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文 /网上散步
“网络矛盾文学奖”自然是源于网络文学设立，这个网络矛盾文学奖能不能像毛领导的秋收起义失败后，领着逃兵上井冈山那样：星星之火，可以燎原呢？我看完全可以。大凡每个新生事物，都是在新旧强烈的对立决斗后，才推陈出新。我说网络矛盾文学奖完全可以燎原依据有三：
一、从文学史发展看网络矛盾文学奖
黑皮一个山寨自学者，对文学史自然没研究，所以就捡近代说，从近代第一篇白话文，鲁迅先生小说《狂人日记》的出现，不用说，让那些抱着传统之乎者也为正统的学究们，嗤之以鼻，拧着眉头，歪着鼻子骂鲁迅先生没文化了。这除了文人的守旧，维护所谓的即成正统之外，不外乎另一层意义：如果文化人不再之乎者也，对“文章千古事”这样的关乎“国体”的大事，可以顺嘴开河，咋说咋写？用大白话著书立说，那么不人人可为之了吗？如果会说话者就能拿起笔白话文章，那些道貌岸然的先生们如何垄断话语权？
于是抱着写之乎者也古文臭脚丫子的卫道派，和宣扬并且亲自实践白话文的先锋派，便对立了起来，文化界狼烟四起，于是有了“新文化运动”，随着报刊出版物的风行，一大批从东西方留洋归来的知识青年，成为冲破旧文化藩篱的“新青年”，文化教育再不是个别权贵们的专利，开始向大众普及。“古文”这种上得台面的国体文，愚弄草根大众几千年，在短短的一二十年被彻底颠覆，认识一千多字就可以读报看书，有了想说的话可以即时白话表达。白话文的便利促进了文化科技、民主思想的发展，出现了一大群文化思想精英。这是大家众所周知的历史事实，为缩短博文篇幅，新文化运动先锋我就不一一列举。
正是新文化运动，白话文主导了文化阵地，使得毛的队伍用白话一路战斗，一路播火，识字的读书读报，不再用解释翻译，目不识丁的文盲一样能听懂领会，毛这位熟读古书的领导者的意图思想能得以彻传。新中国成立后，最高领导的文件，最低层的工农都能一目明了，再不是皇帝老儿“奉天承运”的圣旨下。报纸不说。想想如果“广播电台”用古文播出节目，势必会让工农阶层如听天书，如果播音员边广播边翻译，那简直是搞怪搞笑……
当我们唱着“再过二十年，我们来相会”的1980年代后，那时候憧憬着赶快进入2000年，来体验“四化”给生活带来翻天覆地的变化，真的没有想到，变化最快最大的仍然是文化，网络这个以通讯为主的载体，忽然成了文化载体；从1990年代后期网络文化的萌发，到2010年的10多年间，不管你是网民还是网外之民，你要敢于说你没有受到或多或少网络文化的影响，只能说明你是瞪着眼睛说瞎话，或者你是外星人。随着电脑与手机互通，对于国人，只要是会拼音打字的手机用户，每个人不仅是网络文化信息的受众，而且是参与者和传播者……
文化彻底大众化，从前被高阁在孔庙的，制造出文化的作家学者便被草根大众戏为“砖家”。作家有啥神圣的？我敲起键盘，一天几万字现炒现卖，还可以直接给读者沟通互动，写作者不再引导读者，读者反而影响着作者……我再多说，势必罗嗦，这些道理为什么靠出版社养大的作家学者就拧着眉头不愿意接受呢？想想，这给百年前新文化运动的新旧文化交锋，何其相似？
鉴于此，如果说四年前，中国文学盛事，最高奖项第七届茅盾文学奖，网络文学未被纳入，还有情可原；那么第八届茅奖开始高调宣布网络文学与传统文学一视同仁，结果以茅奖必须是出版的纸质书为由，轻松抛弃了网络文学这个后娘养的孩子。是啊！所谓的“正统文学”是“国家奶养”的；而网络文学是“民间奶养”的，“邪不压正”嘛！
但是，人们要记住一点：新的、并且是方便了大众的新生事物，必然要打败旧的被小众垄断的事物。所以从发展的眼光看：网络茅盾文学奖是星星之火，燎原无疑。
二、从网络文学写手群体看网络矛盾文学奖
他们像作协不吸收的痞子作家王朔一样，把作家需要焚香净手后，才能铺纸研墨的神圣写作，自嘲为“码字”；网络写手不再自称作家，他们自嘲为码字工或者写手，这是网民们自觉对名利的调侃颠覆。
现在网络上专业的、业余的网络写手有多少？这怕是国办统计局不屑统计的。我这篇博文是谈我个人所认识的网络文学，那就以文学中最具挑战的、最彰显一个写手实力的长篇来说。我打开某中文小说原创网站，点开“都市生活·按照更新时间排列 (找到7648部作品) ”随机我又点开“军事历史版块，有4980部作品”这个文学网站是某门户网主页中的子页“读书”版块，这个“原创”又是读书的子页，也就是说，网友从该门户网站进入“读书”子页后，才能看见，“原创”等于是这个门户网站的角落。我数了数这个原创页面供设置了八个版块，这八个版块共计有多少部小说？网友自己猜想计算吧！总之，我觉得庞大，仅仅这一个长篇小说网站作品的总和要超过白话小说后的百年来作家创作的长篇小说总和吧！？
而这样的中文文学大网站起码不下十家吧！如果上百万部，我看到有部890万字长的小说，这么多小说都印成纸质书的话，那怕中国现有的森林都要被砍光，造纸厂出版社遍地，仅造纸和出版就能拉动国家鸡滴屁，带来新的就业机会，何必要抬高地价炒高房价呢？
中国作家协会有多少会员？网上搜出作协“现有团体会员39个，个人会员6128人，”这作协6000多会员中，有多少滥竽充数者，我没有调查，不敢盲目下结论，估计作协会员里有像微博里的僵尸一样的粉丝，这些会员估计都是国奶养尊处优成白白的胖子了。如果拿这6000多作协会员给网络写手相比，用小巫见大巫来形容估计不为过。这些网络写手多处于民间底层为生活挣扎奋斗阶层，尽管良莠不齐，泥沙俱下。其中确实充斥着色情烂文，为追求感官刺激，为流量带来利益的低俗之文，但其中也不乏直面人生，关注现实的好作品。别的不说，作家六六的长篇小说《蜗居》，写得血淋淋的，直面得就等于六六双手把现实生活捧在了你的眼前。这部小说从网络走向出版走向电视，触动了多少人？如果没有网络文学阵地的铺垫，六六的《蜗居》能成功吗？随后的《山楂树之恋》等网上流传……
毕竟像六六等一些网络写手的作品被传统宠幸是少数。虽然网络文学被某些人戏称为“注水肉”，这你能因为“注水肉”“瘦肉精”“催熟剂”而绝食饿死吗？
我们需要的是把网络文学中的“注水肉”“瘦肉精”等糟粕剔除消灭，这需要社会有识之士加以引导张扬优良的，而不是不理不睬？吃两次“注水肉”“瘦肉精”就因噎废食。
鉴于此，我认为如果今年第八届茅盾文学奖五部获奖作品中，能有两部健康的弘扬正气关注现实的网络电子书获奖，那么势必对网络文学是个震动。可是执掌着文学生杀大权的作协，有这样超前的认识吗？显然没有，因为作协习惯了体制内争名渔利，弘扬先进文化不过是他们打着的掩人耳目的幌子，胡书记宣扬的文化发展，作协才不管不问呢？
有众多的网络写手群体，网络茅盾文学奖，这一小点星星之火，燎原之势还远吗？
三、从草根读者群体看网络矛盾文学奖
从近代的白话文运动后，文化已经不再完全是上层社会独享了；从今天网络文化的便利繁荣，草根百姓已经成为文化活动的直接参与者。被专家教授蒙骗了多少年的草根百姓，总敢于向专家教授说不了。5亿网民中不乏草根精英，虚伪装逼的道貌岸然，被草根调侃得七零八落。网民的眼睛是雪亮不揉沙子的。
“恨爹不是刚”“神马都是浮云”随着2010年将尽，这两句经典如童谣的网络词汇在网络蔓延生发，现实生活中尽人皆知，真是很“给力”。
我不敢说网络为和谐社会做了什么？2008年，我也是网络反对者，尤其反对网吧！曾经痴人说梦一样网上得瑟国家有关部门一刀切关闭网吧！甚至关闭网络。通过三年的网络实践，我感到我错了。我不说别的，如果把各地网吧关闭，网吧里那些年轻小伙子都到社会上晃悠，说不定要出多少乱子，网吧网络里宣泄了多少人的激愤情绪？
有一种现象，稍微留意你可以随时随地遇见，客车上，行路中，更别说校园宿舍了，有多少人在捧着手机津津有味？这其中不乏网络文学的读者。中学生、大学生和刚出校门的年轻人是读书的中坚力量，占整个读书人群比重过半，这些8090后都是网络技术、网络使用的熟知者，正是这部分网络文学读者追捧出那些年稿酬百万的网络写手，……
从顾客是上帝，衍生出作家们说：读者是上帝。网络文学的上帝群在不断扩大，电子书以其廉价、阅读方便、可参与互动的特点，成为年轻一带离不开的读物。所以才有了茅奖作品出版后不足百本的销售业绩。
正是基于庞大的网络读者群，网络文学才方兴未艾，我不知道所谓的主流作家们怎么就看不起网络文学，不愿为网络文学为伍？这除了利益还能让我朝那方面想？是的，毕竟报刊杂志发表一篇文章有几十上百上千的稿酬，而一些精短的网文却是为网络读者白白劳动，即使花一年时间写一部长篇小说，能挣到稿费的在多如牛毛的网络写手里有几人？
这动不动，所谓的主流作家斥责网络炒作，那么一个作家出版一本书，开研讨会拍马屁，请评论家批评，报刊发公告，这不是炒作吗？真有本事有才华，你写一部书哑巴一样出版，看有几人问津？所谓的体制内的作家，占尽各种资源，吃饱喝足后，却不吝啬地指责网络文学，好像网络写手挖了传统纸质文学八辈的祖坟？
今天有个网友在论坛为网络文学叫好，说通过网络矛盾文学奖什么出版之类的没骨气话语。我是这样回复他的：网络文学就是网络文学，为啥要求出版呢？随着网络印刷技术更进一步，如果网络读者真的想收藏你的大作，他完全可以在自己家里通过电脑下载印刷一本呀！？这很容易做到吧？并且封面插图由着自己来，多么美好的事儿？
所以，我们有理由相信，有如此庞大的网络读者群，网络矛盾文学奖，这个现在看来像是穷折腾的活动，如果没有官方制止打击，在未来几年，网络矛盾文学奖，将依靠网络这个方便快捷的传播平台，迅速由星星之火，燎原为熊熊大火，这不是空想。
所以，我把这篇博文的题目定为：网络矛盾文学奖，中国文坛的井冈山。
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发表于 湖北省孝感市 2013-5-7 19:38:04
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发表于 湖北省武汉市 2013-4-21 21:13:25
