人生的八大戒律

红尘的渡口

心念专注，世缘情境所不能动，于因缘时节成熟时，才能豁然大悟。

红尘的渡口

     好高骛远，急于求成，完全不知学佛修行是修心，这样不舍得把内心贪嗔痴放下，不转化自己内心，不以深心智慧观察世间，又怎会有开悟见道的可能?

红尘的渡口

     修学上既没有忏悔自己往世的业障，改往修来，又没有淡泊对世间名利、感情、财富追求的心态，更没有消减自己的贪嗔痴心理，却想求念佛诵经时没有杂念，这哪里能做得到呢？

红尘的渡口

     一定要建立长远发心。要有恒心与毅力打持久战，因为我们无量劫来的业障心垢实在太重太重，不是短时间内清除得净的，要努力使自己的心从恶的转向善的，从有求的转向无求的，从感情的转向理性的，从贪恋红尘的转向淡泊人生的，这样一步一步的走来，才有成功的希望。

红尘的渡口

如果一心贪图短时间就能成就，而不注意从内心上转化自己，那只会有误入歧途的份。

红尘的渡口

二、错认无执、放纵言行

红尘的渡口

    有些人，一天到晚就是口里挂着 “不着相”、“不执着”、“无住”为借口，放任自己的言行，处处都在做那些着相、执迷的事情。

红尘的渡口

    而这些人，由于宿世业障习气作怪，忍受不了安静寂寞，于是喜欢在大众中（或在人群里）胡思乱想、嬉笑玩乐、吃喝戏闹，以此来营造“快乐”气氛，完全忘记了自己是何人。

红尘的渡口

    一旦劝阻他们慎防身口意业时，他们就会说那么着相，那么执着干什么，要“无住”啊，该找乐趣的时候还是要找乐趣的啊，不要那么教条，要快乐啊。

红尘的渡口

世俗间有一句话：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”就是这种似是而非的理论的翻版。