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用心的良知，用手的勤劳，铸就金牌男的爱情婚姻
中国有句话叫做：“人善被人欺，马善被人骑，柿子拣软的捏。”这句透射中国严峻的社会问题和人性问题的俗语令很多的人不得不产生对社会的质疑，做人到底还需不需要善良？做个金牌男人，人生的成功得到社会的认可和尊重，还需不需要倾注善良的爱情碎雨？还需不需要把碎雨的温情撒爱人的心间？如果，您从社会的现象和意识形态出发，去感慨这个敏感的问题，或许您仍旧徘徊在迷雾的疑团中不能自拔。不妨这样，请您暂且阁下心中的万千思绪，听听“红尘的渡口”是怎样为您摆渡人生的风帆的吧！
这句耳熟能详的古话，从古至今，千古流传。不知，您想到过武大郎这个人没有？他是一个好人，用在这句俗语里，则是典型的善良牺牲品不是？武大郎的善良明明是做个好人的善良，可是中国却没有人同情他；武大郎的为人明明是中国社会里最受欺凌、最受压迫的一个弱者，可是中国人却在批判和嘲笑他，这让我们想到，在中国最糟糕的还不在于有没有道德的圣人，有没有道德的楷模，而在于有没有道德的底线，有没有对所有人的公平、公正的关怀，有没有对人性的尊重。也就是说，社会环境的氛围，是影响着人们思想观念的关键因素。如果，给好人一个社会的空间和舞台，让他们在善良的空间中生长和发展，让善良的辐射效应感化身边的每一个有生命的事物，依次有序良好渐进地燎原中国的领土，何愁我们的社会不亲不善？
武大郎的不幸就在于他所遇到的环境是和他的善良本性正好是相反的，在这个社会环境里，只有不善良的人才有生长和发展的空间，善良的人却只能面临被践踏被蹂躏的命运。一句话，武大郎的不幸就在于他的性格。他的性格决定了他虽然是一个好人，但是注定没有好报，他确实懦弱。因为他对他的美女老婆潘金莲过分地忍让。作为男人，对自己的老婆好，是一种责任。但是，男人对老婆好，也可以有很多的方式。可是，武大郎没有金牌男人那样有钱，有成功的地位，他不成功。他的肩上只有一个烧饼的担子，他想讨老婆的喜欢，没有别的办法，只有一个办法，就是忍让。他之所以这样做的原因，是因为他认为好心一定会有好报，他坚信，事情的发展逻辑是：我对你好，那么你就一定会对我好。在他认为只要他善良，那么别人就会回报他的善良，可是他没有意识到在一个不善良的人情险恶的社会，社会有可能不善良，社会中的人可能不善良。因此，他对自己的老婆过分地宠爱，把自己的老婆打扮得分外妖娆，最后把这份宠爱变成溺爱，西门庆的脚跟紧了潘金莲，潘金莲下了水。武大郎呢？没有斗智的头脑，事态演变成满城风雨都毫无防范，结局却是潘金莲和西门庆合伙用毒药毒害武大郎，武大郎就这样无辜悲惨地死去。您看，他对自己的老婆好，无条件的宠爱，当有人提醒他要慎防西门庆的脚时，他都没有思考一下该早点打个预防针，或者早一点采取一点措施，也许有可能控制事情的发展。是不是，武大郎没有控制的手段呢？不是，是因为他的性格软弱，他根本就不是在保护自己的善良，是在懦弱的无奈中挣扎。武大郎为人懦弱，但是他曾经为了潘金莲免受色狼的干扰搬过一次家，很尽一个做丈夫的责任，他没有和别人硬拼而是选择了一种逃避。武大郎虽然没有什么本事，但是对妻子的生活呵护备至，尽量周全。尽管生活的艰辛，他凭借自己的双手赚钱绝对不会出卖自己老婆的美色，也就是说，他的善良是“流汗”的方式去勤劳致富，绝不吃软饭。武大郎没有利用自己老婆的美色去求生存，就是他的本性良知的善良。您想啊，有那么多的人垂涎于潘金莲的美色，武大郎可以跟潘金莲商量，让她答应他们，然后自己就在后面收钱，这样的致富道路指日可待呀？还那么地辛苦卖烧饼干嘛？
“美女野兽”的婚姻确实存在着巨大的隐患，说了这么多的关于武大郎的故事，是想告诉您，做个金牌的男人，不要滥用善良，但是您不可不拥有良知，因为，您的良知是您建设一个幸福之家的坚强堡垒，您一定要好好珍惜您家中的美妻，看好您家中的美妻，筑牢美妻的篱笆，用自己勤劳的双手铸就您们爱情婚姻的城堡。
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发表于 湖北省武汉市 2012-12-25 16:49:14
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发表于 湖北省随州市 2012-12-23 21:43:56
