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夏游船头寨 我曾无数次地去过船头寨，但每次去，都是来也匆匆，去也匆匆，从没认真地欣赏过他的美景，今年五月，应朋友之邀，要我陪他们去船头寨搞户外活动，才有幸以游客兼导游的身份，认真地品读他雄奇险峻的山体，浑厚多元的文化，美丽迷人的风景…… 这天，骄阳似火，仿佛是要检验参加活动的营员们的意志，风尘尘也没有一点，沿着陡峭的山路才行到香树坪卡门，女士们的脸便娇迷如盛开的桃花，香汗淋漓。男子汉们则象刚从酒席上下来，一个个成了红脸关公，汗流夹背。在朋友们休息时，我则要向他们介绍船头寨的概况。 船头寨，古名为船山，因山形如一首向北航行的巨船而得名，明嘉靖年间，因上下支罗峒峒长黄俊黄中父子结寨船山，立帝反明，据寨称雄而得名船头寨。船体三层，每一层犹如巨船的甲板，缠绕巨船四周，层层之间悬崖千刃，绝壁相连，故有“铁壁三层盘古寨，螺峰四面护雄关”之称。寨上有汉代砖室墓，南北朝时期的崖墓多处，有人鬼同室的碑屋，有丫公天子殿，鸟经寺，三根庙，文昌庙，城隍庙，川主堂，天主堂……有成百上千个巴人穴居的偏岩洞遗迹。 船头寨的第一层有三十六条小道，到第二层时汇成六条大道，建有七十二座卡门，香树坪卡门建于明朝初年，两边的石门上阴刻着：十二危峰东川保障，三千远路南浦雄关。由此可知，这里古时是战略要地，东川门户。 休息了一会后，我们继续前进，不久就来到了船头寨第二层的悬崖下，这段道路奇险，有一段是在悬崖绝壁上凿上阶梯落脚，再凿一个小洞供手抓住才能慢慢上下，名叫手巴岩。岩壁高约8米，垂直壁立，男人们颤颤惊惊地都上去了，女士们却谁也不敢上。我只好拿出绳子让她们捆在腰部，上面拴在石头上，以减轻她们的恐惧感，好不容易才让她们上了手巴岩。 中午，我们终于来到了最具代表性的岩洞屋，朝阳村大岩洞。这个岩洞,洞内面积近三亩，曾居住过九户人家，现还有一户住在里面，建筑物保存完整，有明清时期的吊脚楼，也有近现代的砖墙屋。洞口掩映于古树丛中，有瀑布从洞顶飞泄而下。 朋友们在大岩洞内欢呼，狂叫，有的拍照，有的去取从岩层中浸出的泉水，有的向老人打听岩洞中的前尘往事，当得知老人夫妇已结婚六十多年时，女士们流露出羡慕的目光。朋友们尽兴地游玩，我则要给他们安排午饭，向住在这里的向姓人家买了嫩苞谷烧着吃。 吃完了烧包谷，顶着烈日继续着我们的行程。沿着刀背似的山梁往上，我们走了千多级石阶，翻过一个金银坳的山垭口，终于到了船头寨的最高点——丫公天子殿。土家族是个多神信仰的民族，丫公天子和丫公娘娘是谁，已无法考证，丫公天子殿建了多少年也无法考证。有学者认为有可能是我们巴人的始祖禀君和盐水女神。可惜天子殿已毁，我们见到的只是丫公天子殿的遗址。
顺着天子殿旁边一条小路，我们来到了本行程中的最后一站，一个古老的地主庄园——大田庄。
大田庄由新大田庄和老大田庄相连而成，老大田庄由清朝进士谢继堂修建，因宅基地原是一块大水田而得名。建筑依山而建，建筑形式为木列架两层吊脚楼，屋后树木森森，绿竹掩映，环境优美。老大田庄建筑保存得较好，格局是三进三厢三院。第一进的朝门两边开，成坐东朝西向，第一院叫下院，供下人居住，第二院叫中院，是子女读书和学女工的地方。第二进建有一襞雄伟的屏风，水墨绘画线条流畅，画工精美。屏风下的石坎两边嵌有两块巨石，上面阴刻着楷体的《朱子治家格言》。整个建筑雕梁画栋，精妙绝伦。
新大田庄是谢继堂的后代谢会文于1920年开始修建，本意是要修成和老大田庄一模一样的，但还未完工，就解放了。解放后，老屋分给14户贫农居住，新大田庄分给8户农民居住。如今，老屋保存较好，谢会文的庄园已经损坏。由此，朋友们大喊可惜。 游了大田庄,最后一个目标就是龙水文昌庙,是黄中立帝反明时,为了培养人材而设的学校,是谋道境内最早的学校了,文昌庙一直是学校,所以是船头寨保存较为完整的文物. 下午四时,我终于完成了朋友交给我的任务,把朋友们送上回家的车后,才轻松地踏上了归程.
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