青棚寨，战神远去！青棚山，永远的守护之神！
秋夜里的虫唱
立秋，风撼大树，雨开海棠，酷热一下子被席卷得像个纺锤；白露，气结劲草，夜生虫唱，浮躁一下子被禅定得像颗橄榄。
那一夜，黑得伸手不见五指，所有的蟋蟀都相约一个金灿灿的秋天。朦胧之中，窗外那片虫唱如波浪起伏，如星星散落，如光柱摇曳。那浅浅的歌，低低的唱，使人像一片落叶，像一叶扁舟。你会感觉到黑暗在发生，静谧在流淌，心灵在净化，双臂在飞翔；你会感觉到夜越来越黑，越来越静，越来越深，越来越旷远。
那一夜，亮得如桂花般皎洁，所有的蟋蟀都相约一缕月光里的爱情。树影之下，窗外那片虫唱如银铃迎风，如纺车转动，如尖尖长针。那跳动的音符，错落的音阶，美妙的音律，把人迷得如痴如醉。你会感觉到月光在舞动，欢乐在奔泻，紫气在腾升；你会感觉到夜越来越亮，越来越空，越来越飘，越来越迷茫。
那一夜，我竟然如此堕落，荒唐到被虫子们的声音所迷。万千宠爱之中，被誉为“鸣虫之王”的黄蛉，高鸣音不息，久啭韵不绝，清晰流畅，悦耳洗心。金铃子，铃声摇荡，响亮清脆，弧滑圆润。纺织娘，低音切切，推拉如织，细微动人。油葫芦，中音饱满，揉音婉转，颤音回荡。最多的还是那些莎鸡的啼叫，让人愁肠百结，怀春思乡，辗转难眠。偶尔的寒蝉破音，阵阵凄切，声声穿肺，难怪白居易就有“犹恐愁人暂得睡，声声移得卧床前”的感慨，依我看来还是愁心生得愁肠，愁人听得愁来。
那一夜，我竟然如此性情，浑噩到被虫子们的声音所困。风有声，雨亦有声，远去只能听到一些寥落的唱叹，仿佛秦淮河上袅娜的歌声，醉意恍惚，飘渺迷离；又仿佛川江上纤夫们的号子，呼应起伏，穿风破浪。壁上那个虫子不知藏身何去，其声如秒针循环，从容有音。有个油葫芦在隐约之中如脉搏跳动，只能屏住呼吸，细细聆听才能感觉它的存在，那种像油从葫芦里倾倒出来的声音煞是有趣。静静之中，我想起“怀君属秋夜，幽人应未眠”的句子，我在虫声里无眠，在风声里入梦，在雨声里醒来。
那一夜，华灯初上，已是满河的虫唱，干涸的溾河成了虫子们的天堂。在溾河边，我看见高驼子用竹竿拉着容瞎子回家。光影之下，一个苍老丑陋，一个破帽遮颜；虫唱声中，一个矮小驼背，一个衣衫油腻。那一刻，我心神已乱，我决意不再去织满虫声的溾河南岸，不再去寻找纺织娘娘们的作坊；那一刻，我已有所悟，其实那两个老头就是一对知足的虫子，一对缄默的虫子，一对悦耳动听的虫子；那一刻，我对虫子们的偏爱一下子竟然显得那样卑微不堪。
那一夜，我梦见了被我儿时折断了一只腿，不断地向我点头作揖的那只蚂蚱；梦见了用长竹竿绑上篾圈，再网上几层蜘蛛网捕捉来的那只黑蝉；梦见了气味老大的那只铁牯牛；梦见了在菜地里找到的那只美丽的甲虫；梦见了放牛的山坡上一蹦老高的那些虫子；梦见了虫唱声中小脚婆婆在油灯下纺纱的背影；梦见了老家泥灶台上那只会唱的蟋蟀；梦见了落满虫唱的乡间小路；梦见自己成了会唱歌的虫子，和所有的虫子一样单调地歌唱着自己的主义和信仰；梦见一个声音在对我说：“你就是一个书虫、网虫、麻虫和硬虫。”
转眼秋分至，霜降夜更长。秋风一阵切，虫唱几声凉。虫心似我心，虫唱如我唱。灯下读《促织》，一遍泪三行。
那一夜，我如此惆怅！
故乡依稀似去年
当故乡越来越成为一堆的无眠，黑咕隆咚地点燃所有的灯火，彷徨之中，只有斗室的光芒。即便是掬水见月的夜晚，故乡也只能远望。有时候，故乡对于你来说，想，或者不想，都不是一件简单的事情。
你走多远，故乡就有多大；你越长大，故乡就越真切；你越牵挂，故乡就越亲切；你梦里越近，故乡越是那样遥远。离家久了，故乡只有梦里的依稀，只有一座山的朦胧。想回家，往往是身未动，心已远。
一条柳树随岸，芳草行滩的小河，一条石板道顺着村口拾级而下，岸边要么是挑水的男人，要么是洗衣的女人。一座低矮的石桥用青石条垒砌而成，南北两岸的人不知道走了多少辈，每逢大水来袭，石桥便被完全淹没，要过河的人也只能望水兴叹。一色的黑瓦白墙围成一个很大的湾子，一道道七弯八拐的巷道让人摸不着北，也找不到出口。夕阳下那袅袅的炊烟让人觉得温暖而宁静，那棵千年的皂荚树，年复一年，果实高悬，树影婆娑，一地的阴凉。
一座小山上的一排墓碑刻着一串静止的符号，一座大山上躺着一座残破的古寨，一座祠堂只剩下一对精美的石鼓，一本泛黄的族谱见证一个家族的兴衰成败，一口老井仍旧涌着百年不绝的甘冽，一块红布蒙眼的驴子在榨房吃力地拉着一块巨大的黄石碾子，一个学堂只有一栋房子一位先生和一打的孩子，一群人说一样的土话习惯一种自然的语调，一群人天生就有相似的性情和相似的眉骨，一群人一辈子没出过远门也没有什么遗憾。
一个群山环抱的的盆地，一个芦苇丛生的沼泽，一个遥望气浮白如烟的地方，几处清澈的池塘，几块平坦的石头，几片半黄的青苔，这便是故乡特有的温泉。一群男孩子的后面是一群赤条条的男人，一群女孩子的后面是一群赤裸裸的女人，太阳下是男人们的温泉，月亮下是女人们的温泉，偶尔的混乱只是孩子们的混乱。
当放情奔跑的公牛爬上山岗的时候，当杜鹃花映红了山岗的时候，春天便是来了。油菜黄了，还不是忙的时候，麦子黄了，还不是最忙的时候，等到白鹭展翅、白水茫茫的时候，农忙便是来了！犁耙水响之后，铺天盖地的秧苗插在蓝天白云之间成了一望无际地底色。当七月的暴雨卷走了一地的西瓜，黑不溜秋的孩子拿着串鱼的柳条，在水塘沟边到处乱逛的时候，孩子们的假期便是到了。一个流水口，一个草做的风车，可以兴奋半天；一根插在水中的麦草，几个大小的蚂蚁，可以把自己玩累，也可以把蚂蚁玩死，这便是一个人的快乐。
当禾场点燃熏蚊的艾蒿，搭起过夜的凉床，夏夜便是来了。吆喝着去河里打夜鱼的声音远了，吆喝着去洗温泉，回来的脚步声又近了，此起彼伏的青蛙声一阵阵又更明晰了，远处的灯火渐渐地少了，渐渐地，夜也就深了。裹上被单不再理会草虫的浅唱，不再看飞来飞去的萤火虫和天上那颗行走的星星，只有一丝丝的露气袭来，只有让人潮湿的凉意。
故乡，十五的月亮格外明亮，乡亲的微笑格外灿烂，秋日的潭水格外妩媚，冬日的阳光格外暖和。成垛的稻草总有一种青干涩的气息，遮风向阳的草堆旁总有几个抽着长杆旱烟的老人，黄道吉日总有欢快的唢呐和迎亲的腰鼓，春节总有让人依依不舍的年味。
风的味道，雨的味道，云的味道，成就了故乡季节的味道；山珍野味，年货腊味，成就了故乡舌尖的味道；黑瓦土屋，成就了故乡家的味道；父老乡亲，成就了故乡亲情的味道；坐花轿，踩高跷，过家家，玩泥巴，滑冰河，成就了故乡童年的味道。
几亩水旱薄地，几只鸡鸭鸣鹅，几头猪马牛羊，便是一种生活；几个相同的菜，几个相好的人，几件快乐的事，便是一个人生；几个孩子老了，几个老人少了，几个媳妇生了，便又是一代人；几张搭台的方桌，几把长凳，几样锣鼓，几种把戏，几首小调，便是一个传承。
故乡，心与心没有距离，人与人没有围墙。一家杀了年猪，家家都可以借点鲜尝尝，借啥还啥。一家有事，全村的人都来帮忙，大缸装酒，大馍装筐，大碗装肉，大锅熬汤，蒸饭用大桶，蒸菜用大笼，拼上各家各户的桌子碗筷，摆上长长的流水席，那叫热闹。一湾子的狗认得一湾子的人，一河的鱼虾听得懂一乡的网，一村的孩子熟悉一窝的鸟蛋和一窝的八哥。
那些最平常的鸟儿，也是最难忘的亲切。雪天的麻雀会黑压压地结满光秃秃的枝头，斑鸠则会成双成对地在柏树帽丛里过夜，草燕子永远没有泥燕子受欢迎，苦瓜鸟永远把池塘当成了天堂，美丽的钓鱼雀，动听的布谷鸟和漆黑的乌鸦跟平凡人一样喜欢田野乡村，只要你的心在，它们就在。然而，那些高贵的鸟只有在深山里才能看到。七月初七你是断然看不到喜鹊的，它们都去为牛郎织女搭了天桥。
只要父母还在，你就永远是个孩子；只要一天不回，你就永远是个游子；只要你山性不改，水性不移，你就永远是个凡夫俗子；只要你一天还有梦想，你就永远是个大山的骄子。几年不回，打架的孩子已经长大，他的孩子已上了学堂；几年不回，隔壁的那个丫头已嫁他乡，她的孩子已在喊娘。
故乡，天生为你唱，今生已为迟。
观音岩记
城东十里，青山之阳，融结此岩。流泉飞瀑，怪石有声；鬼斧神工，石空洞明。古树生岩石，月色泉声；峭壁出自然，仙境天成；名人留题刻，依稀有年。此景之奇，此色之秀，此气之异，堪当一绝。
有诗曰：“遥空飞素练，洞口驻青云。古树依岩出，啼莺竞日闻。平生贪胜境，独坐待斜曛。虚阁踟蹰处，行藏愧未分。”此番描述，极状情致。
极目眺望，万山逶迤，红日浮层峦，白云但泱泱；摧眉俯瞰，万籁清清，天石飞瘦影，寒泉落青天。亭台金碧，鳞次栉比，空中楼阁，错落有致。鹰巡岩头，藤俯涧底，平畴竟旷远，晴川竞空阔。
树出岩石，盘盘入空，遮天蔽日，亭亭如盖。云栖山房，见风邀风，见月邀月；树锁苍烟，茎如黑铁，根不染尘。亭午时分，岩壁正青；六月林莽，幽处正寒。婆罗犹未老，看人越千年；过雁涵秋影，归鸦背黄昏。
泉生百丈，穿草而出，泉修百道，其流潺潺。夜雨来时流泉急，开窗花雨总霏红。梵声隔水响，人语隔林闻，泠泠又盈耳，洗耳又洗心。昔传观音至，修炼于此岩，泉当珠帘石当宫，流水梳妆水当镜，取泉即炊烟，取水即挑灯。
盛唐以来，晨钟暮鼓，朝朝不绝，文人雅士，宦游一快。江汉香客，祈老母洞，求百子堂，观群仙鹤立，竞相一拜。逢观音诞辰，庙会鼎盛，佛号雷轰鸣，僧堂雨撒钱。滚滚红尘，多为名利；芸芸众生，难舍富贵；忙忙碌碌，苦海无边；浑浑噩噩，回头是岸。
此岩兴衰，几经沉浮，屡建屡毁，屡毁屡建。唐为吉祥寺，宋为大圣院。明朝朱棣，路经此地，小憩之时，观山赏泉，倏忽之间，见白衣女子，肩担竹篮，溪边盛水，顿觉诧异，待醒悟之余，不知去向，以为观音显灵，即与随从立地而拜，后明成祖回踏此地，见已成庙宇楼阁，叹曰：“名山圣地，尽归仙佛所有！”遂御批“观音岩”，相承至今。
天下名山，轮道罕至，此妙幽谷，临于輶轩，所以成名。此岩一观，当为一记，以碑观史，以刻观政。观人观世，看破生死；观天观地，悟空轮回。不闻过则喜，不闻过则忧。求佛勿累，求人勿切。看是非是，看类非类，看尽皆尽，看空皆空。
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发表于 湖北省荆门市 2012-12-22 16:25:17
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