杜牧《赤壁》是“黄州赤壁说”的中流砥柱

童力群

杜牧《赤壁》是“黄州赤壁说”的中流砥柱

童力群

2014年8月24日星期日

杜牧《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

第一节、杜牧拾到的“折戟”是赤壁战役第一件出土兵器

史志鹏先生在《黄州简史》第71页写道：“会昌二年（842年）四月二十三日至会昌四年（844年）九月间，晚唐著名文学家杜牧任黄州刺史。”

因此，杜牧写《赤壁》的时间在会昌二年（842年）四月下旬至会昌四年（844年）九月之内，杜牧在黄州江滩拾到“折戟”的时间在会昌二年（842年）四月下旬至会昌四年（844年）九月之内。

退水时间江滩暴露。因此，可将杜牧在黄州江滩拾到“折戟”的时间定在会昌二年（842年）十月初。

南宋末年，谢叠山在《赤壁诗序》写道：“予自江夏溯洞庭，舟过蒲圻，见石崖有‘赤壁’二字，其北岸曰乌林，又曰乌巢，乃沔阳境。有烈火冈，上有周公瑾庙。至今土人耕地得箭镞，长尺余，或得断枪折戟。其为周瑜破曹公处无疑。”

谢叠山何时经过蒲圻赤壁，我手头无资料可供考证。

谢叠山生于1226年，卒于1289年。

2007年卞威写就了硕士论文《谢叠山诗文论谈》。该文写道：“二是在咸淳三年（1267）从兴国（湖北阳新县）赦归后，辞去新除的史馆修撰职，到各地讲学，游说救国勤王。”

我以为：谢叠山于南宋度宗咸淳三年（1267）经过蒲圻赤壁的可能性较大。

因此，蒲圻赤壁首次出土兵器的年份大致可定为1267年左右。

842年比1267年早425年！

因此，杜牧拾到的“折戟”是赤壁战役第一件出土兵器！

第二节、杜牧《赤壁》比李吉甫《元和郡县图志》仅晚29年

唐宪宗元和八年（813年），李吉甫《元和郡县图志》成书。

李吉甫在《元和郡县图志》里肯定了蒲圻赤壁。

李吉甫是明确肯定蒲圻赤壁的第一人。。

杜牧《赤壁》写于会昌二年（842年）十月初。

杜牧《赤壁》比李吉甫《元和郡县图志》仅晚29年。

我们可以肯定杜牧仔细阅读过《元和郡县图志》。

在赤壁战址的问题上，杜牧没有盲从李吉甫，甚至没有盲从他敬爱的祖父杜佑，这是值得我们深思的。

第三节、杜牧《赤壁》承上启下

一、杜牧《赤壁》承上

早于杜牧《赤壁》的“黄州赤壁说”如下：

1、三国时期的王粲的《英雄记》记载了曹操的进军路线：“曹操进军至江上，欲从赤壁渡江。……从汉水来，下出大江……”（见北宋李昉《太平御览》卷771筏部）这一段所定方位就是黄州赤壁！该记载写于208年至217年之间。

2、《三国志》成书于290年左右。

细读《三国志》，可以发现《三国志》其实有利于“黄州赤壁说”。【《三国志》多次记载曹操及曹军未过长江。而在江北的赤壁唯有黄州赤壁！】

3、东晋史官干宝在《搜神记》鄂县“樊山”条下写了“后果有赤壁之捷”，非常明确的写明这赤壁在樊口极近的地方。这赤壁只能是黄州赤壁！

《搜神记》可能撰写于330年左右。

4、庾信在北周武帝宣政元年（578年）创作了《哀江南赋》，回忆南朝梁太清二年（548年）逃难经历。他写道：“若乃阴陵失路，钓台斜趣。望赤壁而沾衣，舣乌江而不渡。”

钓台，因赤壁之战后孙权建都武昌（今湖北省鄂州市）时于此垂钓而得名，与黄州赤壁隔江斜对，位于黄州赤壁的下方（东南方）。庾信身在钓台能“望赤壁而沾衣”，这赤壁只能是黄州赤壁！

5、李白主张“黄州赤壁说”。时间是唐开元二十二年（公元734年）。

《360问答》写道：

《<咏赤壁·李白>赏析》。

网友yangfan1203答：

“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

关于此诗的写作地点，一般都认为是黄州赤壁，如明弘治《黄州府志》、民国著名地方志学家王葆心的《黄州赤壁沿革考》等皆持此说。当代丁永淮先生甚至还专门对此诗进行过考辩：李白一生好入名山游，数次顺大江上下，游览过古城黄州和古迹赤壁，是完全可能的。李白写有《赤壁送别歌》，大致可以肯定为作于唐开元二十二年（公元734年）。这年春至秋，李白都住在江夏（今武汉），营葬吴指南于武昌（今鄂州市）之东，过江游览黄州赤壁是完全可能的。当时无论是蒲圻赤壁还是武昌赤壁，都没有可供人游览的建筑物，更不是送别的处所，只有黄州赤壁具有这些条件。因此，李白的这首《赤壁送别歌》虽然没有点明写的是黄州赤壁，但应可以肯定是在黄州写的，记的是黄州送别友人乘船东去（“君去沦江弄澄碧”），写的是“黄州赤壁”（《东坡赤壁》）。

“赤壁楼船扫地空”，写的是火烧赤壁。

“蒲圻赤壁说”、“嘉鱼赤壁说”、“江夏赤壁说”（“武昌赤壁说”）火烧的都是乌林，唯独“黄州赤壁说”火烧的是赤壁。

因此，李白主张“黄州赤壁说”。

二、杜牧《赤壁》启下

迟于杜牧《赤壁》的“黄州赤壁说”如下：

1、北宋李宗谔的《黄州图经》包含在《祥符州县图经》里。

《祥符州县图经》初成于祥符二年（1009年），增修于祥符四年（1011年）和祥符六年（1013年）。

南宋陆游在《入蜀记》对“黄州赤壁矶”写道：“此矶《图经》及传者皆以为周公瑾败曹公之地。”

2、北宋元丰年间，苏轼模拟杜牧的“乌林芳草远，赤壁健帆开”，写下了“乌林荒草远，赤壁健帆归。”【载于南宋王象之《舆地纪胜》】

3、元丰六年（1083年），苏辙在《黄州快哉亭记》里写道：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足矣称快世俗。”

长洲之滨——黄州附近三江口北岸。

故城之墟——黄州北郊邾城。

4、北宋张舜民在《郴行录》写道：“黄之士人，出钱于州之城东隅地筑矶，乃周瑜败曹操之所。”

《郴行录》写于元丰六年（1083年）秋月。

5、与苏轼同时代的孔武仲、黄庭坚、潘大临主张“黄州赤壁说”。

6、北宋黄治《上黄州太守》写道：“威棱赤壁千寻峻，德量黄陂万顷宽。”

7、北宋宣和年间，黄州太守安咏写道：“万古战争余赤壁，一时形胜属黄冈。”

8、北宋末年，胡安国主张“黄州赤壁说”。

9、《殆知阁藏书网·首页 > 08集藏·1467部 > 03诗话·197部 >188·韵语阳秋·宋·葛立方 > 14·卷十三》写道：“韩子苍知黄州日，闻贼起旁郡，有诗云：‘齐安城畔山危立，赤壁矶头水倒流。此地能令阿瞒走，小偷何敢下芦洲！’遂直以齐安赤壁为周瑜所战之地，岂非因东坡之语邪？”

“韩子苍知黄州”的时间是宋钦宗靖康元年——1126年。

10、南宋陆游《黄州》写道：“君看赤壁终陈迹，生子何须孙仲谋。” 【载于南宋王象之《舆地纪胜》】

11、南宋张孝祥、王炎、辛弃疾、戴复古、刘辰翁、葛长庚、孙应时等主张“黄州赤壁说”。

【以上所列，皆早于南宋末年谢叠山的《赤壁诗序》。】

第四节、“蒲圻赤壁说”抢占杜牧的《赤壁》

一、冯金平先生的言论

（一）

    2008年7月16日的《赤壁网》，冯金平先生在《纵论赤壁文物·（四）兵器》里写道：

    “赤壁自古为兵家必争之地，战争与守备都为我们留下了大量的地下遗存，三国汉晋时期的兵器主要有戈、矛、戟、标、剑、弩机、箭镞等。

晚唐诗人杜牧曾临三国古战场赤壁，写有“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”这首著名的诗句。诗中的前两句并非诗人虚拟，而是借物抒怀。自古以来，蒲圻古战场赤壁先后都有赤壁之战的文物出土。”

（二）

    2009年6月9日，冯金平先生在《周郎赤壁论—论赤壁之战·谈赤壁古战场》里写道：“杜牧祖父杜佑在《通典》书中早就告诉儿孙：赤壁在蒲圻县。杜牧后来还写了‘乌林芳草远，赤壁健帆开’，则明白无误写的是蒲圻赤壁和洪湖乌林了。”

二、三国赤壁古战场景区的行为

    赤壁市（原蒲圻市）的三国赤壁古战场景区抢占杜牧《赤壁》的行为有两个：

（一）《导游词》抢占杜牧《赤壁》

《三国赤壁古战场景区导游词》写道：

“晚唐诗人杜牧曾临三国古战场赤壁,写下了著名的赤壁古诗：

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝；

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”

（二）雕刻园抢占杜牧《赤壁》

    在赤壁市（原蒲圻市）的三国赤壁古战场景区的三国雕刻园里，在靠石墙的大木牌上用隶书竖写了杜牧的《赤壁》——《赤壁怀古》。

第五节、李白、戴叔伦所言“石头驿”有待研究

2009年6月9日，冯金平先生在《周郎赤壁论—论赤壁之战·谈赤壁古战场》里写道：“说到李白的赤壁送别歌，黄州赤壁说认为；蒲圻古无游览建筑，非登临送别之所，李白不会在那里送别，相反的，黄州自古为政治经济文化中心，有游览设施，李白只能在这里送别。……李白同时还把‘赤壁’与‘石头口’并称。关于‘石头驿’之称，见他的《答裴侍卿先至石头驿，以书见召一诗》一诗，其首联云：‘君至石头驿，寄书黄鹤楼。’其地既名曰驿，足见在唐代时，这里已是一条交通要道，为车船人马过境之处。戴叔伦《石头口水驿》一诗，更具体地写他自己‘旅馆谁相问，寒灯独可亲，一年将尽夜，万里未归人。’其地既有驿站，又有旅馆，戴叔伦能在此住旅馆度岁，李白就不能在此送别友人？”

    《360百科》有《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》。其“注释”写道：“《方舆胜览》：汪彦章《石头驿记》云：自豫章绝江而西，有山屹然，并江而出者，石头渚也。阻江负城十里而近。胡三省《通鉴注》：石头驿，在豫章江之西岸。”

上海辞书出版社1983年出版了《唐诗鉴赏辞典》。该辞典第673页有徐竹心对戴叔伦《除夜宿石头驿》【童注：即冯金平所言《石头口水驿》。】讲解道：“此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿（在今江西新建县赣江西岸），可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。”

如此看来，李白、戴叔伦所言“石头驿”有待研究——不一定就是蒲圻赤壁。

童力群

第六节、杜牧两首诗为《赤壁》固定空间、时间方位
黄州刺史杜牧散步时捡到一个折戟，写出《赤壁》，这写作地点明摆着就在黄州赤壁嘛！
“蒲圻赤壁说”没有半个字的依据，硬是把杜牧的《赤壁》抢占到蒲圻赤壁去。
所幸杜牧还写了两首与“赤壁”有关的诗，为《赤壁》诗固定了空间方位与时间方位！
第一首诗：
齐安郡晚秋
杜牧
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。
云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。
可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。
    第二首诗：
早春寄岳州李使君
（李善棋爱酒情地闲雅）
杜牧
城高倚峭巘，地胜足楼台。
朔漠暖鸿去，潇湘春水来。
萦盈几多思，掩抑若为裁。
返照三声角，寒香一树梅。
乌林芳草远，赤壁健帆开。
往事空遗恨，东流岂不回。
分符颍川政，吊屈洛阳才。
拂匣调珠柱，磨铅勘玉杯。
棋翻小窟势，垆拨冻醪醅。
此兴予非薄，何时得奉陪。

第七节、赤壁就在齐安郡内——就在黄州内
在《齐安郡晚秋》里有“可怜赤壁争雄渡”。毫无疑问，赤壁就在齐安郡内！
齐安郡就是黄州——唐朝的每个州都要带个郡名。
杜牧任黄州刺史时，州治在邾城旧址（今黄州城正北十里处）。
杜牧于唐武宗会昌二年（842年）四月二十三日到任黄州刺史，他在《黄州剌史谢上表》里写道：“在大江之侧，云梦之南，古有夷风，今尽华俗。户不满二万，税钱才三万贯。”
既然赤壁就在齐安郡内——就在黄州内，那么，《早春寄岳州李使君》里的“乌林芳草远”，其“乌林”就在齐安郡内——就在黄州内。
更何况，《三国志》及裴注都记载乌林战斗紧接着赤壁战斗，乌林与赤壁相隔不远。

第八节、解读杜牧的《早春寄岳州李使君》
——“赤壁健帆开”与蒲圻赤壁毫无关系
一、杜牧出守黄州途径安州
杜牧出守黄州，途径安州（今湖北安陆市），回忆去年夏天与友人在一起的情景，作《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》。
杜牧上任，从长安动身，途径安州（今湖北省安陆市），他自西北而东南，从安州（今湖北省安陆市城区）到黄州（今湖北省黄冈市城区北郊禹王城村一带），目前的公路是167公里,完全不必绕道蒲圻赤壁。
蒲圻赤壁那里也没有让杜牧牵肠挂肚的人使他必须绕道。
更何况，杜牧从安州动身后，直接到黄州，可以顺路趁机观察其管辖之地。
唐代黄州，辖黄冈县（包括今武汉市新洲区、黄冈市团风县、黄冈市黄州区）、麻城县（今黄冈市之麻城市、红安县）、黄陂县（今武汉市黄陂区及孝感市大悟县部分地方）。【州县两级变更频繁、复杂，一言难尽。又其中麻城县在元和三年（808年）并入黄冈县，大中三年（849年）复置麻城县。】
杜牧是个负责任的官员，且喜好研究、考察地理山川，这次上任途中最后一段正好斜穿自己的辖区，又是“微服私访”之良机，焉能故意躲开？
杜牧从安州动身后，必定途经黄陂县县治（今黄陂区城区西北侧）、南安城之城区（原隋朝大业三年所立黄州府治，延至中唐建中年间。今武汉市新洲区之城区）、乌林（今团风县团风镇），到达黄州府治邾城（今黄冈市城区北郊禹王城村一带）。
因此，完全可以排除杜牧到黄州上任途经蒲圻赤壁的可能性。

二、写作《早春寄岳州李使君》的地点
杜牧写作《早春寄岳州李使君》的地点，无疑是黄州城。
但唐代黄州府治所在地屡有变化，所以不得不加以说明。
史志鹏先生在《黄州简史》第62页写道：“约中唐建中年间（779—783），朝廷把黄州州城由南安城【童注：今武汉市新洲区之城区。】迁至邾城旧址【童注：今黄冈市城区北郊禹王城村一带。】。到中和五年（885年），州城再稍迁赤壁东南的滨江之地（今黄冈市区）【童注：今黄州城区的青砖湖一带。】。”
显然，杜牧写作《早春寄岳州李使君》的地点是黄州城——邾城旧址【童注：今黄冈市城区北郊禹王城村一带。】

三、关键是“此兴予非薄，何时得奉陪？”
杜牧《早春寄岳州李使君》的结尾两句是“此兴予非薄，何时得奉陪？”
“何时得奉陪？”——什么时候才能奉陪？——自从“李使君”到岳州任刺史以来，杜牧还没有与“李使君”一起下棋喝酒！
杜牧在没有到岳州的情况下，就写下了“乌林芳草远，赤壁健帆开。”！
所谓“杜牧在蒲圻赤壁写下《赤壁》”，纯粹是部分古今文人拍脑壳拍出来的——真正是子虚乌有！
显然，“乌林芳草远，赤壁健帆开。”写的是团风乌林与黄州赤壁！

第九节、杜牧《赤壁》是“黄州赤壁说”的中流砥柱
杜牧《赤壁》写于黄州城内，约写于会昌二年（842年）十月初。
杜牧拾到的“折戟”是赤壁战役第一件出土兵器。
杜牧《赤壁》承上启下。
因此，杜牧《赤壁》是“黄州赤壁说”的中流砥柱！