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终于也有人说“芒种节”是“亡种劫”了

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发表于 湖北省襄阳市 2013-3-31 07:58:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 周宗成 于 2013-3-31 08:19 编辑

关于“芒种节”和“遮天大王圣诞”的分析我在湖北文坛有发表。节录如后:
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 楼主| 发表于 湖北省襄阳市 2013-3-31 08:16:19 | 显示全部楼层
28 芒种节——亡种劫——伪时
  
  曹雪芹在二十七回和二十九回中都提到了“四月二十六”这个日子,二十七回里说这一天是芒种节,大观园的女孩子们摆各色礼物,祭饯花神;二十九回里用张道士的口说出“做遮天大王的圣诞”,会这么简单吗?
  清军入关后有两个“四月二十五日”很醒目:一个是顺治十五年四月二十五日(1645年5月20日)清军攻克扬州城,清兵血腥屠城十日,杀戮无辜八十万。一个是康熙元年(公元1662年)四月二十五日,吴三桂亲自部署和执行对南明永历帝的处决。1646年流亡广西梧州的万历神宗帝之孙、桂王朱常瀛之子、永明王朱由榔即位称帝,选肇庆府为“陪都”,定丽谯楼为皇宫,次年为永历元年,史称南明,1662年南明政权永历朝廷灭亡。
  “四月二十五日”:一个是种族屠杀,一个是汉明政权的彻底灭亡,这是民族的灾难,曹雪芹在第二十八回中说:“逃大造,出尘网,使可解释这段悲伤”。第二天——“四月二十六日”,被曹雪芹定为芒种节——亡种节——亡种劫。二十七回原文:“至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节”许多研究红学的都说芒种至端阳日子写得很混乱,历法也查不出,原因是这个芒种节是曹雪芹虚设的,他在后面告诉阅者了:是“未时”——“伪时”。
  
  
  
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 楼主| 发表于 湖北省襄阳市 2013-3-31 08:16:54 | 显示全部楼层
29 芒种节——亡种劫——女儿悲
  
  用“芒种节”谐音“亡种节”祭奠扬州屠城十日的无辜(1645年、顺治十五年四月二十五日)和南明永历帝朱由榔的被害(公元1662年、康熙元年四月二十五日),曹雪芹巧妙利用“四月二十五日”的第二天设计了“四月二十六日”这样一个与历法几乎可以乱真的“芒种节”。祭奠的内容是分三块写的:一是通过宝玉和冯紫英等的接触的情节,告诉阅者“不幸之幸”——“不幸之讯”,用宝玉见面前“换衣裳”暗示“挽遗像”。二是利用黛玉籍贯扬州和爱哭暗示扬州屠城造成无数灭门之祸的悲痛。三是丫头们芒种节饯花用花枝扎轿马——招魂的纸轿纸马祭慰亡灵。先说第一块,第二十六回写道:
  紫英道:“可不是家父去,我没法儿,去罢了。难道我闲疯了,咱们几个人吃酒听唱的不乐,寻那个苦恼去?这一次,大不幸之中又大幸(讯——又有一个大不幸消息——两个大不幸)。”
  薛蟠众人见他吃完了茶,都说道:“且入席,有话慢慢的说。”冯紫英听说,便立起身来说道:“论理,我该陪饮几杯才是,只是今儿有一件大大要紧的事,回去还要见家父面回,实不敢领。”薛蟠宝玉众人那里肯依,死拉着不放。冯紫英笑道:“这又奇了。你我这些年,那回儿有这个道理的?果然不能遵命。若必定叫我领,拿大杯来,我领两杯就是了。”众人听说,只得罢了,薛蟠执壶,宝玉把盏,斟了两大海。那冯紫英站着,一气而尽。宝玉道:“你到底把这个‘不幸之幸(不幸之讯——永历被害,扬州大屠杀)’说完了再走。”…
  第二十八回写道:宝玉出来,到外面,只见焙茗(悲明)说道:“冯大爷家请。”宝玉听了,知道是昨日(捉日——永历帝被捉;四月二十五日是昨日,永历帝被害,今日芒种节——亡种节)的话,便说:“要衣裳(遗像)去。”自己便往书房里(朱皇帝——暗示讲的朱皇帝的遗像)来。焙茗一直到了二门前等人,只见一个老婆子出来了,焙茗上去说道:“宝二爷在书房里(朱皇帝)等出门(殡)的衣裳(遗像),你老人家进去带个信儿。”那婆子说:“放你娘的屁!倒好,宝二爷如今在园里住着,跟他的人都在园里,你又跑了这里来带信儿来了!"焙茗听了,笑道:“骂的是,我也糊涂了。”(用焙茗的错告诉阅者,要的是永历帝的遗像,不是要衣裳)说着一径往东边二门前来。可巧门上小厮在甬路底下踢球,焙茗将原故说了。小厮跑了进去,半日抱了一个包袱出来,递与焙茗。回到书房里,宝玉换(挽——哀悼)了,命人备马,只带着焙茗(悲明)锄药(朱怮——朱由榔后人含怒不言),双瑞,双寿四个小厮(孝厮)去了。一径到了冯紫英家门口,有人报与了冯紫英,出来迎接进去。只见薛蟠早已在那里久候,还有许多唱曲儿的小(孝)厮并唱小(孝)旦的蒋玉菡,锦香院的妓女云儿。大家都见过了,然后吃茶。宝玉擎茶笑道(孝悼——以茶代酒祭奠英灵):“前儿所言幸与不幸(讯于不幸——凶讯)事,我昼悬夜想(痛彻心扉),今日一闻呼唤即至。”冯紫英笑道:“你们令表兄弟倒都心实。前日不过是我的设辞,诚心请你们一饮,恐又推托,故说下这句话。今日一邀即至,谁知都信真(心惊)了。”说毕大家一笑(醮),然后摆上酒来,依次坐定。冯紫英先命唱曲儿的小厮过来让(禳——祈祷)酒,然后命云儿也来敬(觐——见天子之礼,朝拜)
  ……
  宝玉笑道:“听我说来:如此滥饮,易醉而无味。我先喝一大海,发一新令,有不遵者,连罚十大海,逐出席外与人斟酒。”冯紫英蒋玉菡等都道:“有理,有理。”宝玉拿起海来一气饮干,说道:“如今要说悲,愁,喜(泣),乐(怒)四字,却要说出女儿来(女儿就是“女子”,“女子”合为“好”字,“好”与“汉”近音,曹雪芹要说的就是:汉悲;汉愁;汉泣;汉怒)
  
  
  
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 楼主| 发表于 湖北省襄阳市 2013-3-31 08:17:26 | 显示全部楼层
30 芒种节——亡种劫——扬州屠城
  
  本章说用“芒种节”谐音“亡种劫”祭奠扬州屠城十日的无辜(1645年、顺治十五年四月二十五日),第二十六回写道:  
  林黛玉心中益发动了气,左思右想,忽然想起了早起的事来:“必竟是宝玉恼我(虏祸)要告他的原故(不说“缘故”,说的是“原故”——“扬州”;“原故”也有故乡之意,林黛玉的故乡是扬州)。但只我何尝告(剿)你了,你也打听打听,就恼我(虏祸)到这步田地。你今儿不叫我进来,难道明儿就不见面了!”越想越伤感起来,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角(扬州)边花阴(淮阴)之下(家),悲悲戚戚呜咽起来。原来这林黛玉(清鞑儿)秉绝代姿容(本绝代奇凶。绝代,种族灭绝),具希世俊美(属夷世清魔——清军屠城的残忍),不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦(头脑弃家——头脑搬家,指屠杀)一闻此声(城),俱忒楞楞(头脑落地之声)飞起远避(扬州城内腐尸恶臭,鸦雀远飞),不忍再听(书中林黛玉不知哭过多少次,唯独芒种节前一天的哭竟然“落花满地鸟惊飞”,并为此哭赋诗,在红楼梦二牍中,黛玉的哭原是扬州屠城造成的灭门悲痛)。真是:
  花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。因有一首诗道:
  颦儿才貌世应希(辫儿残暴十日洗。辫儿——对清人的蔑称),
  独抱幽芳出绣闺(此句中暗藏“扬州”二字:“幽芳”切“扬”,“出绣”切“抽”——“州”。和前一句相连就是:辫儿残暴十日洗扬州。另外: “独抱”谐音“屠罢”,“闺”谐音“光”,全句意思:屠罢扬州光),
  呜咽一声犹未了(午夜一城屠未了——扬州屠城是从夜晚开始的),
  落花满地鸟惊飞(脑瓜满地刀竞飞)。
  那林黛玉(娘代女)正自啼哭(褪裤——脱裤,清兵奸淫扬州女子),忽听“吱喽”一声(一伸;一城),院门开处(沿门开处——挨家挨户奸淫;媛牝开处),不知是那一个出来(不只是哪一个杵来——不只一个畜生发泄,轮奸)。
  
  第二十七回写道:
  话说林黛玉正自悲泣,忽听院门响处,只见宝钗出来了,宝玉袭人一群人送了出来。待要上去问着宝玉。又恐当着众人问羞了宝玉不便,因而闪过一旁,让宝钗去了,宝玉等进去关了门,方转过来,犹望着门(扬州家门)洒了几点泪。自觉无味(污秽——屠杀的尸腐之气),方转身回来,无精打彩的卸了残妆,
  
  紫鹃雪雁素日知道林黛玉的情性:无事闷坐,不是愁眉,便是长叹,且好端端的不知为了什么,常常的便自泪道不干的,先时还有人解劝,怕他思父母,想家乡(想念家乡扬州),受了委曲(围困),只得用话宽慰解劝,谁知后来一年一月的竟常常的如此,把这个样儿看惯,也都不理论了。所以也没人理,由他去闷坐,只管睡觉去了。那林黛玉倚着床栏杆,两手抱着膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了(“含着泪,坐到二更多天”就暗示扬州守将史可法的“深更泪”——史可法将与扬州共存亡,用《桃花扇》中的话来说:不怕烟尘四面生,江头尚有亚夫营,模糊老眼深更泪,赚出淮南十万兵)…
  
  红楼梦中对“扬州屠城”还有其他暗示,如林黛玉之父林如海就谐音“陵如海”;第十四回回目“林如海捐舘(死的婉指)扬州城”,“捐舘”就谐音“全完”;第二回“贾夫人仙逝扬州城”的“仙逝”就谐音“全死”,并且都点名扬州城;“贾夫人”谐音“江淮人”,扬州口音主要是江淮官话;第五十七回中贾宝玉装疯要把林家接黛玉的人打出去,贾母说“林家的人都死绝了”等。
  
  
  31 芒种节——亡种劫——祭奠皇孙
  
  再说南明永历帝朱由榔的被害(公元1662年、康熙元年四月二十五日),第二十七回写道:
……一宿无话。至次日乃是四月二十六日,原来这日未(伪——这个芒种节的时间是曹雪芹自己设的,所以称伪时)时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神(皇孙——南明永历帝朱由榔是明神宗的孙子),言芒种一过,便是夏(杀)日了,众花(中华)皆卸,花神(皇孙——南明永历帝朱由榔,康熙元年即公元1662年四月二十五日,吴三桂亲自部署和执行对永历的处决。曹雪芹设计次日为芒种节——亡种节)退位,须要饯行。然闺(桂——广西简称桂,南明永历帝称帝广西肇庆,永历曾袭桂王)中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起(都肇庆——南明永历帝以肇庆为都)来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的(纸轿纸马,和后面的干旄旌幢都是用于祭奠亡灵,焚化、招魂用的),或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了。每一颗树上,每一枝花上,都系了(“都系了”含有“广系”——“广西”之意,南明永历帝称帝广西)这些物事。满园里绣带飘飖,花枝招展(皇姬遭斩),更兼这些人打扮得(大半都)桃羞杏让(刀削绳绑),燕妒莺惭(鹰狗野餐),一时也道(悼)不尽。
    二十八回写道:
那林黛玉正自伤感, 忽听山坡上也有悲声,心下想道: “人人都笑我有些痴病,难道还有一个痴子(赤子——忠于明朝的赤子)不成?”想着,抬头一看,见是宝玉。林黛玉看见,便道:“啐!我道是谁, 原来是这个狠心短命(恨清悼明)的......”刚说到“短命(悼明)”二字,又把口掩住,长叹了一声,自己抽身便走了。

  说到“恨清悼明” 忙把口掩住,长叹了一声。原因很清楚:反清复明是要杀头的。
    
 
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发表于 湖北省宜昌市 2013-3-31 09:04:52 | 显示全部楼层
做学问就是要这种钻研劲头。老师另辟蹊径走进红楼,值得关注!
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发表于 湖北省宜昌市 2013-3-31 09:05:56 | 显示全部楼层
问候老师,著述愉快!春安!
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发表于 湖北省武汉市 2013-3-31 20:36:22 | 显示全部楼层
读《红楼梦》如此精细深入,实在不易。我相信周先生的结论。
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 楼主| 发表于 湖北省襄阳市 2013-4-1 09:42:56 | 显示全部楼层
苏堤 发表于 2013-3-31 09:04
做学问就是要这种钻研劲头。老师另辟蹊径走进红楼,值得关注!

感谢苏版青目!
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 楼主| 发表于 湖北省襄阳市 2013-4-1 09:44:02 | 显示全部楼层
艾苠 发表于 2013-3-31 20:36
读《红楼梦》如此精细深入,实在不易。我相信周先生的结论。

艾版扶持,不离不弃。
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发表于 湖北省宜昌市 2013-4-1 11:04:09 | 显示全部楼层
周宗成 发表于 2013-4-1 09:42
感谢苏版青目!

苏子期盼能看二哥披红楼全集呢!
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