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父亲的文字 ---《老年人入世出世辩证法》写于2013年5月
青砖傲兰录入
博主注：最近看老父亲一篇文章，感触颇深。尽管父亲八十有三，但思维之清晰，思想之豁达，思路之明朗，思考之睿智，让我感动不已！特录入学习！
老年人入世出世辩证法 人生历程可分为两段：一段为入世，一段为出世。老年人入世出世兼而有之。入世即学习修身齐家治国平天下 ，轰轰烈烈干一番事业。出世即功成名就，告老归家，赋闲度晚年。 老年人具有入世出世经验理念和精神。如果精气神旺盛，可积极为党为国为民服务，发挥余热。如果精气神衰弱，则不可心灰意冷，必须振作起来，继续发扬入世精神，调正心态和消极思想和疾病作斗争。 入世出世时间界限，一般地讲，男的以60为界，60以前为入世时间。女的以50为界，50以前为入世。时间男的60以后为出世，女的50以后为出世。具体分析则参差不齐。仁者寿，耄耋之年而不出世者有之。因此，有必要研讨研讨道德修养健康术、养心健康术和养生健康术。 曰学问：古今来许多世家，无非积德； 天地间第一人品，还是读书。 为善最乐，读书便佳。 曰存养：大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善； 平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理； 定其心，应天下之变。 世俗烦恼处，要耐得下；世事纷扰处，要闲得下； 胸怀牵缠处，要割得下； 境地浓艳处，要淡得下；意气忿怒处，要降得下。 曰持躬：聪明睿智，守之以愚。功被天下，守之以让。勇力振世，守之以怯。 富有四海，守之以谦。莫轻视此身，三才在此六尺。 莫轻视此生，千古在此一日。 曰敦品：欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来。 思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。 人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子； 品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。 曰处事：处难处之事愈且宽，处难处之人愈且厚，处至急之事愈且缓, 处至大之事愈且无意。无事时，常照管此心，兢兢然若有事。 有事时，却放下此心，坦坦然若无事。 无事如有事，提防才可弭意外之变。有事如无事，镇定方可消局中之危。 曰接物：严著此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。 宽著此心以待同群，须如一片阳春，无人不暖。 静坐常思己过，闲谈莫论人非。 曰齐家：勤俭、治家之本。和顺、齐家之本。谨慎、保家之本。诗书、起家之本, 忠孝、传家之本。以父母之心为心。天下无不友之兄弟。 以祖宗之心为心。天下无不知之族人。 以天地之心为心，天下无不爱之民物。 曰从政：洁己方能不失己，爱民所重在亲民。住世一日，要做一日好人。 为官一日，要行一日好事。官肯著意一分，民受十分之惠。 上能吃苦一点，民沾万点之恩。 善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭； 善移风易俗者，当因其所易而渐反之，毋轻较其所难。 曰惠言：崇德效山，藏器学海。群居守口，独坐防心。知足常乐，能忍自安。 善为至宝，一生用之不尽。心作良田，百世耕之有余。 世事让三分，天空地阔。心田培一点，子种孙收。 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。 曰悖凶：富贵家不肯从宽，必遭横祸，聪明人不肯学厚，必夭天年。 倚势欺人，势尽而为人欺。倚财侮人，财散而受人侮。 暗里算人者，算的是自家儿孙。 空中造谤者，造的是本身罪孽。 曰摄生：惧风寒，节饮食，是从吾身上却病法。 寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。 少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，薄滋味以养胃气， 省言语以养神气，多读书以养胆气， 顺时令以养元气。 宠辱不惊，干木自宁；动静以敬，心火自定； 饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全； 恬淡寡欲，肾水自足。 天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。 以上所述，摘自古训。如博学之审问之，慎思之明辨之，笃行之，定能有益于老年人福寿康宁。 当前，全国健康教育进社区工程，关心老年生活，关心老年健康，传播健康文化，推广健康生活方式，也要注意思想健康、精神健康和养生健康。与时俱进，注意三点：（1）圆梦。圆大梦，如圆温饱之梦。圆小康之梦。圆强国富民发达国家之梦。根据老年人情况圆各种各色之梦。（2）闯关。人生不满百，常怀千岁忧。老年人闯花甲（60），闯古稀（70），闯七十三，闯八十四，闯耄耋（八十、九十），闯期颐（百岁），自信人生二百年，会当击水三千里。（3）乐天。乐天伦，福禄寿喜，荣华富贵。乐天年，颐养天年。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。正如青年作家青砖傲兰所说：不管人间正道是否沧桑，不管天若有情是否亦老，只要呼吸存在，一个不少，我们都共同聆听夕阳的心跳。
采桑子·耄龄植牙欣慰 父亲写于2014年8月 洪波淼淼入人世，呱呱欢欢，苦辣甜酸。马齿徒增八十三。 朽牙拔掉植新齿，曲曲弯弯，平平安安。再闯期颐百岁关。 祝福我的父亲母亲长命百岁！！！
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发表于 湖北省武汉市 2014-8-19 10:21:04
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发表于 湖北省 2014-8-19 19:18:15
