本帖最后由 采青���� 于 2014-1-5 11:27 编辑
七年之“痒”乱弹
《诗经》开篇就是一首《关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
君子缘何好逑？淑女窈窕。淑女缘何窈窕？关关雎鸠，在河之洲。洲是水中的陆地，“盈盈一水间，脉脉不得语”，距离滋生了美，美滋生了思念的萌动，动则形于心而发于外，于是，左右采之，琴瑟友之，左右芼之，钟鼓乐之。这当是古今痴男怨女求之不得慕恋至深最炽烈的状态了。
所有的燃烧，最终不是化为灰烬，就是在火里结晶。生命不可能永远燃烧，爱情不可能永远燃烧，这是爱的宿命，也是美的宿命。
英国威廉王子大婚，很多人不由得联想他母亲戴安娜那场旷世姻缘。童话开篇，悲剧压卷，“王子公主幸福生活在一起”之后，水晶鞋不见了，玫瑰花踩扁了，有人不相信爱情，不看好婚姻了。
大家都知道婚姻有个“七年之痒”，问问身边结婚七年以上的夫妻，有谁至今还能保持恋爱的热度？有谁还能让婚前那种因爱因思的吸引力、想象力和创造力无限延续？有谁还觉得对方的美能让你朝朝暮暮茶饭不思？七年而不“痒”的，想来为数不多。
“痒”则痒了，也大可不必谈“痒”色变，“痒”，实是婚姻中再自然不过的一种状态。恋爱阶段，革命尚未成功，同志仍需努力，短暂的相聚总是格外甜蜜，惟其短暂，所以也特别受人珍惜——无论男女，无不使出浑身解数，自外而内，将自己最好的一面展现给对方以博取好感。更何况，隔着距离的相思，各自又在想象的空间里为假想的对象平添一份朦胧隐约之美。
可一旦步入婚姻，关起门来，实实在在朝夕相处，天长日久相濡以沫，红男绿女的神经焉有整日不松塌之理，“痒”，势在难免：她身上系着围裙，他手里攥着抹布；她唠叨个没完，他骨头里挑鸡蛋；她在厨间汗流浃背烟熏火燎，他在书房吞云吐雾清茶一盏；她磨牙如咬鼠，他打鼾如哼猪，她发乱面枯没有梳理滋润，他烟酒熏天口气太重。恍如一夜头白，当初的王子成了青蛙，当初的公主变了恐龙，那叫一个心理落差！原来不过半斤八两一对俗人，谁也高姿态不到哪儿去，也弄不出什么红袖添香、举案齐眉、相敬如宾的风雅。再说了，家本来就是用来放松的，怎么舒服怎么来，本色出演，不需要“做”给别人看。出得门去，却难免“绷”起来，倏忽之间，换一副新面孔：衣着优雅得体了，举止端庄大方了，说话讲究分寸了，态度蔼然可亲了。放眼四望，一派绅士淑女的浮华景象，人人以争做文明公民为荣。强烈的反差，让人喟叹：婚前婚后，门里门外，怎么就成两面人了？不只两面，还有多面。
这是真的，婚姻的彻底的“痒”处，正在于把一个单面扁平人变成多面立体人。不经婚姻，不能“成人”，成人之初，等于在黑暗中摸着石头，只有渡到对岸，你才明白河里那些石头的意义。所有石头，都是命运暗设的开关，开一道门，关一扇窗，旨在不停磨练旅途的心性。
爱情浓烈，你侬我侬，你中有我我中有你，始终是两个人的事。而婚姻，看似寡淡，却复杂得多，他她所有社会关系要充分捏合咬合融合，他她要承担和适应各种不同的角色。城的外围，所有美丽仅浮于表面和侧面，是局部的“攻城掠地”，先天优势很重要。进入城内，两人性情禀赋、习惯修养纤毫毕现，不同经历背景构筑的不同生态，开始转入全面“战争”，相生相荣还是相斥相克，天长地久还是曾经拥有，全凭后天造化之功。假以时日，那些对婚姻与爱情的所有疑问，就各人各解、意象纷呈了。
有人说“婚姻是爱情的坟墓”，真是这样吗？是没了缠绵的相思、滚烫的誓语？是失了意外惊喜和莫测的心动？如果“痒”是一种必然，为何男男女女还是发扬大无畏的精神趋之若鹜？
来看一对中年夫妻。某天，忙碌的妻子正收拾碗筷，那位悠闲的丈夫突然叫住她，嘿，你不知道，你刚才仰起脸儿，看着儿子笑的眼神有多专注有多美！那一瞬间，不输给英国女王呀！可惜没用相机抓拍下来……眼神很美？那是因爱而美吧？妻子对儿子如此，丈夫对妻子又何尝不是呢？无论俯视仰视，注满了爱意充满了喜悦的眼神总是美的，于是，妻子美滋滋地刷碗去了。很明显，悠闲丈夫的情商很高，眼力够强，懂得适时赞美，不怕夸张，长于挠“痒”。
人到中年了，还能有多美？还比英国女王？英女王贵为一国之君，确有一张目视爱子喜上眉梢的旧照尽显凡人性情，其爱意自然流淌和普通母亲并无二致。原来爱就是不刻意，平平淡淡地显出美来才不失真，而不经意的浪花，也总能在关切的眼里激出阵阵涟漪。好婚姻，一定有个良性循环的道场，那就是心里始终有爱，并且相信爱。有爱的心理，才有爱的神态，才有爱的审美。有爱的审美就不会疲劳，爱情的审美加上亲情的审美，难道不是老天额外施恩？
婚姻，岂能不“痒”？就看你怎么挠，有没挠的愿望和可持续的能力。有人“痒”了，动辄情人小三，更有甚者，到灯红酒绿中放纵自己。国人有以性开放带情人出门为追求西方的时尚，殊不知西人多信教，极重家庭，出门以携夫人为优良传统。国人有“痒”者人格分裂，“红旗不倒彩旗飘飘”，大有封建时代妻妾成群的阴魂余孽，西人则干脆得多，实在“痒”得受不了，好说好散，一切以法律为依据，绝不一哭二闹三上吊，或是偷天换日，暗度陈仓。
再看一对夕阳伴侣。他她每出门必鱼贯而行，不远不近，保持距离。问其何故？“如果靠得太近，我怕遮掉你的阳光；离得太远，我又怕你万一跌倒伸手不及。”这应该是世间能听到的最朴实最宜操作也最曼妙的情话了，胜过多少虚绵无力的“我爱你”！夫妻关系，贵在亲密有间，这个“痒”，挠得恰好。他走向了她，便不再是个体的他，他必以护她荫她为己任；她靠近了他，也不是利己的改造或占有，她他是以爱为内核画同心圆。爱情是个性化的杰作，婚姻却是社会化的产物，富有共性，让女人成熟男人担当，让轻飘的爱情落到实处，有了重量。
夫妻相处久了，会有“夫妻相”。这个“相”，不是样子，而是神态。你用什么心思敬她，她就用什么神态回你。千万里寻找失去的那一半翅膀，你找到了，又重新飞翔，在另一半里圆满自己。爱你，便是爱你身边附丽的一切，通过爱你爱整个世界；爱你，不是你的模样永远俏丽，因为青春终将逝去，爱你，是你的神态越来越熟悉，当初的可爱还在心底 ，而随着岁月的迁延，共同生活的内涵增厚沉积，岁月折损的容貌又在记忆亲密的投射里增添了新的美意。
不好的婚姻才会在坟墓里化为灰烬，好的婚姻是燃烧的结晶，怀抱记忆，面向未来，时时感激。熟悉的地方不是没有风景，而是有无看风景的眼睛，彼此心中有热情的太阳，每一细小片段，都能绽放独有的光芒。婚姻，其实是爱情剥去了浪漫肤浅的花边，走向了浩瀚内敛的深处。看起来不怎么美了，古井无波，庸常琐碎，却如日月经天，恍然于平静的一天天一夜夜，哪里知道，这平静之下的磕磕撞撞，悄悄积聚了核爆裂变的能量。
很多人喜欢纳兰词，一句“人生若只如初见”， 恰如爱情翩若惊鸿，一句“当时只道是寻常”，似在比拟婚姻素味悠长。七年之后，眼神依然很美，风雨中“尘满面，鬓如霜”，我还只见你伞下青涩一笑；七年之后，岁月依然如诗，你在迢遥的彼岸暖暖地看着，一如初遇红颜，惊涛拍岸。
旅美作家严歌苓更是一位婚姻美学忠实的信徒。她白天写作，晚上备好晚餐，静等丈夫归来。“和他聊天是种享受”，丈夫回家之前，她必更衣修饰一番，以示尊重。这样的婚姻，自是别一番境界。
鞋子合不合适，只有脚知道。名满天下的胡适博士和大字不识几个的小脚太太“挠”了一辈子，终于成为彼此的宿主。苏格拉底没有“底”地包容家里那位“河东吼狮”，是否因之成就了淡定的哲人？他们到底幸与不幸，旁人无从知晓，能够从挠痒至深的婚姻里成长出一代大师，七年之“痒”，总不能说没有一点积极意义。
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发表于 湖北省武汉市 2014-1-4 17:58:18
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发表于 湖北省武汉市 2014-1-5 15:17:23
