龚琳娜神曲音乐，大家怎么看？

十弓月

     龚琳娜的神曲是一创新,哗众取宠,风靡一阵,来点新鲜口味,大家容易接受,不需排斥,毛主席讲过,中学为体,西学为用,久了,会为我中华融合同化,比方,佛教在印度没有说不吃肉、不娶老婆上床敦伦,但到了中国就变成中国式的,而且发扬光大。龚琳娜接触德国音乐家丈夫后,经过调教就是放得开的唱法,就像三峡情的男中音的唱法,这种音质、音色不错,最好接近学院派的,如吴姿霖唱的神女的诉说、金泉嬡唱的我的江汉大平原、万莉唱的香溪谣、敖程庆唱的伯牙情思,具有国际水平。龚琳娜唱的忐忑,一般人觉得很新鲜,金箍棒也引用到,其实那是最基本枯燥无味初学声乐练习曲,卖弄得宜,拿来应用在舞台。很多家庭小孩初学弹钢琴也经过这一步枯燥无味反覆练习的弹,有经验的人会感觉到。希望龚琳娜更上一层楼止於至善。至於说法海不懂得爱,那是对东方文化佛教及道教仙人没有深入探讨所误,众比丘、比尼及修行成仙的追求者,他们希望灵魂离开人间,可以一次活好几千年,再投胎不忘记前世仍可活好几千年,不会像地球人类生命一次短短百年左右,而且忘掉前世,在人间受苦难。
龚琳娜偕夫婿及小孩回国发展是对的,中国有广大的市场,人口及国土是德国的多少倍?中国的民族不断有外来种族融合,在优生学论之是赞成的。
      只是个人闭门造车看法,勿太在意。

欧阳运森

茉莉花yc 发表于 2013-5-5 17:58
三峡情
制作：茉莉花yc
图片素材:网络

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欧阳运森

茉莉花yc 发表于 2013-5-5 18:02
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故乡的奶奶
制作/茉莉花

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欧阳运森

茉莉花yc 发表于 2013-5-5 20:24
清江摇
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欧阳运森

十弓月 发表于 2013-5-9 15:08
龚琳娜的神曲是一创新,哗众取宠,风靡一阵,来点新鲜口味,大家容易接受,不需排斥,毛主席讲过,中学为体, ...

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欧阳运森

wumufuxi 发表于 2013-5-6 02:19
感谢茉莉花的技术支持。

....《三峡情》，故乡情。

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wumufuxi

十弓月 发表于 2013-5-9 22:18
音乐歌曲如人之指纹,没有两个相同的,那就是说从五千年前黄帝到明朝这中间不知作曲上万首全部灭绝,以后作曲 ...

韩愈柳宗元所倡导的新古文运动，西方的文艺复兴皆非完全复原，而是返璞归真，去其浮华存其精髓，在此基础上创新拓展。本人给予龚琳娜音乐很高的评价正是在于此，求本-继承-突破-创新。
对于三峡音乐，余亦五先生的《三峡》系列，堪称高峰之作，享誉全球，天籁之音。

wumufuxi

十弓月“哗众取宠”来评价，某实难认同。
龚琳娜之音乐，本人认为其最大的特点在于原始，原汁原味，ORIGINAL。
文化运动中的“新古文运动”，韩愈柳宗元的主张就是回归诗经的本质，即原始真。返璞归真。
《忐忑》者，此乃无词胜有词，无声胜有声。音乐的无远弗届，正是通过此种手段来实现。
从此歌的音律变化，本人认为很完美的表现了，那种百无聊奈，无聊之极的情绪处于极度不平静烦躁不安之状态。
按宜昌的土话，那就是“如绞割（WU JIAO GUO）”。
《金箍棒》者，栩栩如生，以音律变化可以通感形象，把80年代央视版的孙悟空玩耍金箍棒时的场面匹配，可谓严丝合缝。
《法海你不懂爱》，不必上升到宗教原则的问题去讨论。仁者见仁，智者见智。按我老师的说法，佛教是一种包容性的宗教，讲究缘分，而非强迫认同唯一之准绳。佛教者，可谓行云流水，道法自然。
龚琳娜的唱功是绝对不用质疑的，本人认为可以与俄罗斯那个海豚音一比。
《故乡的奶奶》，用土话唱，对于宜昌等地的人来讲，更为亲切。期间侗族的笙歌阵阵，不禁让人想起曹操“我有嘉宾，吹瑟鼓笙”的场面。
《静夜思》《草》等诗歌吟唱，本人甚至认为可以作为少儿的启蒙教材，开新教育之先河。
总之，本人认为龚琳娜的音乐内涵容量极大，但都把握的很到位。
本人不是文学专业，缺乏专业素养，以上拙论，如有引喻失义之处，望大家指教。

十弓月

音乐歌曲如人之指纹,没有两个相同的,那就是说从五千年前黄帝到明朝这中间不知作曲上万首全部灭绝,以后作曲者也无法作到相同者,即绝对不会出现相同的歌曲,很残忍,以前的永远从地球上消失!请问今人谁听过古时候的音乐与歌曲?答案是没有!
发现一个动听山歌,以为是天籁之音,认定是古音,原始音,可以认定但不完美,不能作代表涵盖。就像信仰一样,坚持它就是,正是爱我家乡一样,那就依您。
西方异军突起,将音乐歌曲数码化,统一约定C调的do每秒震动256次,Ｄ,E,F......又各多少次;节拍有四分之四还是四分之二或三.....等等,於是再过一万年后,后人根据乐谱可以还原,而我国虽有工尺谱,但还原困难,清朝起平剧受西方影响,虽然还是工尺谱但有二簧、西皮、反二簧变调之增加。
声音在我国古时最多只有五个,do----1,re----2,mi----3,so----5,la----6,缺今天的两个fa---4及si----7,西方传过来还增加五个半音,总共十三个音阶,就可变调了。由此点可研判是否古音,不然,已受到外来的掺杂不纯了。
古时没有录音带或CD唱片留下,不晓得原汁原味是怎样,只能推估了,大家抬抬杠,消遣,勿认真。

十弓月

说说法海不懂爱
我们一般人是饮食男女,孔子讲的食色性也。当初,天地造人是这样设定的,就如同电脑设定各个程式,它的反应要按照设计的程序走,故人的男欢女爱是正常的,自然的,照这样正常的发展进行下去,很多人带来痛苦灾难折磨,身心受到创伤,灵性高的人就会自省问,我是谁,我从哪里来,我活着要做什麽,我死后要去哪里。结果呢?学校书本不告诉你,在佛经里得到答案,隐隐约约发现还有另外的世界,原来我们最先在那个世界,与地球比,那是天堂,地球是地狱,是关犯人受罪的地方,有期徒刑百年左右,在服牢狱期间行为表现良好,期满就放出来回到天堂,否则,继续再关在牢狱的地球。有的人运气不好,罚做牛做马甚至做蛇在地上爬,如楼主讲不信佛但具有佛性。道教呢?普遍传说上山修炼成仙,可在天上飞,敦煌壁画及很多国画也是这样画的。
法海是佛教修炼得道的高僧,而白蛇白素贞会法术,且在天河洗过澡,对人无毒也无害,是道教方面修炼成神仙,照讲,佛教不是一神教不排外教,唯我独尊。道教也是,故白蛇传宜照以上观点重新改写,让结局完美点,佛道互相帮忙,佛教主张众生平等,不会将白蛇视为妖类,有阶级之分在。
佛教是不结婚的,当然男女之事不谈,不像西方基督教牧师可娶老婆,不是法海不懂得爱,那为什麽出家人要放弃性欲呢?在大乘佛教最早的流传可能是这样的:
为了安排地球上人造人的方法,当初发明性欲,利用化学反应程式达到目的,为了供应人的食物来源,推广其他动植物也具备此性欲化学反应程式来完成,而且形成食物链,生生不息供应能源。爱不过是性欲产生的现象,但先要让生命活下去而设计这麽多。
但: 有性欲的,生命期短;没有性欲的,生命期长,一次可活好几千年!
     有性欲的,前世忘光; 没有性欲的,前世记忆很清楚。
     有性欲的,运气不好,投胎做牛做马; 没有性欲的,是神、是仙。
经过小平同志约定,三十年不贴大字报,不再搞斗争,迎头赶上欧美先进国家.....,真的做到了,很多人就会犯了孟子讲的富贵不能淫也毛病,如果认为牡丹花下死,做鬼也风流,只羡鸳鸯不羡仙,那就谈不攏了。