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今晚打开邮箱，一海外朋发来这样一个邮件：“我的导师一小时赚200万美金的世界记录”。我看后吓得惊呼：天下还有这般赚钱的好事。是好事，当然要分享给大家。“如果你从中受益了,可别忘了我哟。”我也期望大家能吃肉的时候，别忘了给我斟一盅汤。“你先收益个，然后普照大家!”（笫一辣妹语）。
胡适有句名言：“自古成功在尝试,尝试成功自古无”。会赚钱的，唾手可得。我们一辈子省吃俭用，为了什么？为了节约金钱。金钱是什么？谁回答我。金钱是你赖以生存的保障，金钱是你用辛苦和时间换取的财富。在经济社会里衡量你价值的唯一标尺又是什么。我们常常面对这个简单而又本真的问题发傻又发呆。
为什么？因为我们内心非常喜欢，但又怨恨它。为什么怨恨它，还是因为太不容易得到它，而容易得到它的又太少了。于是，我们每天所有的劳作和时间，都围绕这个轴心转。这个轴心是什么呢？谁回答我？答案其实很简单而又朴实。那么，为什么我们又回答不出来呢？“每个人的轴心都不一样，情种为爱，商人为钱，农民为粮，物理学家为了一个粒子，织女为了一点点花纹”（天下谁为最语）。
我们不会种粮食，粮食又是从哪儿来的呢？我们不会酿酒，酒又是从哪儿来的呢？我们不会织布，布匹又是从哪儿来的呢？“你所指无非是一般等价物”（天下谁为最语）。两个字的答案，摆在我们面前，却成了“哥德巴赫的猜想”。为什么？“俗！”“咱们都这把年纪了，讨论1+1，俗！”（天下谁为最语）。我们常常面对这个简单而又本真的问题发傻又发呆。为什么？“那是书生意气！”（天下谁为最语）。
翻开《十万个为什么》，我们突然找不到“北”了。我们常常爱忽略或省略，既已熟悉或熟知的东西，而去找那些看不见或听不到的理由。比如用金钱购买的食物。我们在饥饿的时侯，想到的不是金钱，而是食物。比如用金钱换来的幸福，我们在快乐的时侯，想到的不是金钱，而是幸福。“金钱只不过是一种一般等价物而已。”（天下谁为最语）。我们知道金钱是一般等价物，那么，我们每天所有的劳作和时间究竟为了什么呢？我们常常会面对这个简单而又本真的问题发傻发呆。
“很多运动其实没有主观的道理，只有客观的原因。”（天下谁为最语）我们为什么要运动？“那你去问日月星辰吧！”（天下谁为最语）运动是要付出成本的。“成本都是主观的添加。”（天下谁为最语）成本用什么来换算？用主观？用客观？“月球围绕着太阳运转，什么是成本？”（天下谁为最语）。月球的成本，又用什么来换算呢？“等人类真正实现共产主义的那一天，没有了交换，只有取所所取，就没有了成本。”（天下谁为最语）。
我们睁开眼睛，整天整夜围绕那两个字转悠。“俗！”（天下谁为最语）我们换来的也许只有一个字：“俗”。“是‘死'”（天下谁为最语）。“死”，这个字从根本上，不是我们想要的结果。“死是结果，不是目的。”（天下谁为最语）。我们想要的结果是什么呢？“想不想要只是一种主观，但死却是生物出生后的一种客观的趋势和必然。”（天下谁为最语）。
翻开《十万个为什么》，我们突然找不到“北”了。我们常常爱忽略或省略，既已熟悉或熟知的东西。“记忆是偶然的，忘记才是永恒的”（天下谁为最语）。而去找那些看不见或听不到的理由。比如我们偶然的遇见。“偶然的遇见却体现历史的必然，比如宇宙两颗星的相撞，我觉着偶然是次要的，必然才是真正的原因”（天下谁为最语）。我们在遇见的时候，想到的不是必然，而是巧合。
比如我们必然的相撞，我们在相撞的时候，想到的不是相遇，而是意外。“想本身就是主观的，相遇其实只是两人在同一条直线上相向而行漫长过程的一个必然的结果”“想没想到，意不意外，都会相遇”“意料之中的相遇，是一种高见，以外的相遇是一种愚昧”（天下谁为最语）。意料之中的相遇是什么？意料之外的相遇又是什么？是一种高见？还是一种愚昧？
翻开《十万个为什么》，我们突然找不到“北”了。我们常常爱忽略或省略，既已熟悉和熟知的东西，而去找那些看不见或听不到的理由。翻开《十万个为什么》，我们得到的，还是十万个为什么。我们都是个不成熟的孩子，我们每日都在寻找失落的归途。
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发表于 北京市 2013-6-20 15:53:33
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发表于 湖北省荆州市 2013-6-20 19:49:35
