人说,
我马上要离开,而且是回去。
我湖北佬的身分又明确了一次。
半年以来,谈论宜人的天气、挺拔的桉树、
篱笆上的剑麻、每天黄昏后葡萄园那边的山歌,
使用烟草、水烟筒和各种水果。
在弥勒县城效的山坡上,
从事中等教育,自以为在改变云南。
带着各自家乡的属性,建立了一些友谊,
但不是一群本土植物。
到了年底,回去成了重要的水响。
由于一项预谋已久的绿化工程,
我要先行恢复原地。
这样,我又成为长江边的无业者,
云南也会更像云南了。
2012,12,4---5
补充内容 (2012-12-14 08:50):
《到达昆明》
六点三十五分,下火车。
昆明的街头,蓝调光线中,
早餐还没熟。我腹部的饥饿,
从湖南或者贵州带来。还有身心的炎热,
是宁波和武汉的。不过,现在都没了。
气温,和长江中游的水下差不多。
这个夏天,在云南起伏地面上,
我会过得和鱼相似。
《可能是骗术》
如果百年前到达虹溪,
我一定是马帮里的账房先生,
留着山羊胡,挽着羊皮袋,骑着蒙古马。
正值暑假,穿着私立教育这顶檀木轿子,
独自出行。因为十二间多媒体教室里,
面向东边的二百二十五张空铁椅子,
需要安放云朵。
在镇里古塔下花圈店旁,
我说,黄冈教育模式、封闭管理、承诺和学费。
哈依族、回族、白族、彝族,
还有牛车、拖拉机和两轮三轮摩托车。
不被怀疑,就会让我成为一个骗子。
一个星期后,我准备离开,
不是因为雨季已经结束。
不想只带走三十二个电话号码。
花圈店里汉族太婆没有拒绝我,
一双黑布寿鞋,如同自我诅咒的马掌,
很合适逃跑。
《三个旅馆》
在虹溪镇,旅馆和野兔一样隐蔽。
甚至以为,在这,没什么过夜的理由,
也就可以不需要这种功能建筑。只是问路,
而抱着竹质水烟筒的老人,和我走了一百米。
旅馆的镀铜铁门很大,每晚十一点左右,
关门的动静也大。旁边清真寺的木质院门紧闭。
晚上有黄牛哞,一阵又一阵。
师宗的旅馆多。挑选了五次,住进了306房间。
小型电梯里,有疏通下水道和外卖的广告。
每晚看解放西藏的先遣连。已有云南户籍的四川人,
说,本地的官员和鲫鱼一样冲动,
只要有坐姿像鱼勾一样的女子就足够。
我成了这位教务主任午夜语言层面的同伙。
陆良旅馆的大厅里,钢化玻璃茶几上,
一只虎头鹦鹉,把每天当节日过
身上起码有十几颜色,像一件傣族服饰。
只是,等了六天,也没听到人话,
不知是拒绝,还是不屑的不会。
《打算》
云南的每一天,
都可以与天气预报无关,
也希望可以与政治没关联。
十一期间,山东人准备去大理。
几个月里,没有遇到让他满意的面食和大蒜。
食物上的缺陷,指望能得到景致方面的弥补。
四川人说,丽江值得一去,
那些复杂的旧房子,
可能适合他地理教育专业。
内蒙人想去缅甸或越南。
一直没有跨过国界,
对不住他内心的马匹。
湖北人没有出行的打算,
企图用文字魔幻地揭露、伸张、主持。
里面的人物、时间、事件,
都与那些美好的地方无关。
《一条水泥路》
刚修好的水泥路,自向南的公路分岔,
穿过唱山歌的村子,和长有庄稼、坟墓的旱地,
到了学校门口戛然而止。
上面少行人,偶尔有车辆。
每天散步都会遇到一群羊。
开始,我觉得,角、胡子、尾巴是次要的,
后又认为,前蹄也可以省略。
我们的身体和智商,优势明显,像炫耀。
无动于衷。
它们从山岗下来,
没有一支腿闲置,在水泥路面上留下蹄印。
一大片细腿,像是代替上面的林子在行走。
如果我在想别人,
我也是替别人散步,黄昏后的夜晚也是。
《军事和教育》
随州教育家租用了人武部军事用地,
操场旁是靶场。烧野草和捡蓝球时,
少年发现了弹壳。
这些铜有的陷在土里,像是种子。
半年里,一直没有扛枪的民兵来。
看来,军事射击只是偶尔的需要。
而教育也可能是一种射击,
未来其仆后继,成为必然的通道。
《青铜佛像》
进城买下个星期所用烟草。
一尊青铜佛像,等同于一个穿着锈色的熟人,
坐在明朝的莲花上,等到此刻。
里面有炭灰和三合土。
这是一次旧物的转让,
我尽量像在使用铜钱。
高价格、憨厚的店主、自己非宗教层面的认可,
如果,所有的人说是赝品,我也没有理由承认。
《提前离开》
分别对两个四川人、一个山东人、一个江西人说,
我马上要离开,而且是回去。
我湖北佬的身分又明确了一次。
半年以来,谈论宜人的天气、挺拔的桉树、
篱笆上的剑麻、每天黄昏后葡萄园那边的山歌,
使用烟草、水烟筒和各种水果。
在弥勒县城效的山坡上,
从事中等教育,自以为在改变云南。
带着各自家乡的属性,建立了一些友谊,
但不是一群本土植物。
到了年底,回去成了重要的水响。
由于一项预谋已久的绿化工程,
我要先行恢复原地。
这样,我又成为长江边的无业者,
云南也会更像云南了。
2012,12,4---5
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