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发表于 湖北省宜昌市 2013-3-25 23:03:22
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本帖最后由 元辰 于 2013-3-26 19:02 编辑
楚飞云 发表于 2013-3-19 11:37 
禅不是无,禅的本意是坚守,出世为禅,入世更为禅。
林子说禅意是禅不是意,也就是说禅不是意;你说,禅不是无。都好。说不是什么,很好,也没有危险。
但你说,禅的本意是坚守,很危险。坚守什么?释迦摩尼(牟尼)说,昔我在燃灯古佛处学佛,其实并无所得。无所得,你守什么。不如林子的字面解释:由自在、共在而他在。
禅,极近本原的生命状态,体验状态,生理状态,情感状态,智慧状态。在不在状态,关键看离本原多远。一般地说,慧能比神秀更在状态,他离本原近。后来神会到当阳玉泉寺再修十年,才达到慧能的状态。而赵州和尚云游一生,年逾90,方才住赵州任主持。
禅,不是不可说,而是要按禅学思维说。南北二宗的任何一位高僧都不会对弟子说,你要坚守。不信,可看历代禅宗公案和日人秋月珑明的书。
禅修,则不只是文字上学、用显意识学了,还要从生理上学:坐禅,不坐无禅;坐禅的目的是放松生理与心理,超越概念推理判断的显意识思维,进入本真意识层面的修为;这中间还有一个潜意识障碍,那些半是原始官能欲望、半是后天贪心的潜意识,如不轻松排除,无以了与悟,恐生魔障。
非无吾好为人师,乃吾为修炼者也。 |
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