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缘来缘去
   
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念佛贵在能与佛合二为一,切不可佛自佛,我自我。念佛之要,在能念至“念即无念,无念即念”。但这还不是最高境界。最高境界,须能念至“佛我无分”。即念至“我即是佛,佛即是我”之境地。念至不知是我在念佛,还是佛在念我。而同时,也可以说是我在念佛,也可以说是佛在念我。无我身,亦无佛身,无我相,亦无佛相,佛我一团,浑浑沦沦。而此时,谓之有我可,谓之无我亦可;谓之有佛可,谓之无佛亦可;谓之有念可,谓之无念亦可。然亦非迷迷糊糊,而是惺惺了了!至此境地,才是最高境界。不然,佛还是佛,我还是我;佛我二分,依然存在;佛我二执,依然胶着。 |
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