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一个男人好点儿色,是正常的。作为女人,大可不必“草木皆兵”。有的女人,非得“挖地三尺”地把自己的男人,或别人的男人搞臭,搞倒不可。“搞臭”、“搞倒”后,究竟有多大的价值,从来不去估量。
经济学的“成本论”,早已告诉人们:其“利”,小于“害”。其“弊”大于“利”。为什么?一个男人,或一个女人喜欢对方时,是真诚的。没有喜欢的付出,何来真诚?既然男女对方都是在真诚和喜欢,默契和默许中达成的,那么,有必要因一时之怒,或一时之快而使这种“感情”破裂吗?人不是畜牲,人是有“感情”的。他若不真诚你,你会喜欢他吗?
这样一个简单的逻辑思维,却令那些聪明而优雅的女人放弃了。她们把眼前的“利”,错当成一次“聪明而优雅”的行动。对曾在真诚和喜欢,默契和默许中培养起来的“感情”,大力挞伐。其结果是:两败俱伤,又殃及“鱼池”。
女人的“聪明而优雅”失掉了,代之的是骂街式“蛮横无理”。搞得自己的男人疑心你,别人的男人也疑心你。我不知道“聪明而优雅”的女人算的是个什么经济帐和精神帐?你的“精神帐”是:他不爱你了,或不喜欢你了,或背叛你了,你就如“农民起义”一样大开“镰”戒。
你的大开“镰”戒,不仅“镰”杀了曾在真诚和喜欢,默契和默许中培养起来的“感情”,而且还破裂了自己的幸福家庭。“婚外情”,对于已经进入2013年的时代,不是什么“神话的传说”。这是一个现代社会发展的必然特征、趋势和结果。然而,这样一个明显的时代特征,却被我们“聪明而优雅”的女人忘记了。
我曾在我的随笔中多次强调过:“道德”和“道理”的“边界性”问题。有的人没有读懂它,是因为她不愿正视这个问题。有的人读懂了它,是因为她愿意正视这个问题,也敢于正视这个问题。而另一个反面是:你不愿正视这个问题,它却存在于你的行为中。你敢于正视这个问题,它却亲切地远离你。
一个男人好点儿色,是正常的。作为女人,大可不必“草木皆兵”。此句话,不是仅仅为男人们的性行为而“撑腰”,而是在阐述一个既世俗,又人性的道理。很多聪明的女人,懂得这个道理。却有那么一部分“聪明而优雅”的女人“歪曲”了。结果,可想而知。
对于男人们的“好色问题”,究竟如何看待?自古以来均无定论。除了“因人而异,因事而异,因性而异,因情而异”之外,似乎再也没有任何“科学”的依据和解释了。用“本能”,是可以解释的,但未免有点儿“畜牲化”。用“真诚和喜欢”,才是有效的依据和解释。因为它不但符合人的“本能性”,而且还具有人本,人性的“审美原则”和“审美价值”。
23:25 2013-11-26
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