天涯：《理性世界》之“鲁迅、孔乙己和孔丘”

林深数树

《理性世界》之“鲁迅、孔乙己和孔丘”（转载）
作者：楼主：road_of_freedom

       【阅读提示】
       读懂了近代史，好懂鲁迅；读懂了儒家，好懂鲁迅；读懂了周家历史，也好懂鲁迅。所以作者提取的物象、镜像、名相，都是有效的。可是鲁迅的思考，既经背叛了传统，又疏离了蓝色，而再被红色恶用，怎么就好说鲁迅的文化就是中国文化的方向呢？故爱鲁的和恶鲁的，只怕都是偏执。而理性而公允，是思考是取中。思考有益；取中就简单多了，莫说效益。

      【原帖】
      鲁迅描绘了孔乙己、祥林嫂、阿Q、闰土、以及生活在鲁镇的人们。我们现在的所谓教授们，要将鲁迅请出课本，他们认为鲁迅的文章不合时代潮流。然而，他们有几个读懂鲁迅了呢？闲暇时，想了想，还是看出了些端倪，说出来，让大家评论一下，我洗耳恭听。
　　所谓孔乙己的意思：孔，乃孔丘也；乙，曲折生长的样子；己，孔丘本人也。合起来的意思就是：孔丘曲折培育的自己，也就是说：孔丘畸形化了人们的私性成长空间，所以，造就了孔乙己这个典型。难道其它人没受到影响吗？不是的，其他人也都受到了不同程度，不同范围的影响，只是孔乙己更悲剧。还有闰土，那个拥有天道灵性的少年，被蹉跎成木讷和猥琐的精神奴隶。在儒文化气候的熏陶下，在鲁镇这个平台上，不同角色的人所演绎的爱恨情愁，是当时整个中国社会的缩影，也是我们精神奴隶时代的缩影。鲁也是孔丘的故乡，当孔丘的思想泛滥到了全国的范围后，我们也全都鲁了。鲁镇，我们迷信、愚昧、冷酷、贪婪、挫折、悲惨生活的映射。
　　鲁迅，取愚鲁而迅行。取，左边是耳朵，右边是手(又)，合起来表示用手割耳朵。古代作战，以割取敌人尸体首级或左耳，用以计数献功。本义：捕获到野兽或战俘时，割下左耳。愚鲁，我们愚蠢的思想和灵魂。取愚鲁而迅行，扫清愚鲁，唤醒民众，洗净我们的灵魂，为此而迅速行动，此乃鲁迅的本意，鲁迅的作风，鲁迅的精神家园，也是鲁迅一生奋斗的目标。
　　尽管，我们的科技发展，让信息迅速传播，社会也对传统思想进行了解构，但是，我们主体的思维方式和灵魂，并没有改变很多。我们还在期待着圣人，我们还在官本位，我们还在呼唤精英，我们还是那样的肤浅，我们还是那样的执着于表象。
　　我常常听一些大学生，在炫耀自己学校如何的牛逼，有什么东西和设施，有什么很响亮的名气，有什么样的官方头衔，有什么样的大官。却很少听到有人说，自己的学校培养了哪位大师，取得了什么样的学术成就(别用论文数量来忽悠人)。当然，也不能全怪学生，在上大学的第一天起，在学生还没有得到什么实在的恩惠时，学校就开始灌输：“自己的学校如何的牛B”，被灌了迷魂汤的学生，高高兴兴的上大学，心甘情愿的交学费，很多的学生都没有获得真正有用的知识，虚度了光阴，并且，还造就了目中无人的高傲气质。
　　当然，也不能全怪学校和老师，在肤浅的文化中，我们只会用最肤浅的方式，去吸引眼球；用最肤浅的区别，来证明自己的高贵；用最狭隘的思想，去度量别人；用最卑鄙的手段，去暗中使坏；用最大的冷漠与残酷，来面对弱者；用最无耻的笑脸和奉承，去迎合强者(专指那些欺下媚上的人。至于面对强势者的泛滥，自保型的笑脸和奉承，那是无奈的，而不是无耻的。此外，向人表示友好的笑脸，缓和人际紧张关系的笑脸，那是友好的笑脸，是值得提倡的交往方式。还有职业笑脸等等，不在无耻之列！)。在如此的文化氛围里，我们只能残酷地、去追求强势地位，所以，我们的社会里只有斗争和欺骗。
　　鲁迅去世前，说：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我一个都不宽恕”。看看鲁迅终生的坚持，以及鲁迅对手们的坚持，同孔丘的坚持，何其的相似啊！在我们的文化环境下，坚持是大受奖励和提倡的，但坚持内容的合理性，由于缺乏和蔑视怀疑者的修正，却往往是被忽视的。其实，我们很多的坚持是不值得的，对不值得的事情，过度坚持，往往会给骗子流出了大展身手的舞台。孔丘坚持的周礼，已经灰飞烟灭，而鲁迅的坚持，就像鲁迅对手的坚持一样，都有其合理性，但由于过度地坚持了自己的一面，他们的观点是很难融入世道的。而过度信奉着他们的后人们，继续并扩大着他们之间的裂化，互相诋毁，互相轻视。而这种裂化，在政治领域，就会演变成了一次又一次的互相残杀。这就是我们的思维习惯，我们的文化塑造给我们的思维习惯。我们需要摆脱这种习惯，这种由泛滥的权力塑造给我们的习惯。爱每一个人，无论是你的对手，还是你的朋友，尽管观念不同，但我们都需要尊重与沟通。
　　我们拥鲁反儒，我们的教育里，把鲁迅的错别字说成是通假字，其实，这也是儒教思维里的为圣人讳，错就错了，何必通假？！即便是鲁迅写了错字，但是，这并不会否定鲁迅思想的价值，所谓瑕不掩瑜。儒教里讲的都是善言，就像是鹅卵石，或者是驴粪球，虽然外表光滑，但是，又有多大用处呢？
　　谎言可以骗人，而文化谎言可以欺骗整个社会，欺骗时间，以千年计。鲁迅的一些观点是有偏颇，但鲁迅不会过时，直到我们摆脱精神奴隶地位为止。

老糊涂仙

鲁迅去世前，说：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。

林深数树

老糊涂仙 发表于 2013-3-21 12:12
鲁迅去世前，说：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。 ...

鲁迅的绝望，鲁迅的彻底抗争，我愿意理解。这种理解却非常悲剧，实际上是绝望。