老樊城的历史印迹不能从我们这代就消失了

百事双乐

     去年的一段时间，在看了几位大师关于即将消失的九街十八巷一些帖子后，颇有感触。找上伴骑着自行车去那慢慢转了一圈，看着饱经沧桑的老房子和那里生活的人们心里感慨万千~~~现在坐公交经过的时候那里已经俨然成为一个拆迁工地，看着襄阳新天地项目的广告宣传我知道老樊城的九街十八巷真的要消失了。
    著名的学者冯骥才说过“失去见证物的历史会变得虚无缥缈”，襄阳是一座历史文化名城，当许多年后想要感受老襄阳我们还有城墙，但若想要感受老樊城，我们还有什么？！
    樊城的老房子虽然只有几十年的历史，但是它是过去老樊城商业繁荣的历史写照，樊城的老城墙已经被拆的近乎荡然无存，现在唯有这些老街巷能代表樊城的历史。大家可以想象如果每个城市为了政绩为了形象无情的推倒“历史”建起高楼大厦，那么总有一天你会发现每个城市都是一模一样的，没有了个性，就像北京没有了故宫、西安没有了城墙。。。
    我说这些也并不是赞成全部保留，因为随着社会的进步这些老街区的生活设施已完全跟不上，甚至演变成了城市的“贫民窟”，这里的居民享受不到城市发展给他们带来的好处，破破烂烂的房屋也影响了城市的形象。因此我们要做到两者兼顾，一不能斩断城市历史，二也要尊重城市的发展。所以我的建议是保留部分老街区，不能全部拆除。
    至于怎么保护一些老街区和保护哪些老街区，我们可以借鉴“上海石库门”的保护开发经验。

      里弄是上海最浪漫、最能够触动人心人人性化都市景观。19世纪60年代，上海开始出现里弄和公寓里弄等几种类型，期中石库门尤其突出，是上海最有代表性的民居建筑，通常被认为是上海近代都市文明的象征之一。




   石库门里弄在最多的时候有9000多处，曾占上海市区全部住宅面积的六成以上。.单纯从建筑的角度出发，石库门是特定历史时期的产物，走过百多年的历史，而且有些石库门的空间结构也已不适合现代人的居住观念，因此消失是正常的。90年代初期，上海开始了大型的重建和开发。不少石库门老房子被拆卸，取而代之的是一幢一幢的高楼，一片又一片充满怀旧风情的老房子渐渐消失，人们才意识到要去保留这些上海独有的“艺术品”。
     那么上海是怎么做的呢？它采用了三种模式——新天地模式、田子坊模式、步高里模式，让石库门重新焕发了活力。
     简单的给大家解释一下三种模式
    一，新天地模式：



改造保留了改变建筑的外观，将居住功能变为商业功能，把私人居住空间变为共享空间。为了“修旧如旧”，建设方从档案馆找到了原有图纸。如今，新天地早已成为一个时尚的商业地标，但这种石库门保护开发的新天地模式却争议不断。
   二，田子坊模式：

  保留了一部分石库门的居住特性，再结合创意产业，引入商业模式开发。从1998年起，陈逸飞、尔冬强等艺术家陆续入驻田子坊。到去年为止，田子坊已经吸引了来自26个国家和地区的137家创意设计机构入驻。田子坊已经成为中国最佳创意产业园。
   三，步高里模式：

   步高里的整体结构整齐，没有曲径通幽的感觉，不适合作旅游开发，它规模不大，适宜原生态保护。主要特点是保留居住特性，改善居民的居住条件。　步高里模式是一种完全的遗产保护模式，石库门里面还住着居民。这样不仅保护了居住空间，还保护了石库门的文化。
    现如今，上海的石库门已经成为上海的一大旅游资源，也成为老上海的一种回忆。它告诉我们历史文物保护与城市发展是可以两者兼得的。

上海石库门与高楼大厦并存的场景

   因此襄阳也可以这样，永远保留和保护数个有代表性的历史老街区，比如陈老巷、定中街等。我想如果真的这样做到了，我们的子孙后代会感谢我们，历史也会感谢我们的！
    最后转几张论坛大师的照片缅怀一下已经消失和即将消失的老樊城。

  不要失去了才懂得珍惜！

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樊城还剩复建了一半的屏襄门，水星台社区深处的定襄门和车桥厂旁边的一个古城门遗址...

无畏战士

襄爱到永远

是啊，关键是太破了，还比较杂乱

夜归鹿角门

楼主分析的很好，有深度。

襄阳城的草

与上海的石库门根本就没有可比性 人家那一开始就有超前规划 樊城的这些只有小几十年的建筑 现在周边环境甚至不比底下乡镇 本人认为 不保留也罢

百事双乐

襄爱到永远 发表于 2013-3-2 19:55
是啊，关键是太破了，还比较杂乱

有些老街区是太破了，可以拆。但是还有几条保护的比较好，可以留下一两条精华来。不能全拆！

百事双乐

襄爱到永远 发表于 2013-3-2 19:55
是啊，关键是太破了，还比较杂乱

有些老街区是太破了，可以拆。但是还有几条保护的比较好，可以留下一两条精华来。不能全拆！

乡里丫

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uijknm

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